“我有弱德之美，但我不是弱者?！?/p>

11月24日，享譽海內外的詩詞大家葉嘉瑩先生，與世長辭。

這位經風沐雨的世紀老人，走過了百年歲月，著作等身。

華夏之內，緬懷之聲不絕于耳。

葉嘉瑩的生平經歷，大家已耳熟能詳。

但她開創(chuàng)的一些詩歌理念，可能很多人都不知道。

葉先生曾提出一個著名的概念，叫“弱德”。

以弱為德，以弱勝強。

這個名詞貫穿了她整個學術生涯和整個人生。

那么，究竟何為“弱德”？

面對苦難，隱忍不是軟弱

生而為人，我們會遭遇各種苦難。

天降的，人為的，自造的。

葉嘉瑩生于亂世，早年歷經家庭變故與國家危難。

對她來說，苦難就像一位老朋友。

幼年時，見母親去世，和父親失聯。

成年后，隨丈夫前往臺灣，又逢遇特殊時期，丈夫入獄，她獨自產下女兒，四處兼課補貼家用；

之后丈夫重獲自由，又因生活挫折，變得脾氣暴躁，家庭的經濟重擔，都壓在葉嘉瑩的身上，丈夫還常常不與好臉色。

晚年時，女兒女婿車禍身亡，讓她體會了一次白發(fā)人送黑發(fā)人之痛。

但面對這種種，葉嘉瑩選擇了承受與隱忍。

默默教課，默默生活，默默讀詩詞。

這是她的個性，也是“弱德”的第一層含義——

隱忍，內斂。

很多人以為，隱忍便是軟弱，實則不然。

很多時候，苦難落到我們的頭上，便是千斤之重，我們毫無還手之力。

在苦難面前，能夠默然地隱忍，實則已是極大的堅強。

我家樓下，有一位收廢品的廖叔。

廖叔長年在風吹日曬下工作，為小區(qū)住戶整理廢品。

印象里，他從不說話，也不跟別人打招呼。

每次我們叫他，他也只是點點頭，然后便兀自工作。

曾經我以為他不近人情。

后來母親告訴我，不是這樣的。

廖叔是個苦命人，父母早亡；

大女兒患有孤獨癥，妻子前年罹患尿毒癥，花去了家里大半積蓄；

唯一康健的小兒子，從學?；丶业穆飞铣隽塑嚨湥肷斫匕c。

命運給他的劇本，就是如此不堪。

但廖叔的應對是，每天按時上班，風雨無阻；

從不遲到早退，每一桶垃圾都認真分類。

他的沉默，或許是因為心事過多，著實不想過多開口。

從那之后，我對廖叔的身影，多了一分莊敬。

其實，人是那樣孱弱和渺小。

很多人在苦難來臨時，直接就被撕裂了；

忍住痛，往前走，已經超過了絕大多數人。

面對質疑，堅守就是反擊

1974年，葉嘉瑩決定回到祖國大陸教書。

這個決定，遭到了很多人的質疑和反對。

當時，她已經在加拿大站穩(wěn)了腳跟，有著不錯的待遇和地位，如果回到大陸，一切都要重新開始。

而且，丈夫和女兒都在加拿大，一旦回去，就意味著要和他們分離。

但葉嘉瑩還是毅然決然地回到了祖國。

她說：“我是中國人，我要把中國的詩詞文化傳播出去?！?/p>

回到大陸后，葉嘉瑩先后在北京大學、南開大學等高校任教；

開設詩詞講座，組織詩詞朗誦會，為推廣中國的詩詞文化作出了巨大的貢獻。

然而，她的做法，遭到了一些人的質疑和指責。

他們言辭激烈，用上了“叛徒”這樣的字眼來攻擊她，還在私人社交場合與她劃清界限，并在學術論壇中，刻意忽略或貶低她的貢獻與成就。

面對這些質疑和指責，葉嘉瑩沒有辯解，也沒有退縮，只是堅持自己的信念和理想。

她撰寫了《唐宋詞十七講》《迦陵文集》《迦陵論詩叢稿》等一系列著作，在國內多所高校開設詩詞講座。

于南開大學創(chuàng)辦了中華詩教與古典文化研究所，后又捐出自己三千多萬的積蓄成立了“迦陵基金”。

很多時候，我們會遭受質疑和污蔑。

特別是當我們做出一個與大多數人不同的決定時，質疑和抨擊聲，有可能直接把我們湮沒。

那么，面對質疑最好的方式是什么？

其實不是反擊，而是堅守。

堅守自己的信念，堅守自己的理想。

然后一點一點去做，有一天你會發(fā)現，你抱住的已是一棵參天大樹。

湖南衡陽特殊教育學校的教師劉玲琍，曾經無數人質疑她是在“炒作”，在嘩眾取寵；還有人說她是在做無用功。

但劉老師沒有理會這些攻訐，她自編教材，自創(chuàng)唇舌操、觸摸法和情境教學法。

每天一對一教學，讓學生感受氣流的大小、聲帶的振動。

最終，她教的80多名聽障學生中有20多名考上了大學。

人在一生中面對質疑的時刻不算少數，但是，如果一一去回擊這些質疑，就會耗盡我們的心力。

回擊在有的時候是沒有必要的。

與其回擊，不如堅守。

然后一點一點地踐行，在逆境中做到“有所完成”。

這便是“弱德”的第二個層次。

生活不易，“弱”者長存

2020年，一部關于葉嘉瑩的紀錄片《掬水月在手》上映。

在紀錄片里，我們看到了一個滿頭白發(fā)、滿臉皺紋的老人。

但她的眼神，依舊澄澈而明亮；

說話的聲音，依舊溫柔而堅定。

了解葉嘉瑩故事的人，都對她的狀態(tài)感到驚訝：

一個一生經歷了諸多波折的人，為何還能如此平靜？

對此，葉嘉瑩是這么說的：“人生就像一場夢，夢醒了，就什么都沒有了。”

所以那些經歷過的種種，又有何妨？不過是一種體驗罷了。

此即“弱德”的第三重境界，它代表著一種韌勁。

原野上生命力最頑強者為小草，疾風暴雨來襲，它會東倒西歪；

但雨過天晴后，它又會立在那里。

野草本身，也有一份“弱德之美”。

且這種歷經百苦又云淡風輕的狀態(tài)，就是“弱德”的至高境界。

也即馬未都所說的：“眼睛里寫滿了故事，臉上卻不見風霜?！?/p>

這是一種極致的生命狀態(tài)。