世界的大小是一定的，但每個(gè)人因?yàn)楦窬?、心量和認(rèn)知的不同所看到的邊界也是距離不等的，同樣，同一部歷史著作，每個(gè)人所吸收的信息也不一樣，政治家領(lǐng)悟的是政治規(guī)律，軍事家腦中是宏大的戰(zhàn)爭場面，大多數(shù)普通人卻只是知識點(diǎn)的堆砌。

以史為鏡從來都是一個(gè)大命題，能將歷史作為武器“作戰(zhàn)”的人很少，因?yàn)槌蔀檎渭?、軍事家畢竟是概率事件，可是，我們普通人依然能夠?qū)v史作為鏡子，那就是在堆砌知識點(diǎn)的同時(shí)從歷史人物身上汲取精神力量。

歷史讀得越多我們就越會發(fā)現(xiàn)，這個(gè)世界上從來不缺有才干的人，真正稀缺的是精神強(qiáng)悍的人，一個(gè)人成事僅僅有能力是完全不夠的，他還得有強(qiáng)大的心力來應(yīng)對一切不確定性。

說起秦始皇，我們首先聯(lián)想到的是一掃六合完成一統(tǒng)的宏大場面，可是，對于始皇這樣的猛人來說，如此宏大的場面也只是人生的一個(gè)瞬間而已，和普通人一樣，他的時(shí)間也是在瑣碎中一分一秒度過的，而且，由于其站在山頂，所以周圍的自然環(huán)境也就更惡劣，他必須得有強(qiáng)大的心力去應(yīng)對。

圖源/劇照

公元前247年，秦莊襄王薨逝，年僅十三歲的王太子嬴政即位。雖然成為了秦王，但嬴政卻并不能享受到與秦王的職位相匹配的權(quán)力，相反，他身處的其實(shí)是一個(gè)四面都是“強(qiáng)敵”的惡劣環(huán)境：以呂不韋為代表的外廷勢力；以華陽太后為代表的楚系外戚勢力；以夏太后為代表的韓系外戚勢力；以趙姬為代表的趙系外戚勢力。

這些人在分享嬴政王權(quán)的同時(shí)又進(jìn)行著各種博弈以加重己方的權(quán)力比重，而嬴政呢，只能作為演員看著這些人表演，大秦的所有事情幾乎都與他無關(guān)，他的整個(gè)世界只是王位一圈的方寸之地。

一個(gè)正常人尤其是一個(gè)孩子是不可能常年身處這樣壓抑的環(huán)境中還能表現(xiàn)淡定的，后來的漢惠帝劉盈就是典型，在外朝丞相和宮廷女主的壓制下徹底放棄人生，以酒為漿，以妄為常，年紀(jì)輕輕就駕崩了。

但嬴政卻從十三歲一直忍到了二十二歲，在加冠之后才正式行使自己的王權(quán)，而且，他一上手就是一套組合拳：平定了嫪?dú)敝畞y、囚禁了帝太后趙姬、放逐了相邦呂不韋...

最大程度收回了王權(quán)，將傀儡的帽子扔進(jìn)了垃圾堆。

為什么嬴政能夠上手就是政治家的霹靂手段，因?yàn)檫@是他近十年的能量釋放，在這個(gè)漫長的蟄伏周期中，嬴政已經(jīng)將自己的心臟修煉得刀槍不入，將手中的王劍磨得異常鋒利。

牛人和普通人的最大區(qū)別在哪里，就在刻意練習(xí)這四個(gè)字上，沒有人天生就有強(qiáng)大的心理素質(zhì)，這個(gè)也需要刻意練習(xí)。

社會學(xué)上有一個(gè)跨欄定律，說一個(gè)人的成就大小往往取決于他所遇到的困難的難度指數(shù)，橫在你面前的跨欄越高，你跳得也就越高。

當(dāng)然，這個(gè)能力需要刻意、重復(fù)地進(jìn)行練習(xí)才能形成本能，也就是，人要一次次突破自己能力、心理的邊界，主動成長。嬴政也肯定是在黑暗中一次次突破自己的心理邊界最終變得刀槍不入。

