【原】史載大禹在四川，為何夏朝在中原？三星堆考古給出回答

百家雜評 2024-10-22 發(fā)布于江蘇

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關(guān)于大禹來源，很多史書記載為四川，比如漢晉皇甫謐稱“孟子稱禹生石紐，西夷人也；傳曰禹生自西羌，是也”，三國志記載 “禹生石紐，今之汶川郡是也”，揚雄蜀王本紀記載 “禹本汶山郡廣柔縣人也，生于石紐”?？傊喈斠慌湃苏J為大禹源于今天的四川地區(qū)。

如今考證可知，夏商都是中原王朝，其中夏朝都城何在或有爭議，但大抵也在晉南豫豫西、或魯東到豫東一帶，商朝都城相對清晰，基本都在河南，前期在鄭州、晚期在安陽。總之，無論文獻記載，還是考古發(fā)現(xiàn)，都表明夏朝建立在中原地區(qū)。

問題在于：既然夏朝理應(yīng)在中原地區(qū)，那么為何史書上大禹會在如今四川，兩種說法顯然存在矛盾，難道大禹在四川建立的夏朝后來遷到中原地區(qū)？對于大禹與四川的關(guān)系，三星堆考古給出了一個充滿想象空間的回答，更可能揭示了夏朝滅亡之后的秘密。

三星堆文明的源頭

作為20世紀最偉大的考古發(fā)現(xiàn)之一，三星堆文明可謂一醒驚天下，迥異于中原的文化風格，帶給世人無限遐想，于是關(guān)于來源探索，其中不乏“外星人說”、“蘇美爾說”等等。但實際上，三星堆文明主要源于中國本土。

成都寶墩遺址的考古隊隊長唐淼指出：三星堆文化在寶墩文化（被稱為“天府之根”）的基礎(chǔ)上，大量吸收了中原文明因素、長江中下游文明因素綜合發(fā)展而來的。其中，三星堆遺址中的一些夸張造型，就有史前陜西西安楊官寨遺址（屬于仰韶廟底溝文化）與安徽馬鞍山凌家灘遺址的影子。

因此，距今5000年前，四川與長江黃河流域的很多古文明存在聯(lián)系，并非處于封閉環(huán)境。而到了夏商更迭之際，三星堆與中原的聯(lián)系進一步緊密。

社科院學者杜金鵬在《三星堆文化與二里頭文化的關(guān)系及相關(guān)問題》中指出：“二里頭文化曾對三星堆文化產(chǎn)生過比較明顯的影響，即三星堆文化吸收消化了某些二里頭文化的因素。”比如，三星堆二期中突然出現(xiàn)的陶盉，就源于二里頭文化。

通過考證之后，杜金鵬指出：“三星堆文化中的盉、豆等陶器，璋（二里頭王權(quán)象征）、戈、圭等玉器，最初系從中原二里頭文化中傳來，是大體可信的”，傳入時間大約在商湯滅夏前后數(shù)十年。

四川師大李競恒等學者得出的結(jié)論大致相同，比如“三星堆所在的古蜀，是接受'夏禮’覆蓋過的方國，（夏朝滅亡后）還保存著二里頭所屬夏文化或夏王朝的某些禮制?！?/span>

總之，三星堆文明有其本地文化元素的傳承，但也大量吸收了外來文化，尤其在夏商之際吸收了大量二里頭文化元素，當然后期也吸引了商朝文化。

夏人逃亡到三星堆？

上文談到，三星堆中不是有二里頭普通文化元素，而是還存在高等級的文化，比如象征二里頭王權(quán)的牙璋，還有戈、圭等。另外，考古發(fā)現(xiàn)的青銅神樹，極有可能就是山海經(jīng)中的“扶桑神木”，是上古“十日”宇宙觀的具象化。那么，三星堆中的二里頭文化因素，到底是如何來的？

三星堆一期（距今4500±150年）較為粗陋，二期（距今3765±80年）文化面貌出現(xiàn)顯著變化，新出現(xiàn)了盉、高領(lǐng)罐、小平底罐、高柄豆、平底盆和杯碗等。三期與二期文化面貌相似，屬于三星堆文化的繁盛期，時間是約為商代中期及其前后，四期距今3005±105年，大約為商朝晚期與周朝初期。因此，三星堆長期與中原交流，從而引入二里頭文化。

問題在于：一般器物傳播到四川，其實屬于正?，F(xiàn)象，但完整的青銅技術(shù)、代表王權(quán)的牙璋等能傳播過來，理應(yīng)存在一定的隱情，即夏朝滅亡之后夏人四散而逃，其中一支逃到四川。

商湯伐夏之后，史書記載夏桀逃到南巢（安徽巢湖邊上發(fā)現(xiàn)三官廟遺址，高度疑似夏桀南逃后被追殺的場景）、還有部分逃到北方。夏桀南逃的過程，也是二里頭高端技術(shù)文化擴散的過程，或許這就是南方多地出現(xiàn)牙璋的原因所在，也是三星堆人掌握完整青銅技術(shù)的原因。

除此之外，三星堆中存在笄發(fā)與辮發(fā)之別，兩者之間存在權(quán)爭。到了金沙遺址時代，卻只有一種辮發(fā)青銅人像，預(yù)示著笄發(fā)群體在權(quán)爭中失敗。但有一支蜀人遷到漢中，后遷到寶雞（弓魚國），其中也沒有辮發(fā)。那么，笄發(fā)與辮發(fā)各自代表什么人群？或許，一方是外來的夏人、一方是本地人，兩者除了王權(quán)與神權(quán)之爭外，可能還存在外來與本地的族群之爭。

總之，以如今考古事實看，雖然還不能證實殘余夏人遷到三星堆遺址，但這種可能性非常大，也恰好可以解釋很多“異?！爆F(xiàn)象。

綜上，三星堆中的二里頭文化元素，甚至出現(xiàn)完整青銅技術(shù)、代表王權(quán)的牙璋等，說明夏朝深度影響過三星堆，甚至部分夏人遷到三星堆。

原本源于山東的秦人西遷甘肅，最終將東夷少昊帶到西部，讓少昊成了“西方白帝”。如果夏人遷到四川，將大禹落籍石紐、變?yōu)槲髑蓟蛭饕闹?，其實屬于正常現(xiàn)象，這也可以解釋為何夏朝在中原、大禹在四川的矛盾。最終，在與辮發(fā)的權(quán)爭中夏人失敗，部分遷往漢中，部分遷往不遠的汶川石紐（山東有汶水，且很多地名與四川相同）等地。