《書(shū)筏》作者笪重光相關(guān)情況

一、笪重光的基本信息

笪重光（1623年 - 1692年），字在辛，號(hào)江上外史，自稱郁岡掃葉道人，晚年居茅山學(xué)道改名傳光、蟾光，亦署逸光，號(hào)奉真、始青道人，江蘇省句容人（一江蘇丹徒人作），有印文曰鐵甕城西逸叟，句容人。順治九年（1652年）進(jìn)士，官御史。其風(fēng)骨棱棱，雖權(quán)貴亦憚之。他亦能詩(shī)，詩(shī)風(fēng)清剛雋秀，還善畫(huà)山水蘭竹，山水得南徐氣象，其高情逸趣，橫溢毫端。在畫(huà)圖上從“有”和“無(wú)”，“虛”和“實(shí)”的角度深入探討了意境的構(gòu)造，認(rèn)為繪畫(huà)意境的創(chuàng)造必須重視“有”和“實(shí)”的描繪，這樣“虛”和“無(wú)”才能生發(fā)出來(lái)，精神、神氣很難畫(huà)出來(lái)，實(shí)在的境界逼真了，神奇的境界就產(chǎn)生了，虛和實(shí)位置相反，畫(huà)的景物不和諧，有畫(huà)的地方大多屬于多余的累贅，虛和實(shí)互相作用、生發(fā)，沒(méi)有畫(huà)的地方也能構(gòu)成奇妙的境界。

二、《書(shū)筏》的著作情況

1. 著作內(nèi)容

• 多方面論述：《書(shū)筏》綜論筆法、墨法、布白、風(fēng)韻等幾個(gè)方面，論述較為重要，文辭簡(jiǎn)明扼要，足見(jiàn)作者的書(shū)法功底和修養(yǎng)之深。其中包含如“筆之執(zhí)使在橫畫(huà)，字之立體在豎畫(huà)，氣之舒展在撇捺，筋之融結(jié)在紐轉(zhuǎn)，脈絡(luò)之不斷在絲牽，骨肉之調(diào)停在飽滿，趣之呈露在勾點(diǎn)，光之通明在分布，行間之茂密在流貫，形勢(shì)之錯(cuò)落在奇正”等論述，從多個(gè)角度闡述了書(shū)法的要點(diǎn)。

• 對(duì)筆法的見(jiàn)解：文中提到人們只知起筆藏鋒之易，殊不知收筆出鋒亦很難，只有對(duì)“八分”、“章草”有深入認(rèn)識(shí)，才能得到收筆出鋒的技巧，而用筆的方法在于合乎規(guī)律，不在于手腕的強(qiáng)弱。還提到數(shù)畫(huà)之轉(zhuǎn)接欲折，一畫(huà)之自轉(zhuǎn)貴圓，同一轉(zhuǎn)若誤用之必有病，分別行之則合法耳等關(guān)于筆法的辯證觀點(diǎn)。

• 對(duì)墨法的見(jiàn)解：如“磨墨欲熟，破水用之則活；蘸筆欲潤(rùn)，蹙毫用之則濁”等論述體現(xiàn)了對(duì)墨法的理解。

• 書(shū)法中的辯證關(guān)系：如將“順”與“逆”、“落”與“起”、“轉(zhuǎn)”與“折”、“掣”與“頓”、“伸”與“屈”、“拔”與“擫”、“束”與“拓”、“行”與“?！边@些對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系闡述為“逆數(shù)”，并運(yùn)用到書(shū)法技法中，論述了它們之間相互依存、相互作用的關(guān)系，這受易學(xué)思想的影響。

2. 著作評(píng)價(jià)

• 高度評(píng)價(jià)：王文治跋《書(shū)筏》文曰：“此卷為笪書(shū)中無(wú)上妙品，其論書(shū)深入三昧處，直與孫虔禮先后并傳，《筆陣圖》不足數(shù)也?！逼湮闹杏胁簧倬僬撌龀１缓笕艘?，且談到的一些書(shū)法中的辯證關(guān)系值得思考。

• 版本相關(guān)疑問(wèn)：《書(shū)筏》現(xiàn)存28則（一說(shuō)29則），文體與《畫(huà)筌》不類，有人懷疑其并非全文，段落零散、不相連貫，全與闕不可知，但文中論述非常精到，似非笪重光不能寫(xiě)出這樣的內(nèi)容。

書(shū)筏

作者：笪重光

　笪重光(1623年--1692年)，清書(shū)畫(huà)家。字在辛，號(hào)江上外史，亦稱郁岡掃葉道人。江蘇句容人，一說(shuō)丹徒人。順治進(jìn)士，官御史，巡按江南，與明珠忤，罷歸。工書(shū)畫(huà)，詩(shī)亦清剛雋永，如其人。著有《畫(huà)筌》、《書(shū)筏》。

《書(shū)筏》一卷，原題清笪重光撰。張氏輯《昭代叢書(shū)》本后，有楊夏吉跋，云夢(mèng)樓所臨法帖，卷首標(biāo)笪江上先生論書(shū)，未言其為《書(shū)筏》，且云其全與闕不可知，其為《書(shū)筏》原本與否，亦不可知。編中所言書(shū)法，凡二十有九則，甚為精到，似非江上不辦，然疑非《書(shū)筏》全文。后有王文治跋曰：“此卷為笪書(shū)中無(wú)上妙品，其論書(shū)深入三昧處，直與孫虔禮先后并傳，《筆陣圖》不足數(shù)也?！笨芍^推祟至極。

