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嘉定孔廟，又名學(xué)宮，位于上海市嘉定區(qū)南大街183號(hào)，始建于南宋嘉定十二年（1219年），800年來不斷修繕、增擴(kuò)、重修達(dá)百余次，從而建成被稱為“吳中第一”享譽(yù)江南的嘉定孔廟，仍是上海西北部規(guī)模最大的古建筑群。
嘉定孔廟是教化嘉定的源頭和載體，在800年的風(fēng)雨歷程中，這里走出了7000多名秀才、500多名舉人，192名進(jìn)士（其中3名狀元），還培養(yǎng)了一批學(xué)術(shù)大師和文化精英。
嘉定孔廟占地1.13萬(wàn)多平方米，嘉定孔廟的建筑風(fēng)格以明清為主，還留有為數(shù)不少的宋、元構(gòu)件及遺址。
現(xiàn)有建筑分別有：欞星門、泮池、泮池橋、大成門、名宦祠、鄉(xiāng)賢祠、忠孝祠、土地祠、東西廡、大成殿、禮門、明倫堂、儀門、當(dāng)湖書院、書院碑廊、東廡碑廊、仰高坊、興賢坊、育才坊、七十二尊石獅憑欄等，組成了孔子廟、儒學(xué)署、書院三組廟學(xué)建筑群。
2013年5月3日，嘉定孔廟被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
南宋嘉定十一年（1218年），高衍孫被朝廷任命為嘉定首任知縣事，制定了“教化人民，培育人才”的治縣方針。南宋嘉定十二年（1219年），建造了大成殿和化成堂（即明倫堂），南宋淳祐九年（1249年），歷時(shí)30年才初具孔廟建筑型制。
從南宋到元代規(guī)模不大，明、清又多次擴(kuò)建，為江南各縣文廟建筑規(guī)模較大者。元代，孔廟初具規(guī)模，進(jìn)至擴(kuò)充階段，天順年間重建大成殿、兩廡、大成門、明倫堂。清代，孔廟規(guī)模已定，陸續(xù)修復(fù)大成殿、兩廡、大成門、欞星門、名宦祠、鄉(xiāng)賢祠、崇圣祠等，重建門外仰高、興賢、育才坊，筑魁星閣于匯龍?zhí)杜稀?/span>
清末，孔廟范圍內(nèi)有：三坊、欞星門、泮池、石橋、大成門、東西廡、大成殿、雀牲所、神廚、土地祠、名宦祠、鄉(xiāng)賢祠、忠義孝悌祠等。縣學(xué)部分有明倫堂、尊經(jīng)閣、號(hào)樓、致齋所、更衣所、灑掃公所、禮門等。
門外有匯龍?zhí)丁?yīng)奎山。廟內(nèi)植松柏、樹木，栽種花卉，構(gòu)成景點(diǎn)。解放前，嘉定孔廟備受戰(zhàn)禍之害。新中國(guó)成立后，上海市文管會(huì)兩次撥款進(jìn)行修葺，修復(fù)舊觀。1958年，嘉定縣劃歸上海市后，又對(duì)孔廟進(jìn)行修繕。
1961年，嘉定孔廟大修竣工，遷入嘉定縣博物館。1983年，嘉定孔廟修繕工程增建當(dāng)湖書院東側(cè)碑廊等。進(jìn)入21世紀(jì)后，嘉定區(qū)人民政府對(duì)嘉定孔廟周邊實(shí)施全面保護(hù)、改造，并于2006年在嘉定孔廟設(shè)立了海內(nèi)外首家科舉專題博物館——上海中國(guó)科舉博物館。
嘉定孔廟建筑格局：嘉定孔廟占地1.13萬(wàn)多平方米，嘉定孔廟的建筑風(fēng)格以明清為主，還留有為數(shù)不少的宋、元構(gòu)件及遺址。
嘉定孔廟主要建筑：孔廟欞星門前是一條東西走向的橫街，稱謂“學(xué)殿街”。路面是最具嘉定老街特色的彈硌路。所用材料都是石材下腳料，成本低廉，且具有下雨時(shí)不粘泥、不打滑可照常行走，雨止馬上就干的特點(diǎn)。
街的兩端分別聳立著建于宋淳祐九年（1249年）的“興賢”坊（曾稱之賓興坊、騰蛟坊、解元坊，至明嘉靖三十一年（1552年）改之今名）和元至正十三年（1353年）建的“儒林”坊（明正德年間，曾改名為“起鳳”坊，嘉靖初年為“會(huì)魁”坊，明嘉靖三十年（1522年）改之“育才”坊）兩坊對(duì)峙東西，并通出入，以彰顯舉才任賢，宣傳辦學(xué)的目的。
明正德元年（1506年），又在兩坊之間直對(duì)欞星門處建有“應(yīng)奎”坊，天啟四年（1624年），易名“仰高”，源自《論語(yǔ)·子罕》“仰之彌高”之語(yǔ)，贊頌孔子學(xué)問博大精深。三座牌坊氣宇軒昂，其中四柱三楹的“仰高”坊最為高敞雄偉。