說一下個(gè)人對刻意練習(xí)的體會。筆者以前也是一個(gè)熱衷社交的人，特別享受在酒局中和朋友暢聊、開懷暢飲的場景，但寫文章卻是一個(gè)對忍受孤獨(dú)的能力要求特高的差事，最開始的時(shí)候，筆者根本就坐不住，一周才會產(chǎn)出一篇文章，質(zhì)量還不行，根本沒什么閱讀量。

當(dāng)時(shí)，筆者敏感地意識到，如果這樣下去，根本不可能產(chǎn)出高質(zhì)量的作品，也不可能在寫作領(lǐng)域有所建樹，因?yàn)椋?/span>任何一個(gè)領(lǐng)域都得向深水區(qū)進(jìn)軍。認(rèn)識到這一點(diǎn)，筆者就刻意訓(xùn)練自己忍受孤獨(dú)的能力，一天、兩天、一周、一月，不斷突破自己的心理邊界，中間也常有扛不住心理崩潰的時(shí)候，尤其是在看不到正向反饋的情況下。

但筆者當(dāng)時(shí)的意識還是正確的，認(rèn)為，這就是一個(gè)通關(guān)游戲，打通一關(guān)，忍耐力就更強(qiáng)，經(jīng)過長期的刻意訓(xùn)練，筆者已經(jīng)能夠從害怕孤獨(dú)、與孤獨(dú)對峙，發(fā)展到享受孤獨(dú)的心態(tài)。

也就是說，孤獨(dú)也是高低不同的欄桿，你一次次的突破，跳躍能力就更強(qiáng)。

說回嬴政。正是因?yàn)樵谏倌陼r(shí)代的刻意練習(xí)，嬴政才修煉出了只有雄主才具備的強(qiáng)悍心理，所以他才能接著和強(qiáng)大的楚系外戚博弈，應(yīng)對和六國的戰(zhàn)事。最終，以放逐昌平君為拐點(diǎn)，嬴政徹底斗倒了楚系外戚，完了又取得了一統(tǒng)天下的軍功。

一般來說，我們對秦王掃六合的過程的形容都是風(fēng)卷云殘，好像大秦很輕松就拿到了兼并六國的結(jié)果。實(shí)際上，六國雖然弱到了極點(diǎn)，但秦國啃起來依然是硬骨頭，典型事件就是李信攻楚時(shí)二十萬秦軍全軍覆沒，這對任何一個(gè)國君來說都是巨大的打擊。因?yàn)?，二十萬軍隊(duì)的武裝所對應(yīng)的財(cái)政肯定是一個(gè)天文數(shù)字，后世的宋神宗在和西夏的戰(zhàn)爭中損失了萬把人可是都心疼得夜夜哀嚎呢。任何一支部隊(duì)的背后都是錢。

但嬴政不僅得挺著，還要忍受王翦將所有秦軍帶出去的危局。因?yàn)?，王翦是滅國大?zhàn)最大的功臣，他如果挾兵自重，秦王將面臨嚴(yán)峻的權(quán)力危機(jī)，甚至在戰(zhàn)事最激烈的時(shí)候，嬴政還親自去了一趟郢陳，可見他當(dāng)時(shí)是緊張到了極點(diǎn)。

沒有強(qiáng)大的心力作為支撐，是不可能走完這十年統(tǒng)一的周期的。所以，始皇的功業(yè)，秦國的國力和嬴政的個(gè)人能力是一方面，能用好這兩個(gè)優(yōu)勢還得有強(qiáng)大的心力作為武器。

