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朱沐云，字牧云，男，1970年10月生于新疆兵團(tuán)，祖籍浙江寧波。畢業(yè)于新疆師范大學(xué)，后問(wèn)業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫研修班、中國(guó)國(guó)家畫院高研班。曾為清華美院書畫高研班助教、朱零山水畫筆墨語(yǔ)言轉(zhuǎn)換研修班助教，現(xiàn)在北京宋莊做自由藝術(shù)家。兵團(tuán)書協(xié)理事、廣東省神州文學(xué)藝術(shù)院副院長(zhǎng)。曾在新疆、北京、山東、安徽等地舉辦個(gè)展和聯(lián)展，多次參加全國(guó)畫展和學(xué)術(shù)交流展，作品并發(fā)表各級(jí)報(bào)刊和作品集,并被部分機(jī)構(gòu)和個(gè)人收藏。出版有《當(dāng)代國(guó)畫家寫生系列--朱沐云卷》《當(dāng)代美術(shù)名家經(jīng)典作品范本--朱沐云》《中國(guó)畫名家作品集--朱沐云中國(guó)畫選》等。
朱沐云的南雁蕩山寫生作品，宛如一首首無(wú)聲的詩(shī)，一幅幅流動(dòng)的樂(lè)章，以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和深刻的內(nèi)涵，展現(xiàn)了南雁蕩山的絕美風(fēng)光與人文底蘊(yùn)，讓觀者仿佛身臨其境，沉浸在那一片山水之間。
《南雁蕩華表峰》這幅作品中，朱沐云筆下的南雁蕩華表峰巍峨聳立，直插云霄。山峰的輪廓以剛勁有力的線條勾勒，猶如“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”所描繪的那般，展現(xiàn)出大自然的鬼斧神工和雄渾氣勢(shì)。華表峰上的巖石紋理清晰可見(jiàn)，通過(guò)細(xì)膩的皴法表現(xiàn)得淋漓盡致，仿佛在訴說(shuō)著歲月的滄桑變遷。畫家運(yùn)用了斧劈皴來(lái)刻畫巖石的堅(jiān)硬質(zhì)感，使山峰更顯峻峭挺拔。同時(shí)，巧妙地運(yùn)用墨色的濃淡變化，營(yíng)造出強(qiáng)烈的光影效果，讓華表峰在畫面中立體感十足，仿佛從畫中躍然而出，屹立在觀者眼前。華表峰好似一位堅(jiān)毅的守護(hù)者，靜靜地佇立在天地之間，見(jiàn)證著南雁蕩山的日升日落、四季更替。它那高聳入云的身姿，又如同一把刺破蒼穹的利劍，展現(xiàn)出一種不可侵犯的威嚴(yán)與莊重。華表峰的雄偉壯觀讓我們聯(lián)想到人生的追求與堅(jiān)守。在人生的道路上，我們應(yīng)當(dāng)像華表峰一樣，堅(jiān)定自己的信念和目標(biāo)，不畏艱難險(xiǎn)阻，以頑強(qiáng)的毅力和不屈的精神，去攀登人生的一座又一座高峰，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
《南雁蕩秋色》畫面中，南雁蕩山的秋意濃烈，山巒疊嶂，云霧繚繞，仿佛置身于仙境之中。朱沐云先生運(yùn)用了傳統(tǒng)的水墨技法，筆觸細(xì)膩而富有層次感，墨色濃淡相宜，展現(xiàn)了山水的靈動(dòng)與靜謐。“秋色滿山翠，云煙繞翠峰。行人踏落葉，心隨山水行?！?/span>在這幅作品中，朱沐云先生巧妙地運(yùn)用了“留白”技法，使得畫面更加空靈，給人以無(wú)限遐想的空間。山石的勾勒如刀削斧劈，樹(shù)木的描繪則如絲如縷，仿佛在訴說(shuō)著秋天的故事。這幅畫作不僅是對(duì)自然美景的描繪，更是對(duì)人生境界的詮釋。山水之間，蘊(yùn)含著無(wú)盡的哲理與智慧。我們?cè)诜泵Φ纳钪?，也?yīng)學(xué)會(huì)像這幅畫一樣，保持內(nèi)心的寧?kù)o與淡泊，追尋那份屬于自己的詩(shī)意人生。