四根高七米余、需兩人合抱的石柱，前后置有坤石，上覆重椽小青瓦屋頂，脊的兩端飾有吞脊、鴟吻。垂脊端部的“真人”塑像栩栩如生，戧脊端部設(shè)有戧獸等裝飾，檐下象鼻昂斗拱小而緊密，中楹六組七層十字科斗拱，邊楹各三組五層十字科斗拱。用琵琶拱作支撐固定于石柱之上，飾以楓拱，造型十分精美古樸。
石獅：“仰高”坊南側(cè)有一對(duì)高達(dá)一米六，寬八十二厘米的石獅子。這對(duì)石獅子由上世紀(jì)七十年代初從盧灣區(qū)自忠路重慶南路口原山東會(huì)館移至此地。清光緒丙午年（1906年），山東會(huì)館建成后，唯缺石獅子，深以為憾，屢擬購(gòu)置而巨料難覓。
后獲悉吳江縣盛澤鎮(zhèn)中舊有山東任城會(huì)館一所，年久失修，唯有門前這對(duì)石獅子安然無(wú)恙，就想把這對(duì)石獅移置滬上。但阻力重重，經(jīng)幾位會(huì)長(zhǎng)多次往返交涉，不辭勞苦，才使昔年多方求之不得者終能如愿以償。
該對(duì)石獅石質(zhì)之佳，雕工之巧，美術(shù)家謂之駕乎于上海全埠。移置滬上后，游人觀瞻玩賞流連不止。引得西洋人絡(luò)繹不絕的前來摹繪。如今這對(duì)滬上名石獅能移置安身于嘉定孔廟，是嘉定人之大幸。
明正德十一年（1516年），石欄桿連接了興賢、仰高、育才三座石坊，石欄望柱頂上，端坐著姿態(tài)各異，充盈靈性的七十二尊石雕獅子，是寓意孔子三千弟子中的七十二賢。
欞星門是孔廟的第一道門，始建于元至正十三年（1353年）。“欞星”即“天田星”，位于二十八星宿中“龍宿”的左角，后來人們又將欞星解釋為“天鎮(zhèn)星”、“文曲星”。
因門形似窗欞，故而稱為欞星門，以欞星門命名孔廟大門，象征著孔子與天合一施行教化、廣育英才，可與“天鎮(zhèn)星”相比，又意味著天下文人學(xué)士匯集于此，統(tǒng)一于儒學(xué)的門下。門楣飾魚龍石刻，意為讀書人進(jìn)入此門，如魚化龍，身價(jià)十倍，象征封建國(guó)家有得士之慶。
過欞星門，入第一進(jìn)院落，院內(nèi)古柏參天，據(jù)史載，柏樹始植于元至順三年（1332年），原栽柏樹計(jì)六十棵。現(xiàn)存一株蒼勁虬曲的柏樹年紀(jì)已有六百八十余歲，下掩半圓形之泮池。泮池始建於宋淳祐九年（1249年）。
現(xiàn)今泮池和泮橋是明洪武二十三年（1390年）重新建造的。池中綠水盈盈，映照著橋上的玲瓏雕欄，分外別致。“泮池”是大成門和欞星門之間的半圓形水池，是官學(xué)的標(biāo)志。
依古禮，天子太學(xué)中央有一座學(xué)宮，稱為“辟雍”，四周環(huán)水。而諸侯之學(xué)稱為“泮宮”，泮宮之水只能半之，故稱為“泮池”。池上三座虹橋飛架，以中橋?yàn)樽?，橋面有青石雕琢的丹陛，可能是元代?gòu)件，為元至正十三年（1353年）鋪的丹陛，置有一方浮雕，鐫刻著雙龍戲珠和升騰的祥云，很是珍貴。
古代等級(jí)制度森嚴(yán)，普通學(xué)子只能從邊橋通行，只有狀元或官員可以邁上中間那座橋，所以中橋又叫“狀元橋”。有史以來，嘉定有3名士子考中狀元，分別是王敬銘、秦大成、徐郙。據(jù)說，曾有學(xué)子在這里游到興頭之處，不小心踏上了狀元橋，情急之下竟跳入泮池，以化解尷尬。
越過泮池橋，迎面即是飾以門釘、朱漆高檻、雄壯森嚴(yán)的大成門?！睹献印贩Q“孔子謂之集大成”，贊揚(yáng)孔子學(xué)說匯集古代文人思想智慧，且達(dá)到了至高境界，在中國(guó)文化史上起了繼往開來的作用，故此門亦名“大成”。
大成門外左右兩側(cè)，昂首伏有七只赑屃，背馱七通石碑，石碑銘文主要記載了元、明、清三朝重修孔廟和縣學(xué)以及置田和祭孔活動(dòng)的盛況。
大成門內(nèi)是中心廟院，中間一條筆直的石鋪甬道直通大成殿，蒼松翠柏簇?fù)韮膳?。兩株元時(shí)所植古柏，霜披雨溜，呈龍鐘之態(tài)，仰視可見似蒼龍丹鳳，素有“龍鳳柏”之美名。甬道至大成殿月臺(tái)前，有九步臺(tái)階，供人拾級(jí)而上。
