恭儉有制，勤政愛民  ---  明朝  五十（弘治十八年，上）

河北滄州  文廟
(2020. 10. 30)

復(fù)故土再興儒教

遷新城不忘鄉(xiāng)賢

主流三觀

【景點介紹】：

文廟即孔廟，位于滄州市曉市街北端，南北長1105米，東西寬37.2米，坐北朝南，共三進院，門前原有7米長的照壁，東為禮廳，西為義路。進廳向北是一座單孔石拱橋--泮水橋，西側(cè)有省牲所（現(xiàn)已改為現(xiàn)代磚混結(jié)構(gòu)的辦公用房），再向后便是懸山頂戟門，中院東西兩側(cè)為廊屋，正中是文廟的主體建筑大成殿，東西18米，南北9米，正面五門，殿內(nèi)立柱24根，出檐2米，頂為綠釉。建筑雄偉。為歇山頂，五踩重昂斗拱，面闊五面，進涉三面，明珠八根，格扇門，黃綠硫璃瓦蓋頂，后院正北面為硬山頂明住堂。

【歷史背景】：

孔廟始建年月已無可考。2010年3月14日，在開挖一進院西廂房地基時，在距地面1米處發(fā)現(xiàn)一尊赑屃和一通石碑。碑文載：“造土以弘治乙丑三月朔日，以四月之朔告功成。正德二年丁卯正月吉日立”。由此可知：滄州鄉(xiāng)賢祠弘治十八年（1505年）三月十五日開工，四月十五日竣工建成，正德二年（1507年）正月?lián)窦斩ⅰ?/span>

【歷史的感悟與啟示】：

既然孔廟時間無可考，姑且以建鄉(xiāng)賢祠的年代代之。明朝以前，滄州州城還在舊州，而明朝洪武年間才遷至現(xiàn)址。孔廟肯定是建在城遷之后。明初之際，朱元璋一直在北方推行“去胡俗”的政策，想必文廟建設(shè)應(yīng)該不會晚于一路之隔的清真寺。這樣算下來，文廟應(yīng)該建于建文、永樂年間。

【旅游趣事】：

從清真寺往西溜達，十分鐘左右就走到了文廟前面。牌坊和影壁之間的小廣場上還挺熱鬧，一幫老頭、老太太在晨練。等繞過影壁，一下子就消停了 --- 三座“欞星門”的大門都緊閉。走上前，挨個推了推，嘿！右邊這座居然推開了。走進去，剛拍了大成門和泮池的照片，旁邊屋里就走出一位，告訴我九點才開門。一看表，這才八點一刻，跟這兒耗45分鐘，真犯不上。就征得他同意，在他看得見的地方，拍了張大成殿的外觀照片，就走了出去。

河南駐馬店  汝南宏濟橋
(2021. 04. 13)

車行南北路

船走東西途

四通八達

【景點介紹】：

宏濟橋又名博愛橋，坐落在汝南縣城拱北門外，跨汝河之上，為五孔實腹聯(lián)拱式石橋，長55米，寬7.7米，橋高10米，橋面為青石板鋪砌。橋的兩側(cè)有欄板，刻有獅子，桃，猴，石榴，鹿，麒麟和武松打虎等圖案，工藝精湛，栩栩如生。兩側(cè)各設(shè)欄桿望柱30根，柱距2米，柱高1.3米，柱頂?shù)窨逃歇{、桃圖案，雕刻精湛，形象生動，精工細雕，具有濃郁地方特點，有很高的藝術(shù)價值。

【歷史背景】：

宏濟橋初為木橋，橋身曾對著城西北角樓。有一年夏天汝河水暴漲，木橋被連樁沖走。因此，居民們每行至此皆嘆艱難。明朝弘治十八年（公元1505年），汝陽知縣雷宗與當(dāng)?shù)鼐用窕I資改建為石橋。年久又被水毀。明朝嘉靖年間，汝南知府黃似華重修。但從現(xiàn)存的橋體構(gòu)件上看，很多為元、明遺物。于是有人猜測，該橋創(chuàng)建年代可能遠至元末明初。