書(shū)筏筆之執(zhí)使在橫畫(huà)，字之立體在豎畫(huà)，氣之舒展在撇捺，筋之融結(jié)在紐轉(zhuǎn)，脈絡(luò)之不斷在絲牽，骨肉之調(diào)停在飽滿，趣之呈露在勾點(diǎn)，光之通明在分布，行間之茂密在流貫，形勢(shì)之錯(cuò)落在奇正。

橫畫(huà)之發(fā)筆仰，豎畫(huà)之發(fā)筆俯，撇之發(fā)筆重，捺之發(fā)筆輕，折之發(fā)筆頓，裹之發(fā)筆圓，點(diǎn)之發(fā)筆挫，鉤之發(fā)筆利，一呼之發(fā)筆露，一應(yīng)之發(fā)筆藏，分布之發(fā)筆寬，結(jié)構(gòu)之發(fā)筆緊。

數(shù)畫(huà)之轉(zhuǎn)接欲折，一畫(huà)之自轉(zhuǎn)貴圓。同一轉(zhuǎn)也，若誤用之必有病，分別行之，則合法耳。

橫之住鋒或收或出，（有上、下出之分。）豎之住鋒或縮或垂，（有懸針、搖縷之別。）撇之出鋒或掣或捲，捺之出鋒或回或放。人知起筆藏鋒之未易，不知收筆出鋒之甚難。深于八分章草者始得之，法在用筆之合勢(shì)，不關(guān)手腕之強(qiáng)弱也。

匡廓之白，手布均齊;散亂之白，眼布勻稱。

畫(huà)能如金刀之割凈，白始如玉尺之量齊。

精美出于揮毫，巧妙在于布白，體度之變化由此而分。觀鐘、王楷法殊勢(shì)而知之。

真行、大小、離合、正側(cè)，章法之變，格方而棱圓，棟直而綱曲，佳構(gòu)也。

人知直畫(huà)之力勁，而不知游絲之力更堅(jiān)利多鋒。

磨墨欲熟，破水用之則活；蘸筆欲潤(rùn)，蹙毫用之則濁。黑圓而白方，架寬而絲緊。（肥圓、細(xì)圓、曲折之圓。白有四方、長(zhǎng)方、斜角之方。）

古今書(shū)家同一圓秀，然惟中鋒勁而直、齊而潤(rùn)，然后圓，圓斯秀矣。

勁拔而綿和，圓齊而光澤，難哉，難哉!

將欲順之，必故逆之，將欲落之，必故起之；將欲轉(zhuǎn)之，必故折之；將欲掣之，必故頓之；將欲伸之，必故屈之；將欲拔之，必故擪之；將欲束之，必故拓之；將欲行之，必故停之。書(shū)亦逆數(shù)焉。

臥腕側(cè)管，有礙中鋒；佇思停機(jī)，多成算子。

活潑不呆者其致豁，流通不滯者其機(jī)圓，機(jī)致相生，變化乃出。

一字千字，準(zhǔn)繩于畫(huà)，十行百行，排列于直。使轉(zhuǎn)圓勁而秀折，分布勻豁而工巧，方許入書(shū)家之門(mén)。

名手無(wú)筆筆湊泊之字，書(shū)家無(wú)字字疊成之行。

黑之量度為分，白之虛凈為布。

橫不能平，豎不能直，腕不能展，目不能注，分布終不能工。分布不工，規(guī)矩終不能圓備。規(guī)矩有虧，難云法書(shū)矣。

                       《行書(shū)七言聯(lián)》

                     《行書(shū)自作絕句》

　　王文治《快雨堂》跋評(píng)價(jià)笪重光云："上至章草，下至蘇、米，靡所不習(xí)，小楷法度尤嚴(yán)，純以唐法呶簳x超妙之緻。"此幅行書(shū)以豪邁之筆一氣寫(xiě)來(lái)，神完氣足，粗細(xì)合度，足見(jiàn)名實(shí)相符。

                                           《行書(shū)七言詩(shī)》

                              《行草七言絕句》

         《行書(shū)五律》

       釋文：比來(lái)佳自勝，別去念何如。江上一分手，山中兩得書(shū)。情隨籬景老，秋與故人?。燕許無(wú)先後，垂名及盛初。答長(zhǎng)安友人作書(shū)爲(wèi)冉渠老公祖年臺(tái)笑政。欝崗治弟笪重光。

　　笪重光（1623-1692）書(shū)法比較注重用筆，在其所著《書(shū)筏》中即云：“橫畫(huà)之發(fā)（起筆）筆仰，豎畫(huà)之發(fā)筆俯，撇之發(fā)筆重，捺之發(fā)筆輕……”此話從本幅作品中即可得以印證，如“何”、“後”、“及”等字的捺撇筆各具俯仰、輕重之姿。整幅作品書(shū)寫(xiě)出入米、董之間，字體修長(zhǎng)，點(diǎn)畫(huà)豐腴，少數(shù)引帶、遊絲、飛白夾雜其中，流動(dòng)繚繞，于秀雅姿媚中顯現(xiàn)出強(qiáng)健之筆韻。