此臺(tái)階古稱御道或御路，中間鑲有花崗巖雕琢的丹陛。丹陛中間的深浮雕圖案為龍戲珠，龍是天子的象征，代表著至高無(wú)上。龍珠上方的淺浮雕圖案鐫刻了五只蝙蝠，中間蝙蝠口銜著盤長(zhǎng)，寓意福分無(wú)垠，幸福久遠(yuǎn)。丹陛的下方刻有寶劍、如意、書、圓壽等六種吉祥物，寓意六六大順。
大成殿是祭孔正殿，初建于宋嘉定十二年（1219年），現(xiàn)今存物是清光緒三年（1877年）重建的建筑。是孔廟內(nèi)建筑形制規(guī)格最高的一幢建筑，面寬五間，重檐歇山頂上覆以灰色筒瓦，殿頂正脊高達(dá)1.6米，為雙層亮花筒屋脊，其屋脊采用亮花筒構(gòu)件，除了造型美觀外，風(fēng)由亮花筒而過，大大減小了風(fēng)對(duì)屋脊的壓力。
大殿明廊及室內(nèi)鋪設(shè)了最高等級(jí)的“金磚”地面，每塊金磚65×65厘米見方。室內(nèi)供奉身著帝王服飾的孔子像，懸掛四塊古色古香的匾額，匾文是清代四位皇帝為贊揚(yáng)孔子的思想成就而題。其中有康熙題寫的“萬(wàn)世師表”、雍正的“生民未有”、嘉慶的“圣集大成”、光緒的“斯文在茲”。
其表示：“萬(wàn)世師表”——千秋萬(wàn)世的老師和表率；“生民未有”——千古以來，從未有過像孔子那樣至高無(wú)上的圣賢；“斯文在茲”——指世間所有文化皆源于儒學(xué)創(chuàng)始人孔子。
大成殿前兩側(cè)是東、西“兩廡”。為硬山頂收廊式廡殿，面寬十二楹，進(jìn)深五界椽，其中一界為明廊，內(nèi)為四界（五路頭），上覆小青瓦，正脊為“豎頭插脊”上覆蓋頭線。檐柱上的額枋兩端雕有如意花紋線條，檐柱與廊柱間由抱頭梁連接。
廊柱間由“宮式”格子門圍護(hù)。室內(nèi)為穿斗式木結(jié)構(gòu)，采用兩頭“挑金”的蜻蜓式豎帖。室內(nèi)只有一根脊柱立于屋中。這種結(jié)構(gòu)形式既節(jié)省了木料，又能滿足昔時(shí)放置祭祀歷代先賢先儒牌位的需求。
碑廊：嘉定孔廟的碑廊收集了散落在嘉定各處的碑刻，總共達(dá)60多通。其中有元代書法家楊維楨、書畫家倪云林、顧阿瑛的作品，還有著名的南宋著名理學(xué)家、教育家朱熹的大字碑刻。
在800年的歷史歲月中，嘉定孔廟作為當(dāng)?shù)亟袒投Y樂的源頭，培養(yǎng)了一大批人才，包括明代名震江南文壇的嘉定四先生“唐時(shí)升、婁堅(jiān)、程嘉燧、李流芳”，著作等身的清代乾嘉學(xué)派巨擘錢大昕、王鳴盛等都曾在嘉定孔廟就學(xué)。
立于南宋紹定二年（1229年）的《嘉定縣學(xué)之記》碑，是關(guān)于嘉定辦學(xué)最早的記錄。碑文由時(shí)任知縣沈璞撰寫，詳細(xì)記錄了嘉定孔廟創(chuàng)建之初的艱難歷程、規(guī)模大小、基本功能。更難能可貴的是，碑文還記錄了嘉定首任知縣高衍孫在開縣之初百?gòu)U待舉、經(jīng)濟(jì)十分困難的狀況下，篳路藍(lán)縷，深謀遠(yuǎn)慮地提出了“教化人民，培育人才”的治縣方針，為“教化嘉定”奠定了基石。
在嘉定孔廟東角門壁間，有一通立于清乾隆三十一年（1766年）的《奉憲永行嚴(yán)禁》碑。這是一部關(guān)于保護(hù)孔廟周邊環(huán)境的法規(guī)文獻(xiàn)。該碑由當(dāng)時(shí)的嘉定縣教諭（相當(dāng)于縣教育局長(zhǎng)）陳從王立?！斗顟椨佬袊?yán)禁》碑可以說是嘉定歷史上有記錄的、最早的環(huán)保主題碑刻。
嘉定孔廟是教化嘉定的源頭和載體，在800年的風(fēng)雨歷程中，這里走出了7000多名秀才、500多名舉人，192名進(jìn)士（其中3名狀元），還培養(yǎng)了一批學(xué)術(shù)大師和文化精英。
1962年，嘉定孔廟被上海市人民政府公布為上海市文物保護(hù)單位。2013年5月3日，嘉定孔廟被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
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