梁啟超說過：“心力渙散，勇者也會膽怯；心力專凝，弱者也會變強(qiáng)?！?/span>

后來的漢高帝劉邦也是以心力為武器建立帝業(yè)的。說起漢高創(chuàng)業(yè)，我們都會認(rèn)為其是因?yàn)樾疫\(yùn)地得到了張良、韓信、蕭何這三位當(dāng)世精英的輔佐才建立的大漢帝國的，但如果我們將劉邦在創(chuàng)業(yè)過程中所遇到過的困難羅列出來你可能就不這么認(rèn)為了——

創(chuàng)業(yè)之初，雍齒就以劉邦的根據(jù)地豐邑投降了魏國，劉邦打了三次都沒能打下，當(dāng)時(shí)，劉邦還生了一場大??；面對項(xiàng)羽率領(lǐng)的諸侯聯(lián)軍，劉邦如果不交出關(guān)中必然就會被聯(lián)軍所火并；在就國漢中的過程中，漢軍是一路上都在發(fā)生逃亡事件，到了漢中之后，劉邦根本看不到希望；彭城之戰(zhàn)后，漢軍慘敗，劉邦的妻兒老小還被楚軍抓去做了人質(zhì)；滎陽之戰(zhàn)，劉邦插翅難逃；成皋之圍，劉邦逃出來時(shí)身邊就只剩下一個(gè)司機(jī)夏侯嬰；廣武對峙，項(xiàng)羽一箭射中劉邦的胸口，而劉邦還要強(qiáng)裝鎮(zhèn)靜，完了還要強(qiáng)忍劇痛安撫軍隊(duì)...

為什么蕭何、曹參等人當(dāng)時(shí)選劉邦為沛公，就是因?yàn)樗麄兠靼祝?/span>高處不勝寒，成為沛公就必須得承受山頂?shù)膼毫犹鞖?/span>，他們沒有劉邦的強(qiáng)大心理。

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就是在建立大漢之后，劉邦依然需要隨時(shí)戰(zhàn)斗：對內(nèi)要削藩，對外要和匈奴這個(gè)強(qiáng)敵周旋。一輩子都在路上。

漢高的一生，完全是被強(qiáng)大的心力支撐著走完的。

所以，永遠(yuǎn)不要抱怨自己只是普通員工，因?yàn)槟愀揪筒恢雷约侯I(lǐng)導(dǎo)云淡風(fēng)輕的背后究竟在承受著什么心理壓力，也不要羨慕別人的高收入，因?yàn)?，這是他承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的變現(xiàn)。

實(shí)事求是地說，能力如果沒有心力的加持是起不了多大作用的，歷史上夭折的天才多了去了，而劉邦卻能在軍事長期是其短板的情況下以強(qiáng)大的心力來彌補(bǔ)這種缺陷，終于挺到了勝利的那一刻。

強(qiáng)大的心力才是漢高打下江山的秘籍。

看看后來能在各領(lǐng)域封神的人，哪一個(gè)人拿到的結(jié)果又不是強(qiáng)大心力的變現(xiàn)：作為政治家的光武帝劉秀、唐太宗李世民；作為史學(xué)家的司馬遷；作為地理學(xué)家的徐霞客...

任何人成就一番事業(yè)都是需要漫長周期的，而是否能度過這個(gè)漫長的周期穿越冬天的嚴(yán)寒就看其心力的強(qiáng)弱。

那么，如何具備強(qiáng)大的心力就是個(gè)必須面對的課題。事實(shí)證明，心力和能力一樣，屬于變量，是可以通過刻意訓(xùn)練達(dá)到的，歷史人物早就給出了方法論。

首先，就是要立志，要有實(shí)現(xiàn)夢想的強(qiáng)大愿力。所謂愿力，其根源是一種強(qiáng)烈的渴望，是一種迫不及待的甘愿付出足夠代價(jià)的使命感。

韓信為什么能忍受貧困、饑餓和世俗的指指點(diǎn)點(diǎn)，甚至胯下之辱這樣的奇恥大辱，原因就是，他有成為一流軍事家的強(qiáng)烈愿力，因此，他能夠忍受各種生理和心理上的折磨。