【歷史的感悟與啟示】：

一座石橋，農(nóng)業(yè)時代建造的石橋，到工業(yè)時代依舊在發(fā)揮作用，這就已經(jīng)能稱之為傳奇了。

【旅游趣事】：

承蒙2路公交車司機提醒，才把頭腦中的“宏濟橋”和汝南城北門外的這座五孔石橋聯(lián)系起來。可這時候已經(jīng)很累了，真沒有心思在橋上再走一個來回了。于是，在往這邊走的路上拍了張橋側(cè)面照片，又在橋南岸正對著拍了張橋面照片，然后就把注意力轉(zhuǎn)向了城門樓。

甘肅蘭州  仁壽山公園“金城第一堡”碑
(2014. 04. 24)

大明百多年，

銳氣漸消磨。

沿邊筑寨堡，

憑此護家國。

【景點介紹】：

“金城第一堡”碑位于安寧區(qū)仁壽山廣場上，高3.15米，重達13噸。于2005年安寧堡建堡500周年之際揭碑。

【歷史背景】：

明滅元以后，蒙古貴族不甘心失敗，繼續(xù)與明對抗。15世紀 40年代，蒙古瓦剌部首領(lǐng)也先，統(tǒng)一了蒙古諸部，勢力日益強大，并不斷出兵侵略北部邊境，擄掠人口財物，成為明朝北部的嚴重威脅。從明正統(tǒng)到弘治的50多年間，明軍在蘭州黃河以北先后修筑了多處軍事城堡，并在外圍修筑邊墻、墩臺，以重兵戍守。

公元1505年，時任蘭州總制的楊一清修筑了安寧堡，主要用以屯軍、防御之用。據(jù)考證，此堡為金城第一堡。堡子起名安寧堡，取其“邊境安靜，邊患消寧”之意，表達了當(dāng)時鄉(xiāng)民對和平、寧靜生活的渴望與希冀。明清兩代，堡城憑借易守難攻的優(yōu)勢，鄉(xiāng)人多次擊退外侵，得以安居樂業(yè)。

【歷史的感悟與啟示】：

沿長城一線旅游，會有不少以“堡”命名的景點、地名，查其歷史，基本都是明朝中后期建的。這個時候的明朝，既沒有了先祖遠征大漠的豪氣與勇氣，也沒有后來清朝“滿蒙一家”的國家戰(zhàn)略，在邊防上能做的就是修寨筑堡來駐軍，而且密度越來越大。

【旅游趣事】：

這座石碑就在仁壽山廣場上，車停下來，先沒著急進公園，給石碑拍了張照片，就轉(zhuǎn)身奔了另一邊的天斧沙宮。

甘肅蘭州  仁壽山
(2014. 04. 24)

堡聚獵耕樵，

神解人心焦。

人猶居平地，

神已登山高。

【景點介紹】：

仁壽山公園位于甘肅省蘭州安寧區(qū)劉家堡北部的桃園之中，距市中心15公里。公園內(nèi)綠樹成蔭，風(fēng)景秀麗。山上亭臺樓閣，掩映于綠樹紅花之間。山坡上塑一長27米的青龍，似騰空躍起，怒目奮爪。山中建有玄武廟、凌云閣、祖師殿、仁壽亭等仿古建筑。仁壽山周圍有十里桃海，每逢桃花盛開之際，這里隆重舉辦桃花會，觀者如潮。

【歷史背景】：

仁壽山之名，取“仁者長壽”之意而得名。自明孝宗弘治十八年（1505年）起，在山上修建了祖師殿、藥王殿、天尊廟、財神廟等十八座廟宇，形成了每月初一、十五朝山進香，誦經(jīng)揚道的道教文化和廟會民俗文化。改革開放后，安寧區(qū)政府自1984年起連續(xù)每年在仁壽山舉辦桃花節(jié)，使仁壽山逐步形成了以登山踏青、賞花看景、農(nóng)家休閑為主的自然開放式公園，年旅游人數(shù)達100萬以上。

【歷史的感悟與啟示】：

老百姓肯定往更安全的地方去建設(shè)自己的家園，安寧堡的建立，甭管軍事上有用沒用，對老百姓心里絕對是個安慰。人往這兒聚多了，“裝神弄鬼”的自然也就跟過來了。

【旅游趣事】：

從天斧沙宮回來，才走進仁壽山公園的大門，開始爬山。山不算太高，幾座廟宇看上去有些破敗的感覺，而且也沒開門。從一條路上去，從另一條路下來。

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