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1995年臨潼零口驚現(xiàn)史前古墓,花季少女慘遭暴力虐殺,施暴者或近百人

 澤霖文史 2024-11-08 發(fā)布于北京

人們發(fā)現(xiàn)她時,她已經(jīng)是一個死去了7000多年的少女。她沒有名字,人們便以發(fā)現(xiàn)地點“零口”為其命名,稱其為“零口姑娘”。

她的身影僅以一副歷經(jīng)磨難的遺骨形式呈現(xiàn)于世人面前。遺骨的慘狀,無疑將少女的死指向了一樁遠古的兇殺案。

時間回溯至1995年冬日,在西安臨潼零口村,一場高速公路施工前的文物勘探,意外揭露了一座新石器時代遺址。

考古隊在此發(fā)掘出一座單人墓葬,墓葬坑呈圓角長方形,長1.6米,寬0.6米,深0.4米,其中遺骨雖大體完整,卻遍布傷痕。

尸骨之上,共計35處傷痕赫然在目,這些傷痕由多種武器造成——骨叉所致12處,骨笄15處,骨鏃2處,另有6處損傷來源不明。

這些傷痕遍布于顱骨、脊椎、盆骨、骶骨及四肢骨,位置各異,受力方向多元。更令人震驚的是,尸骨內(nèi)竟留存有18件兇器,包括8件骨叉、8件骨笄及2件骨鏃。    

考古報告細致入微地記錄了骨器損傷的方向,綜合統(tǒng)計后,右側15處,左側14處,前方22處,后方7處。傷痕的位置、方向、形態(tài)、大小及嚴重程度均不相同,排除了自殺的可能,亦非一人之力所能及。

專家據(jù)此推斷,死者生前遭遇了多人暴力殘殺,施暴者很可能高達近百人。且骨骼上的損傷未見愈合跡象,表明其受傷后即死去了。經(jīng)鑒定,這位死者是一名年齡介于15至17歲之間的女性,墓葬年代可追溯至約6450至7300年前。

更為慘烈的是,少女的三根肢骨被生生扭斷,左手已不復存在,從頭骨至盆骨,竟有18件骨鏃或骨笄穿插其間,部分甚至深嵌骨骼之中,其虐殺手段之殘忍,實屬罕見。    

如今,這具承載著無盡哀傷的少女遺骨,靜靜地躺在陜西考古博物館內(nèi)。凝視著她,那些觸目驚心的傷痕仿佛能引領你的思緒穿越時空,回到七千多年前渭水之濱,那個未曾留下名字的古老部落。

那一天,是血腥與殘暴的見證。

然而,在那群族人心中,這或許更是一場盛大的狂歡。

天邊初露曙光,一位正值豆蔻年華的少女從夢魘中猛然驚醒,隨即被幾名健壯的男子粗暴地拽出家門。她腳步踉蹌,發(fā)絲凌亂,眼神中滿是驚慌,臉龐被淚水與塵土玷污,已難以辨認其原本的清秀模樣。

環(huán)顧四周,只見手持各式武器的男子將她團團圍住,不遠處,一堆熊熊燃燒的篝火映照著族人那一張張麻木而冷漠的臉龐。此情此景,一股難以名狀的恐懼如寒冰般從心底涌起,讓她不禁一陣干嘔。    

她感到前所未有的寒冷,這并非清晨微涼的露珠所能比擬,而是源自內(nèi)心深處的刺骨寒意。她顫抖著,淚水再次滑落,口中喃喃自語,或許是在祈求著未知的寬恕,盡管她根本不明白自己究竟犯了什么錯。

恐懼與寒冷逐漸侵蝕著她的意識,就在她即將陷入昏迷之際,一聲沉悶的“嗡”響,一根粗大的木棍已如閃電般向她襲來。

她躲避不及,結結實實地挨了一擊,這一擊讓她瞬間清醒,只能無力地舉起雙手護住頭部。然而,那些手持木棍與石斧的男子豈會輕易放過她?他們揮舞著手中的武器,毫不留情地打斷了她的雙手手腕、雙臂與雙腿。

少女在劇痛中哀嚎,卻已無力做出任何反抗。這時,幾名男子將她死死按住,一名手持鋒利石刀的男子殘忍地割下了她的左手,將其高高舉起,獻給坐在高處的酋長。酋長口中念念有詞,將那只沾滿鮮血的手掌用石錘砸扁,隨后投入熊熊燃燒的火焰中。    

經(jīng)過這番非人的折磨,少女的哀嚎聲漸漸微弱,最終陷入了昏迷。男人們毫不留情地剝?nèi)ニ囊挛?,將她捆綁在一根木柱上。不遠處,幾名青年男子手持鹿筋弓,瞄準了無助的少女。

眨眼間,十余支箭矢便如雨點般射中了她。青年們走近前,試圖拔出骨箭,卻發(fā)現(xiàn)有兩支箭矢深深嵌入少女的身體,箭桿都被生生折斷,箭鏃則永遠地留在了她的胸膛與腹腔內(nèi)。

盡管如此,那位血肉模糊的少女依舊殘存著一絲微弱的呼吸。目睹此景,酋長一聲令下,除了孩童,整個部落的男女老少紛紛上前,男人們手持骨叉,女人們則握著骨笄,無情地戳刺著少女的頭部、臉頰、身軀與四肢。由于力度之大,至少有18件兇器在少女的體內(nèi)斷裂,其中8件更是深深嵌入骨骼之中,留下了觸目驚心的痕跡。

這究竟是何等深重的仇恨,竟讓這個部落不惜傾全族之力,對一個無辜少女施以如此殘忍的暴行?在那個尚未有文字記錄的時代,這一事件的真相已然成為了一個永恒的謎團,后人只能依據(jù)現(xiàn)有的線索進行合理的推測。    

有人推測,零口少女或許并非本族之人,而是作為戰(zhàn)俘被俘虜至此。在那個時代,部落間常以處決戰(zhàn)俘來宣泄憤怒并炫耀勝利。

然而,令人費解的是,這位少女卻得到了正式的安葬,且墓葬規(guī)格并不算低。若她真是戰(zhàn)俘,其尸體理應被隨意丟棄。所以,她可能是在敵人手中遇害,而后又被自己的族人奪回遺體,并給予了隆重的安葬。這背后或許隱藏著另一個不為人知的故事。

另一種觀點認為,她可能是活人祭祀的犧牲品。然而,在少女的墓葬中并未發(fā)現(xiàn)與祭祀相關的陪葬品或儀式性擺放的痕跡,這使得這一觀點難以得到確鑿的證據(jù)支持。

還有觀點指出,她可能因違反了氏族部落內(nèi)部的某項族規(guī)而遭到了嚴厲的懲罰,最終被族人集體處死。

與此相似的另一種解釋是,她可能患有某種疾病,如白化病或身體畸形等,被族人視為怪物而處死。

根據(jù)零口少女的骨骼特征分析,她的眉骨和恥骨呈現(xiàn)出一定的男性特征,因此她可能是一個雌雄同體的雙性人。在生殖崇拜盛行的原始社會中,這樣的雙性人很可能被視為不祥之兆或氏族妖孽,從而遭受了這種極端的暴力摧殘。    

然而,無論何種情況,都不能成為踐踏和摧殘無辜生命的借口。

七千多年的時光流轉,零口少女的死亡真相或許已永遠塵封于歷史的長河之中。但從這個野蠻行徑的縮影中,我們窺見了人類最原始的野蠻、殘暴與黑暗。即使歷經(jīng)了七千多年的文明演進,這種人性的陰暗依舊時隱時現(xiàn),從未真正地遠離。

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