曾國藩說：“志之所向，金石為開，誰能御之？”

一個(gè)人披上愿力的鎧甲必能所向無敵。

從一定程度上來說，劉邦能夠忍受創(chuàng)業(yè)過程中的一切挑戰(zhàn)也和他要和項(xiàng)羽爭奪控馭天下的主導(dǎo)權(quán)的強(qiáng)烈愿力有關(guān)系。一個(gè)人沒有愿力，必然沒有動力。項(xiàng)羽要是沒有打敗秦軍的強(qiáng)烈愿力也不敢玩破釜沉舟的游戲，自然不可能成為后來的西楚霸王。

人，一定要有倔強(qiáng)之氣。近代的湖南人為什么能夠主導(dǎo)歷史，因?yàn)?，倔?qiáng)之氣是他們基因的一部分。

其次，就是要有一個(gè)好的身體。筆者在寫歷史的過程中驚訝地發(fā)現(xiàn)，歷史上大部分有所成就的人他們身體素質(zhì)都很好，且精力充沛，隨時(shí)都處于戰(zhàn)斗的狀態(tài)。從一定程度上來說，他們所取得的成就只是身體素質(zhì)的變現(xiàn)而已。

拿破侖曾說，“身體結(jié)構(gòu)即命運(yùn)”，一個(gè)人的命運(yùn)是和其身體素質(zhì)息息相關(guān)的，沒有好的身體素質(zhì)，就不可能隨時(shí)戰(zhàn)斗，腦力肯定也會跟不上。

對于此，稻盛和夫也曾發(fā)表過類似的言論：“人在健康欠佳時(shí)，會無意識地回避需要體力和耐力的決策，判斷流于輕率，給許多人帶來麻煩和不幸?！?/span>

同時(shí)，一個(gè)人要是身體不健康的話也會連帶其心理素質(zhì)，古羅馬就有一句古老的格言：健全的精神寓于健康的身體。

從一定程度上來說，當(dāng)年的魏蜀戰(zhàn)爭其實(shí)就是司馬懿和諸葛亮兩人身體素質(zhì)的較量，結(jié)果司馬懿硬是將諸葛丞相給耗死了。

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一個(gè)人的健康有三個(gè)維度：身體健康、心理健康、社交健康，而后兩者都是建立在身體健康的基礎(chǔ)之上的。

另外，一個(gè)人即使身體再健康也要節(jié)約能量，將有限的能量用在打仗這件事上。至于節(jié)省能量的辦法，也是有方法論的：要砍掉多余的欲望，欲望這東西最耗費(fèi)能量；生活、社交要簡單，盡量不去做耗費(fèi)能量的事；少說話；大腦中的雜念要損之又損，要刻意訓(xùn)練自己的專注力...

當(dāng)然了，也要保護(hù)好肝腎胃等核心部件，因?yàn)?，這些元件要是出了問題，一個(gè)人還怎么去打仗？

如果出現(xiàn)心力跟不上的情況也不要慌，要試著去重建，比如，去運(yùn)動，大汗淋漓的感覺絕對會讓你重拾勇氣。另外，看一些勵(lì)志的電影、文章也是重塑心力的最好辦法，甚至聽一些正向的音樂也能達(dá)到相應(yīng)的效果。

筆者在寫文章的過程中也常出現(xiàn)心力跟不上的情況，以上做法筆者都曾試過，效果還是不錯(cuò)的。一定要及時(shí)將自己從泥潭中拉出來。

最重要的是，我們還要有足夠的松弛感，要有對前路的無畏，就如蘇東坡所說：竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生。

總之，總結(jié)成事的方法論，心力是最容易被人們所忽視，但這個(gè)“參數(shù)”在一定程度上卻是最重要的。

愿大家都能刻意訓(xùn)練自己這個(gè)核心能力。