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柏拉圖（約公元前427年—前347年）是古希臘最著名的哲學家之一，同時也是西方哲學的奠基人之一。 他是蘇格拉底的學生，亞里士多德的老師，創(chuàng)立了自己的學派“柏拉圖學派”，并建立了古希臘世界的第一所高等學府——雅典學院。 柏拉圖在《理想國》中最著名的例子是他的“洞穴比喻”。 洞穴比喻強調(diào)了柏拉圖的理念論，認為感官世界只是理念世界的影子，人們需要超越感官，借助理性探索知識和真理。
以下語錄摘抄自柏拉圖《理想國》 智慧的奇特之處在于它經(jīng)常表現(xiàn)為有好的謀劃，而好的謀劃顯然是一種知識。 人性非常復雜，每個人都有光明的一面，也有黑暗的一面。在評價一個人的價值時，不僅要關(guān)注他們在有權(quán)力時的表現(xiàn)，還要考察他們在日常生活中的行為和決策，以及這些行為如何影響社會和他人。 小孩子害怕黑暗，是因為他們還不了解黑暗。 在黑暗中，他們無法看見任何東西，也無法確定周圍是否安全。所以，他們害怕黑暗，因為黑暗帶來的未知感，讓他們覺得沒有安全感。 然而，成年人不同，他們有能力去探索未知，去理解黑暗的本質(zhì)。他們知道，黑暗并不是危險本身，它只是限制了我們的視線，讓我們無法看清周圍的事物。 有希望在的地方，痛苦也成歡樂。 時間帶走一切，長年累月會把你的名字、外貌、性格、命運都改變。 時間帶走一切”既是一種無奈的現(xiàn)實，也是一種寶貴的啟示——讓我們懂得適時調(diào)整心態(tài)，勇敢地去追求更加美好的未來！ 柏拉圖認為，一個人的靈魂應(yīng)該是理性領(lǐng)導、協(xié)調(diào)激情和欲望，激情支持理性并幫忙控制欲望，三個部分和諧共存，相互協(xié)作，從而構(gòu)成一個平衡而完整的人格。這個時候，個人才是自己的主人。 好人之所以好是因為他是有智慧的，壞人之所以壞是因為人是愚蠢的。 何為好人？何為壞人？通常，我們對好人的定義是有一顆善良和正義的心，善于幫助他人，站得端、行得正，能夠維護正義和公平，路見不平可以拔刀相助。而壞人的定義不是說他們不會做好人會做的那些事情，而是他們會做壞事，如侵害他人利益、為了一己私欲陷害他人等。 沒有什么比健康更快樂的了，雖然他們在生病之前并不曾覺得那是最大的快樂。 音樂和體育協(xié)同作用可以使理性和激情得到協(xié)調(diào)。 教育分三個階段進行：第一階段從出生到二十歲，進行文藝和體育教育；第二階段從二十歲到三十歲，進行科學教育，科目包括數(shù)學、幾何、天文、和聲學；第三階段從三十歲到三十五歲，進行辯證法教育。 柏拉圖提倡早期教育，是最早提出胎教的人。按照他的主張，兒童受學前教育應(yīng)該愈早愈好。學前教育應(yīng)以游戲為主。由公民身份的男女兒童的教育從音樂和講故事開始，禁止不健康的東西。 在柏拉圖的規(guī)劃中，所有的男女孩子10歲時都被送到鄉(xiāng)下去受教育，除識字閱讀外，還學習算數(shù)幾何。20歲時，進行第一次篩選，被挑選出來的青年要能將學過的課程加以綜合，以考察他們有無辯證法的天賦。 30歲時，把第一次挑選出來的人進行再次篩選，篩選出的人用五年的時間學習辯證法。35歲時再放到實際工作中鍛煉。50歲時接受最后考驗，從事管理國家事務(wù)并繼續(xù)研究哲學。理想國中最高的教育目標是培養(yǎng)哲學王。這種教育貫穿一生，學習和實際鍛煉緊密結(jié)合。 最后 柏拉圖說：無論你從什么時候開始， 重要的是開始后就不要停止。 無論你從什么時候結(jié)束， 重要的是結(jié)束后就不要悔恨。 《理想國》是古希臘哲學家柏拉圖創(chuàng)作的哲學對話體著作，其中涉及到了柏拉圖哲學思想中的許多重要理念，涵蓋了政治學、哲學、教育學、倫理學等諸多領(lǐng)域，其中內(nèi)含的思辨精神以及對真善美的孜孜以求。 人生就是一場修行，允許這一切發(fā)生，然后在可控的范圍內(nèi)，盡力而為。 這，便是生活的智慧。 |
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