農(nóng)業(yè)究竟由誰(shuí)發(fā)明的呢？歷史研究告訴我們，農(nóng)業(yè)是由母系氏族時(shí)期的婦女們發(fā)明的。

原始社會(huì)，人類以采集、漁獵為生。在這些生產(chǎn)活動(dòng)里，男女老幼依其體力的不同而有自然的分工。一般來(lái)說(shuō)，婦女老人兒童多以采挖植物種實(shí)塊根為主，壯年的男子多以狩獵、漁獵等活動(dòng)為主。

婦女在長(zhǎng)期采集活動(dòng)中，率先觀察并掌握了某些植物的生活習(xí)性，開(kāi)始了農(nóng)作物的栽培。當(dāng)農(nóng)作物栽培達(dá)到一定的規(guī)模之后，其成果可以滿足原始群體的日常所需時(shí)，定居就成為可能。這個(gè)時(shí)期，人們定居在原始村落里，婦女們不再漫無(wú)目的到處采集植物種實(shí)，而是在固定的區(qū)域里耕種。男子們則仍然以外出漁獵為主。

定居生活也為畜牧業(yè)的發(fā)展提供了條件，既然植物可以栽培，那么動(dòng)物也可以馴養(yǎng)。人們逐漸學(xué)會(huì)了飼養(yǎng)豬、狗、羊等動(dòng)物。牲畜的馴養(yǎng)，使人們大大減輕對(duì)狩獵和漁獵等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的依賴。

伴隨著農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展，男子也不再外出漁獵而逐漸成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和牲畜飼養(yǎng)的主要?jiǎng)趧?dòng)力，女子則從生產(chǎn)的第一線退下來(lái)，成為家務(wù)勞動(dòng)者和子女養(yǎng)育者。

當(dāng)人類的生產(chǎn)活動(dòng)由采集和狩獵轉(zhuǎn)變?yōu)檗r(nóng)作物種植和動(dòng)物馴養(yǎng)時(shí)，這些變化是自然而然的，但其意義卻格外重大。它導(dǎo)致了社會(huì)結(jié)構(gòu)的劇烈變革，原始公社解體，私有制產(chǎn)生，階級(jí)對(duì)立出現(xiàn)，并最終導(dǎo)致了國(guó)家的產(chǎn)生和文明出現(xiàn)。

父系氏族社會(huì)是由氏族公社向階級(jí)社會(huì)過(guò)渡的社會(huì)組織形式，其特征是：男子居于支配地位，妻子從夫而居。輩分從父系計(jì)算，財(cái)產(chǎn)由父系繼承。

私有制是如何產(chǎn)生的呢？男性與女性相比較，具有智力和體力的兩個(gè)方面優(yōu)勢(shì)。這是男性和女性在生產(chǎn)活動(dòng)中自然分工的基礎(chǔ)。無(wú)論是在采集漁獵的經(jīng)濟(jì)中，還是農(nóng)業(yè)種植的經(jīng)濟(jì)中。

在母系氏族公社時(shí)期，男子主要從事狩獵漁獵等生產(chǎn)活動(dòng)，女性則主要從事采集等生產(chǎn)活動(dòng)。但生產(chǎn)資料和勞動(dòng)成果歸原始群體共有，大家過(guò)著共同生產(chǎn)共同消費(fèi)的財(cái)產(chǎn)公有制生活。人與人之間沒(méi)有貧富差別，原始群以血緣血帶將大家聯(lián)結(jié)在一起，族長(zhǎng)也是家長(zhǎng)，關(guān)愛(ài)和保護(hù)群體中的每一個(gè)成員。這樣，一個(gè)母系氏族集團(tuán)，其實(shí)就是一個(gè)血緣大家族，彼此都是親人。

農(nóng)業(yè)和飼養(yǎng)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展，逐漸成為群體的主要生活來(lái)源。使得農(nóng)業(yè)種植和牲畜飼養(yǎng)成為主要的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，采集狩獵則退居次要地位。這時(shí)男子就自然而然地成為農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的主要?jiǎng)趧?dòng)力，而婦女則主要從事家務(wù)勞動(dòng)和生兒育女活動(dòng)，經(jīng)濟(jì)地位下降了。男子成為生產(chǎn)的主體，成為財(cái)富的主要?jiǎng)?chuàng)造者，他們權(quán)力的欲望也會(huì)膨脹。他們要推翻原來(lái)母系權(quán)威，確立自己的權(quán)威，從而建立以男權(quán)為中心的社會(huì)組織，這必然形成了對(duì)女性的打壓、歧視，甚至奴役。所以，男權(quán)社會(huì)的到來(lái)，同時(shí)伴隨著女性社會(huì)地位的下降，以及男性對(duì)女性的歧視和奴役。

母系氏族制度解體后，對(duì)偶婚逐漸向一夫一妻制過(guò)渡。從此，以男性個(gè)體為主體的獨(dú)立家庭成為社會(huì)組織的細(xì)胞和最基本的經(jīng)濟(jì)單位。每個(gè)小家庭即要為整個(gè)氏族大家庭生產(chǎn)服務(wù)，也要為自己小家庭的利益而奮斗，于是私有制產(chǎn)生了，在氏族家庭內(nèi)部便有了貧富分化。

由于農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的大發(fā)展，社會(huì)群體不再只是一個(gè)血緣大家族，而是若干血緣大家族的集合體，原來(lái)的家長(zhǎng)逐漸演變?yōu)槭献彘L(zhǎng)、軍事首長(zhǎng)或部落聯(lián)盟首領(lǐng)，絕對(duì)的權(quán)威得以確立。當(dāng)權(quán)力和私有制相結(jié)合，權(quán)貴階層逐漸形成，于是又產(chǎn)生了階級(jí)分化和對(duì)立的現(xiàn)象。財(cái)富和權(quán)力的集中是階級(jí)社會(huì)和國(guó)家形成的基礎(chǔ)，國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的必然產(chǎn)物。