上一篇我們寫了晉城地區(qū)的8個(gè)景點(diǎn)（點(diǎn)擊這里回看），這一篇依然寫的是晉城，只不過(guò)聚焦在晉城下轄的高平市，然后萬(wàn)萬(wàn)寫完數(shù)了數(shù)，好巧不巧，又是8個(gè)景點(diǎn)、一篇干貨呢～

這座縣級(jí)市之所以能被單拎出來(lái)寫一篇，實(shí)在是因?yàn)檫@里古建密度太高，且不說(shuō)這里的22處國(guó)保文物，就單說(shuō)高平的4個(gè)“全國(guó)之最”：元代姬氏民居是我國(guó)最早的木結(jié)構(gòu)民間住宅建筑；宋元古建總數(shù)全國(guó)第一，其中開化寺壁畫是全國(guó)現(xiàn)存單體面積最大最精美的宋代寺觀壁畫；二郎廟金代古戲臺(tái)是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)年代最早的戲臺(tái)；宋代崇明寺中佛殿擁有我國(guó)目前唯一的斷梁結(jié)構(gòu)……試問(wèn)哪個(gè)古建愛好者能不心動(dòng)呢？

以下介紹了我們心目中8個(gè)高平必去的古建，可畢竟文物千千萬(wàn)，我們絕不敢說(shuō)把高平寫全了，但對(duì)于時(shí)間有限的旅行者來(lái)說(shuō)，你也可以放心跟著這篇文章來(lái)一趟高平古建巡禮。

圖源萬(wàn)圖路｜晉城市古建地圖（部分）

> 主要看點(diǎn)：山門、蓮花藻井、元代雷音殿、地藏殿明代壁畫

在高平米山鎮(zhèn)大糧山南部，有一座依山而建、殿閣樓亭高低錯(cuò)落的古寺，它原名永德寺，因?yàn)樗聜?cè)面有一座定林泉，后來(lái)更名為定林寺。

圖源萬(wàn)圖路｜定林寺

整座寺院坐北面南，依山勢(shì)而建，規(guī)模宏大，是高平22處國(guó)保單位中面積最大的一處古建寺院。寺中軸線上分列山門、雷音殿、三佛殿、七佛殿。山門雄踞寺前，琉璃脊獸，飛檐挑角，巍峨壯觀。東西三層樓屋對(duì)峙相配，莊嚴(yán)華麗，古色古香。

圖源萬(wàn)圖路｜定林寺山門

寺院的創(chuàng)建年代不詳，至遲在唐代時(shí)已有。但可以確定的是，最古老的是元代建的雷音殿，其余皆為明清建筑。

圖源萬(wàn)圖路｜定林寺雷音殿

來(lái)到這里，你第一眼就會(huì)被雄踞寺前的山頭所震撼。這是一座重檐九脊的復(fù)合式兩層高閣建筑，山門前的抱廈使用了重檐歇山頂，因此形成了“明三層暗兩層”的結(jié)構(gòu)，三層高低錯(cuò)落的滴水檐，檐角高挑，造型獨(dú)特，也讓山門顯得異常高大。

圖源萬(wàn)圖路｜定林寺

山門底層是磚砌的寺廟正門，二層為木構(gòu)建筑，塑有四大天王塑像，所以山門又名“天王殿”。二樓有一處精美的蓮花頭垂花柱藻井，可惜目前已經(jīng)無(wú)法登樓觀看，只能仰頭透過(guò)縫隙窺見一斑。

從側(cè)門進(jìn)入院內(nèi)便能看見元代遺物“雷音殿”。元代木構(gòu)建筑風(fēng)格多以粗獷大氣為主，但雷音殿卻與眾不同。雷音殿單檐九脊頂，面闊和進(jìn)深各三間，梁架結(jié)構(gòu)為六架椽屋，整體顯得小巧玲瓏。斗拱同樣精巧，琉璃脊飾是金代琉璃制品的佳作，金碧輝煌。

不要錯(cuò)過(guò)雷音殿東側(cè)配殿地藏殿，殿中的南北兩側(cè)墻壁上，有16幅明代壁畫，壁畫內(nèi)容關(guān)于冥王十廟，每一個(gè)閻王都有一個(gè)故事，畫面以彩金立線和墨線構(gòu)成，精美典雅。

圖源萬(wàn)圖路｜定林寺明代壁畫

除了這些古建壁畫之外，定林寺還有四個(gè)活著的“寶貝”，分別是騰龍金松（山門西側(cè)的千年古松）、千年牡丹（金代從洛陽(yáng)移植而來(lái)）、木瓜樹（寺院東側(cè)禪堂偏院內(nèi)、清乾隆元年種植）、小葉梧桐樹（在后院，來(lái)自江南、植于清代）。