《南雁蕩仙姑洞》展現(xiàn)了雁蕩山的雄奇與神秘。畫中，群山疊嶂，云霧繚繞，仿佛仙境一般。山峰如刀削斧劈，峻峭挺拔，樹(shù)木蒼翠欲滴，生機(jī)盎然。技法上，朱沐云先生運(yùn)用了傳統(tǒng)的水墨畫技法，筆觸細(xì)膩，層次分明。通過(guò)濃淡相間的墨色，表現(xiàn)出山石的質(zhì)感和云霧的流動(dòng)感。尤其是山間的仙姑洞，若隱若現(xiàn)，給人以無(wú)限遐想。“云深不知處，仙姑洞里藏?！边@不僅描繪了畫中的景象，更寄托了畫家對(duì)自然的熱愛(ài)和對(duì)仙境的向往。在這幅畫中，我感受到大自然的壯美與寧?kù)o。人生亦如這山水，雖有起伏，但只要心懷敬畏與熱愛(ài)，便能在平凡中發(fā)現(xiàn)不凡，在喧囂中找到寧?kù)o。
《南雁溪山圖》畫面以淡雅的墨色勾勒出山巒疊嶂、溪水潺潺的景象，仿佛將人帶入一個(gè)寧?kù)o致遠(yuǎn)的山水世界。技法上，朱沐云先生運(yùn)用了傳統(tǒng)的水墨畫技法，線條流暢而富有韻律，墨色層次分明，虛實(shí)相生。山石的皴法細(xì)膩，樹(shù)木的描繪生動(dòng)，展現(xiàn)了自然界的勃勃生機(jī)。溪水的處理則如絲如縷，給人一種清澈見(jiàn)底的感覺(jué)。這幅畫如同一首無(wú)聲的詩(shī)，訴說(shuō)著大自然的美麗與寧?kù)o。山巒如巨人般屹立，溪水如絲綢般柔美，樹(shù)木如守護(hù)者般靜靜佇立。這幅畫讓人感受到人與自然的和諧共處。正如古人所言：“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水。”在繁忙的現(xiàn)代生活中，我們應(yīng)學(xué)會(huì)放慢腳步，欣賞身邊的美景，尋找內(nèi)心的寧?kù)o。通過(guò)這幅畫，我們不僅領(lǐng)略了自然的壯麗，更領(lǐng)悟到了生活的真諦。
《溪山泛舟》畫面中，山巒起伏，溪水潺潺，仿佛能聽(tīng)見(jiàn)流水聲與山風(fēng)的低語(yǔ)。畫家運(yùn)用了傳統(tǒng)的水墨技法，筆觸細(xì)膩而有力，層次分明，營(yíng)造出一種深遠(yuǎn)的空間感。“溪山如畫映眼簾，泛舟其中意綿綿。山水相依情無(wú)限，心隨云影共悠然。” 技法上，朱沐云巧妙地運(yùn)用了潑墨與勾勒相結(jié)合的手法，既有濃墨重彩的厚重感，又有淡雅的清新氣息。山石的紋理、樹(shù)木的枝葉都被描繪得栩栩如生，仿佛能觸摸到它們的質(zhì)感。這幅畫如同一首優(yōu)美的散文詩(shī)，山川河流宛如大自然的樂(lè)章，泛舟其間，仿佛人在畫中游，心隨景動(dòng)。 觀此畫，仿佛置身于寧?kù)o的山水之間，心靈得到了凈化與升華。人生亦如這山水，有時(shí)波瀾壯闊，有時(shí)平靜如鏡。我們?cè)谧非髩?mèng)想的路上，不妨學(xué)會(huì)停下腳步，欣賞身邊的美景，感受內(nèi)心的寧?kù)o與滿足。 朱沐云的南雁蕩山寫生作品，以其精湛的技法、獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和深刻的人生感悟，為我們呈現(xiàn)了一個(gè)充滿詩(shī)意和哲理的山水世界。這些作品不僅是對(duì)自然景觀的描繪，更是畫家內(nèi)心世界的表達(dá)和對(duì)人生的思考，讓我們?cè)谛蕾p作品的同時(shí)，也能從中獲得啟示和滋養(yǎng)，感受到藝術(shù)的無(wú)窮魅力 。水調(diào)歌頭?朱沐云南雁蕩寫生峰嶺入云處，煙靄繞南雁。華表孤聳千秋，巖壑韻無(wú)限。秋意濃妝翠嶂，溪澗潺潺流響，風(fēng)動(dòng)葉紛散。仙姑洞中秘，幽境惹思盼。 墨痕里，皴擦妙，意幽遠(yuǎn)。寫生畫卷，筆底山水映心禪。觀此溪山舟泛，恰似浮生夢(mèng)轉(zhuǎn)，悟靜水流年。且把丹青悟，名利淡如煙。 
寫生掠影：
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