作者：安錦

縱觀清朝歷史，雄才大略的皇帝不但文治武功卓越，其子嗣數(shù)量也非常多，比如康熙皇帝就有三十多個(gè)兒子，乾隆皇帝也有十幾個(gè)兒子。

但是自道光帝開始，皇帝生育男丁的數(shù)量越來越少，并且皇帝多年“鐵樹不開花”的現(xiàn)象也越來越頻繁。這對(duì)于封建帝王來說是一個(gè)致命的信號(hào)，皇帝作為一國之君，妻妾眾多的目的也是為了生育更多的皇子，以便于選擇優(yōu)秀的繼承人繼承皇位。而皇帝生育男丁過少，則象征著封建皇權(quán)的衰落。

那么，究竟是什么原因?qū)е禄实凵卸〉臄?shù)量過少呢？

一、滿蒙和親

清朝建國伊始，滿洲統(tǒng)治者就秉承著聯(lián)絡(luò)蒙古各部共治中原的理念，數(shù)代皇帝的皇后均出自漠南蒙古各部，比較有名的有康熙帝的祖母孝莊皇太后。同時(shí)滿洲貴族的女眷也嫁入蒙古，互相聯(lián)姻，比如清朝中晚期的名將僧格林沁，其舅舅就是道光皇帝。

長此以往，兩族貴族之間不斷通婚，出現(xiàn)近親結(jié)婚的概率便會(huì)加大。比如康熙帝的第十子愛新覺羅胤<衤我>，他爺爺?shù)臓敔敽屯夤耐夤际且粋€(gè)人，那就是清太祖努爾哈赤。近親結(jié)婚導(dǎo)致的結(jié)果就是子嗣的智商或者生理方面有問題。康熙帝的這個(gè)第十子就“憨厚無比”，這也是雍正帝登基以后為什么沒有處理他的原因之一。

而傳到道光皇帝，他在作皇子時(shí)便早早結(jié)婚，但卻十幾年未曾有過子嗣，直到奕緯的降生才打破了道光帝的尷尬，也鞏固了他以嫡子身份作為皇儲(chǔ)的地位。但此后道光再無活下來的子嗣，一直到他把奕緯踢死的那一年，兩個(gè)妃子在孕育上生命，這就是后來的四阿哥、咸豐帝奕詝和五阿哥、惇親王奕誴。從這以后，他才陸續(xù)有了奕訢、奕譞、奕詥、奕譓其他子嗣。

道光帝的“生育危機(jī)”很難說不是清朝皇帝與蒙古貴族通婚的結(jié)果，而這一影響也一直持續(xù)了整個(gè)晚清。

二、皇帝患病

同治帝的死可謂是眾說紛紜，坊間傳言，有的人說他命該如此，有的人說他身患天花，有的人說他死于花柳病...無論是什么原因，同治帝的死終究是讓人很遺憾。但他死于花柳病的說法有很大的說服力。

恭親王奕訢的兒子載澄是一個(gè)名副其實(shí)的不學(xué)無術(shù)之徒。

他無惡不作，道德敗壞，傳聞同治帝出紫禁城去八大胡同尋花問柳就是載澄引的路，因?yàn)閷m里的太監(jiān)們不可能知道，畢竟他們也沒這個(gè)需求。后來東窗事發(fā)，恭親王奕訢苦口婆心地勸自己的大侄子潔身自好，同治帝一臉憤怒的說自己沒有做這些事，恭親王只好全盤托出，表示此事是自己的兒子載澄告訴自己的。

同治帝頓時(shí)感覺失了臉面暴跳如雷，隨即下了詔書，狠狠地懲治恭親王和載澄......結(jié)合同治帝去世前的種種跡象，比較符合性病的特征。再者，載澄去世時(shí)也不滿三十歲，并且也沒有子嗣。他們二人的行徑高度一致，很難不讓人懷疑這是否是一種病發(fā)作所導(dǎo)致的二人死亡。所以很多人猜測(cè)二人是逛八大胡同時(shí)染上花柳病而死，間接地也就導(dǎo)致了二人終生沒有子嗣。

同治帝不滿二十歲去世，咸豐帝僅就他一個(gè)成活的皇子，自此咸豐帝的世系中斷。

三、壓抑環(huán)境

同治帝去世后，國不可一日無君，于是慈禧慈安選擇了醇郡王奕譞的兒子載湉過繼給咸豐帝作為嗣子，繼承皇位。光緒帝自小進(jìn)宮，沒有感受過任何父母之愛，也沒有深刻感受過夫妻之情。這里不禁要提出疑問，光緒帝不是有妃子嗎，怎么能說沒有感受過夫妻之情呢？

原來，在光緒帝大婚的時(shí)候，光緒帝想要選擇的秀女被慈禧太后否決，在慈禧的“逼迫”下，光緒帝無奈選了自己的表姐、慈禧太后的侄女做了皇后。但皇后“貌寢”，按今天的話來講就是“實(shí)在不敢恭維”。而另外的光緒帝中意的珍妃又被禁止與皇帝見面。不愛的皇后，見不到的妃子，光緒帝上哪去生育子嗣呢？再加上他長期生活在宮內(nèi)，整天和一幫太監(jiān)混在一起，政治上又受慈禧太后的壓迫，難以施展抱負(fù)，心情抑郁，內(nèi)心焦慮也是在所難免。

到了戊戌變法以后，光緒帝性命難保，整日提心吊膽，身邊也沒有女眷，生于子嗣之事更是無從談起。光緒帝未有子嗣一事，很難說他存在生殖方面的疾病，很大一部分原因與他心情抑郁也有關(guān)系。

四、神奇玄學(xué)

前面的文章曾說過，為避諱咸豐帝奕詝的名字，詝一字被改為，原來的“丁”變成了“一”，這就表示咸豐帝男丁稀少（筆者按：在古代“丁”表示男子的意思），果真他一生只有三個(gè)兒女，且就只有一個(gè)兒子活到成年。同理同治帝載淳的“淳”字把右側(cè)的“子”改成了“了”，這就表示同治帝一生無子，結(jié)果同治帝真的沒有兒子。

當(dāng)然這都是后人根據(jù)一些傳聞杜撰而來，并沒有任何科學(xué)依據(jù)。同時(shí)，關(guān)于同治帝的問題和光緒帝的問題也根據(jù)宮廷記載為主，坊間傳言畢竟有“藝術(shù)色彩”在里面，不能全信，當(dāng)然也不能全部否認(rèn)，作為歷史的后人，我們只有在這種是與不是之間羅列證據(jù)去探索當(dāng)年的真相，這恰恰也是歷史最大的魅力。

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