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01 對這句話很有感觸——因為我愛你，所以我需要你。而不是——因為我需要你，所以我愛你。 前者是愛，后者是索取。 這句話令我醍醐灌頂，因此我讀起了這句話的出處——《愛的藝術(shù)》這本書。
書的字?jǐn)?shù)很少，一共才135頁。 作者是德裔美籍的弗洛姆，不是弗洛伊德啊，不要弄混（我承認(rèn)我最初認(rèn)混了）。 于1956年出版至今，已被翻譯成三十二種文字，在全世界暢銷不衰，說明這本書真的很受大眾認(rèn)可。 今天我只讀完了第一章（我會持續(xù)寫這本書的讀書筆記），迫不及待要與大家分享，也促使我把此書的理論、語句都記住，便于日后寫作。 這也叫費曼學(xué)習(xí)法吧！ 02 人既要學(xué)習(xí)愛的理論，也要在愛的實踐中學(xué)習(xí)。 第一章的主要內(nèi)容，就是詢問：愛是一門藝術(shù)嗎？回答是肯定的。因此它需要知識和努力。 其中，有很多觀點，我認(rèn)為非常值得拎出來與大家分享。 我們會意識到舊有的一些想法，其實并不是愛的本身，我們走入了謬路。 03 愛，有很多需要學(xué)習(xí)的地方。 多數(shù)人寧愿把愛當(dāng)成被愛的問題，而不愿當(dāng)成愛的問題，即不愿當(dāng)成一個愛的能力的問題。 對他們來說（我以前也這樣想），愛就是如何被愛、如何惹人愛。 他們沿著幾條途徑來追求這一目的：一條是——尤為男性所采用——應(yīng)該取得成就，獲得他自己所處的社會條件所允許的最大限度的地位和財富；另一條尤為女性所采用的途徑，是使自己富于魅力：通過健美鍛煉（1956年的書，用詞符合年代，2024年就會說減肥健身）、修飾儀表（化妝甚至整容）、穿著入時（穿搭時髦）等；男女共同采用的是自己富于魅力的其他方法是：舉止溫文爾雅、貪圖風(fēng)趣幽默、樂于助人、誠實謙虛、不矯揉造作。 大多數(shù)人所謂的可愛，不過意味著適于大眾的愛慕和性吸引力的融合。 04 第二個錯誤觀點是：把愛的問題設(shè)想成一個對象的問題，而不是才能的問題。 人們認(rèn)為愛是簡單的，困難的是尋找正確的愛的對象，或者被愛。 這種觀點部分原因在于現(xiàn)代社會的發(fā)展。 二十世紀(jì)時，我們因為生存選擇婚姻，并且認(rèn)為一旦確立婚姻，愛將發(fā)展起來。 如今生存問題減弱，浪漫主義愛情觀占據(jù)年輕人世界，相對于愛的功能而言，愛的自由觀大大增強(qiáng)了「對象」的重要性。 在一種交易盛行和奉承物質(zhì)財富為首要價值的文化中，愛的對象成為了評判對方是否值得我愛的標(biāo)準(zhǔn)，走入了誤區(qū)。 05 越是孤獨、寂寞的人，越能輕易陷入愛的情網(wǎng)中。 但是這種愛是注定不能持久的。 當(dāng)他們十分熟悉時，他們的親密感就越來越失去神奇的個性，直到他們對立、失望和相互厭倦，扼殺了最初的激情。 但他們在開始時并不知道這些，實際上他們愛的越狂熱，恰恰能證明他們先前是何等的寂寞。 06 對愛來說，克服失敗的途徑只有一條——找出失敗的原因，并著手探索愛的真諦。 第一步就是明確愛是一門藝術(shù)。 學(xué)習(xí)一門藝術(shù)，就要掌握它的理論知識和熟悉它的實踐。 如果要把這門藝術(shù)學(xué)習(xí)得很精湛，就必須在你心中埋下一顆種子——沒有什么比愛這門藝術(shù)更重要的事。 這就是為什么在我們的文化中，人們很少嘗試學(xué)習(xí)這門藝術(shù)的答案，盡管他們明顯的經(jīng)歷愛的失敗，盡管他們對愛如饑似渴，卻又認(rèn)為幾乎每一件事都比愛重要：成就、名望、金錢、權(quán)力——幾乎人們所有的精力都用來研究如何實現(xiàn)這些目標(biāo)，難怪沒有誰來學(xué)習(xí)愛的藝術(shù)。 難道只有能夠贏得金錢和名望的那些東西是值得學(xué)習(xí)的？愛只對精神有益，在現(xiàn)代意義上無利可圖，只是一種我們無權(quán)花費許多精力學(xué)習(xí)的奢侈品嗎？ 因為我是不會選擇按照世俗節(jié)奏結(jié)婚的一個人，所以我想：學(xué)習(xí)一下愛的藝術(shù)，應(yīng)該有利于我的身心健康，以及更鼓勵我不要隨便找一個人結(jié)婚的決心。 如果不是愛，我就不結(jié)婚，因為我一點也不會高估自己在沒有愛的婚姻中的容忍度。 明天繼續(xù)讀第二章——愛的理論。 |
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