在禪宗中，“空”的概念強(qiáng)調(diào)萬(wàn)物皆空，一切皆是虛幻。禪宗認(rèn)為，事物沒(méi)有固定的自體、實(shí)體或自我，這種思想體現(xiàn)了事物虛幻不實(shí)的本質(zhì)。禪宗的許多詩(shī)句都表達(dá)了這種“空”的禪意，例如：“菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃?！边@句詩(shī)通過(guò)描述菩提樹(shù)和明鏡的虛幻性，強(qiáng)調(diào)了內(nèi)心的清凈和無(wú)物可染的境界。

“空”在禪宗中不僅僅是一種哲學(xué)思想，更是一種人生智慧和生活態(tài)度。它教導(dǎo)人們要學(xué)會(huì)放空自己，以平和的心態(tài)面對(duì)生活中的得失，達(dá)到一種“不以物喜，不以己悲”的境界。通過(guò)放下執(zhí)念，人們可以更好地接納生活中的美好事物，達(dá)到內(nèi)心的平靜和超脫。