 今天我們講一位奇女子，和她筆下一首絕唱千古的詩。 晉武帝司馬炎一統(tǒng)天下后，開始分封諸王，羊車望幸，并執(zhí)意立智力低下的司馬衷為繼承人。為了打造太平盛世的假象，甚至廢除了州郡武備，導致了各地諸侯擁兵自重。 等司馬衷即位后，皇后賈南風干政，朝野更加混亂不堪，于是就爆發(fā)了“八王之亂”。之后瑯琊王司馬睿在王導兄弟的擁護下南遷，建立了東晉。 然而，東晉朋黨之爭嚴重，再加上桓玄作亂，最終相國劉裕篡權，代晉立宋，正式進入南北朝。 東晉南遷之后，北方更亂，大大小小的民族紛紛而起，最為強大的有匈奴、鮮卑、氐、羌、羯五族，也就是“五胡亂華”的慘烈時代，所以史書稱這段時期為“五胡十六國”。 其中氐族苻健建了前秦，并在三世祖苻堅的帶領下空前強大。 就在此時，咸陽市武功縣蘇坊內，有一個女孩降生了，她就是陳留令蘇道賢的三女兒蘇蕙，字若蘭，為公認的千古才女。 蘇蕙天資聰穎，3歲開始習字，5歲學詩，7歲能畫，9歲又開始學繡，到了12歲即能織錦。  一晃到了15歲，入及笄之年，已經出落得玲瓏有致，裊裊婷婷，前來求親者絡繹不絕。這些求親者雖然都是氏族子弟，卻沒有一個能入得了蘇蕙之心，她立誓要嫁一個頂天立地的大英雄。 16歲時，蘇蕙跟隨父親前往名剎阿育王寺游覽，在西池畔看到一位英俊的少年正在搭弓射箭，離弦之箭破空而出，飛鳥應聲落地。 隨后，少年又俯身射水，箭無虛發(fā)，不一會水面就飄出帶矢游魚。 但此時蘇蕙并沒有完全動心，直到她看見少年身旁的石幾上，放著幾卷經史，上面還壓著一方寶劍，那顆芳心就再也按捺不住了。 回眸時四目相對，那個叫竇滔的少年，就成了她一生的心心念念。 公元374年，受父母之命媒妁之言，蘇蕙與竇滔正式結為夫妻，時人皆言這是郎才女貌，天作之合。 婚后，竇滔與蘇蕙十分恩愛，他舞劍，她撫琴；他品茶，她賦詩，琴瑟在御，莫不靜好。  然而天妒良緣，隨著竇滔入仕，屢建戰(zhàn)功，苻堅對他也是越來越器重?？砂榫绨榛?，就在竇滔風光無限時，卻因頂撞苻堅而被徙放流沙，也就是新疆白龍灘沙漠一帶，彼時極其荒涼。 離別時，蘇蕙在阿育王寺北城門外含淚相送，夫妻盟誓，至死不渝。不過寧可相信這世上有鬼，也別相信男人那張嘴，人若變心，只是一瞬間的事。 蘇蕙在苦等七八年后，竇滔終于復官，再次得重用，擢為安南將軍。本應該是夫妻團聚，重溫過往的美好時刻，可蘇蕙等來的卻是竇滔另尋新歡的消息，而且她的情敵僅僅是一名歌舞妓，名叫趙陽臺。 傷心不已的蘇蕙忍著巨大的悲痛，效仿卓文君給竇滔寫了一首長達841字的長詩，并親手用五色絲線繡在八寸見方的錦緞上，題名《璇璣圖》，寄給了竇滔。 竇滔讀后，愧疚不已，因此將趙陽臺送歸關中，并備車輿禮親自去接蘇蕙，從此夫妻和好如初，白頭偕老，這件事也成為了一段佳話。 值得一說的是《璇璣圖》這首詩，因為太長，我們無法以文字的形式呈現(xiàn)，只好圖解（如下）：  （可放大查看） 這首詩排列得方方正正，縱橫各二十九個字，縱、橫、斜、交互、正、反讀或退一字、迭一字讀，均可成詩，詩有三、四、五、六、七言不等，堪稱神詩。 到了唐代，武則天還親自為這首詩作了序，稱： “蘇氏著文詞五千余言，屬隋季喪亂，文章散落，追求不獲，而錦字回文盛見傳寫，是近代閨怨之宗旨。屬文之土，咸龜鏡焉。聯(lián)聽政之暇，留心墳典，散帳之次，偶見斯圖，因述若蘭之多才，復美連波之悔過，遂制此記，以示將來也” 傳說，這首詩一開始只有蘇蕙和竇滔兩個人能讀懂，至武則天時，也才推演出200多首，宋元間起宗道人推讀出3752首，明代史學家康萬民又推讀出4206首，到了清朝和近現(xiàn)代，已經推讀出7958首。 因這首詩無論正讀、反讀、縱橫反復都可以是一篇詩章，古稱“回文詩”，后世的白居易、王安石、蘇軾、黃庭堅、秦觀、高啟、湯顯祖等人都曾有模仿。  下面我們就從《璇璣圖》中擇幾首來讀一讀，如“傷情”的： 傷慘懷慕增憂心，堂空惟思詠和音。 藏摧悲聲發(fā)曲秦，商弦激楚流清琴。 還有懷思的： 嗟嘆懷所離徑，遐曠路傷中情。家無君房幃清，華飾容朗鏡明。 葩紛光珠耀英，多思感誰為榮？周風興自后妃，楚樊厲節(jié)中閑。 長嘆不能奮飛，雙發(fā)歌我袞衣。華觀冶容為誰？宮羽同聲相追。 以及凄愴的六言詩： 寒歲識凋松，真物知終始。 顏衰改華容，仁賢別行士。 蘇東坡也曾深入研究過這幅《璇璣圖》，不過并未能全然參透，只是仿照文本格式，作了一首菱形“反復詩”：  蘇東坡這首詩雖短，但與蘇蕙的《璇璣圖》有異曲同工之妙，他還曾寫過《菩薩蠻》等多首回文體詩詞： 落花閑院春衫薄，薄衫春院閑花落。遲日恨依依，依依恨日遲。 夢回鶯舌弄，弄舌鶯回夢。郵便問人羞，羞人問便郵。 到了南宋，著名女詞人朱淑真曾目睹過《璇璣圖》真跡，并作《璇璣圖記》： “坐臥觀究，悟因璇璣之理，試以經緯求之，文果流暢，蓋璇璣者天盤也；經緯者星辰所行之道也；中留一眼者天心也。極星不動，蓋運轉不離一度之中” 到了近現(xiàn)代，《璇璣圖》更是被取材拍成了電影。  后人為了紀念蘇蕙，把她在法門寺住過的小巷取名為“織錦巷”，所修的臺取名為“織錦臺”，她送竇滔去流沙的法門寺（即阿育王寺）北門外，立有一方青石，上面刻有“璇璣圖回文“，嵌鑲在照壁中間。 黃庭堅曾為蘇蕙寫過： 千詩織就回文錦，如此陽臺暮雨何？ 只有英靈蘇蕙子，更無悔過竇連波。 雖然《璇璣圖》的真跡已經遺失，但蘇蕙和她僅存的這首詩，在1600多年后，依然經久流傳，還有許多學者在繼續(xù)深研，渴望突破。 這就是中華文字的博大精深之處，奧妙無窮，嘆為觀止！ 閱讀更多經典古詩詞： |
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