圖源萬(wàn)圖路｜定林寺

鐵佛寺位于高平市區(qū)東南五公里的米西村，不管是從平平無(wú)奇的外觀還是地理位置（旁邊就是至今有人居住的民居）、抑或是面積（占地僅一畝、面闊僅三間）來(lái)看，鐵佛寺都很容易被忽略。但如果你有幸推開殿門，當(dāng)光線涌入這座黑暗的殿宇，你一定會(huì)感嘆不虛此行。

圖源萬(wàn)圖路｜鐵佛寺

根據(jù)鐵佛寺的門墩刻字，這里曾于金大定七年（1167年）歸安過(guò)一尊鐵佛，寺名也因此得名。鐵佛寺的名稱沿用至今，但可惜的是金代創(chuàng)修時(shí)的鐵佛已經(jīng)被毀，現(xiàn)存的釋迦殿，南殿，東西配殿，基本都是明清建筑。

真正令鐵佛寺名聲遠(yuǎn)揚(yáng)的是釋迦殿內(nèi)的30多尊明代彩塑。大殿正中塑有一尊高大的釋迦牟尼坐像，背光懸塑高大精細(xì)，直通菩薩頂；佛左右兩側(cè)分別塑有文殊、普賢菩薩站像，是典型的“一佛二菩薩”造型。背后是觀世音菩薩，這在別處較為少見。

圖源網(wǎng)絡(luò)｜鐵佛寺明代彩塑

但與晉城澤州玉皇廟類似，鐵佛寺的殿內(nèi)最令人贊嘆的，并非視覺中心的主尊，而是環(huán)繞一周的二十四諸天，這些神像形態(tài)各異、表情夸張，但最引人注目、世所罕見的，必定是它們非主流的“爆炸頭”造型——以鐵絲、鐵線為材料塑造出的須發(fā)、飄帶、冠飾，不僅體現(xiàn)了雕塑師精湛逆天的技藝，也是晉東南獨(dú)有的地方色彩。

這組造像雖然布局緊湊，但仔細(xì)品讀，會(huì)在一片繁縟中體會(huì)到雕塑師的匠心。它們一個(gè)緊挨著一個(gè)，有的面目猙獰，有的神態(tài)安詳，有的怒目突出，有的青面獠牙，有的頭發(fā)倒豎，有的腳趾抓地，有的鎧甲護(hù)身……

另外，這些彩塑也非常善于利用色彩來(lái)表現(xiàn)人物的性格與身份，以施金的裝飾，來(lái)表現(xiàn)文官及女性的富貴祥和，以白色的肌膚，來(lái)展現(xiàn)韋陀的青年形象，或以紅、綠、藍(lán)等純色，來(lái)營(yíng)造武將、天王在視覺上的沖擊感……讓人目不暇接，又仿佛被眾神包圍，威懾感和敬畏心油然而生。

目前鐵佛寺還處于不開放階段，如果想了解更多鐵佛寺詳細(xì)知識(shí)，推薦閱讀侯楠山的《獨(dú)冠天下》，書中講述的就是高平鐵佛寺造像。

> 主要看點(diǎn)：中國(guó)最古老的戲臺(tái)——金代王報(bào)戲臺(tái)

在中國(guó)古代傳說(shuō)和民間俗神信仰中，“二郎神”可謂家喻戶曉。受地域文化影響，北方神廟中雖說(shuō)供奉二郎神的不少，可專門為其修建廟宇的卻并不多見。在高平市寺莊鎮(zhèn)王報(bào)村，便坐落著一座罕見的道教廟宇——二郎廟，而這里還藏著中國(guó)最古老的戲臺(tái)。

圖源萬(wàn)圖路｜王報(bào)二郎廟戲臺(tái)

王報(bào)二郎廟，始建年代不詳。這是一座單檐歇山式九脊頂建筑，為一進(jìn)式院落，坐北朝南，自北向南沿中軸線依次排列有正殿、獻(xiàn)殿、戲臺(tái)。除了戲臺(tái)外，其余建筑均為明清遺物。

2002年，有人在廟中南端戲臺(tái)的基座石欄板上發(fā)現(xiàn)了“時(shí)大定二十三年”字樣，由此確定了王報(bào)戲臺(tái)的金代身份（建于1183年），不僅是中國(guó)現(xiàn)存最古老的戲臺(tái)，也是中國(guó)現(xiàn)存唯一一座金代戲臺(tái)，并由此證明了晉城是中國(guó)戲曲的主要發(fā)源地之一。

圖源萬(wàn)圖路｜戲臺(tái)題刻

戲臺(tái)面闊一間，進(jìn)深四椽，歇山式屋頂，筒板布瓦蓋頂。戲臺(tái)內(nèi)無(wú)梁枋，斗栱直接支撐屋面。由斗栱直接支撐屋面的建筑形制，在其它建筑中非常罕見。

> 主要看點(diǎn)：正殿東西兩壁《唐玄宗泰山封禪圖》、北壁《道教朝元圖》

仙翁廟是高平市伯方村里的第一大廟，這座道教廟宇因供奉八仙之一的張果老而得名“總圣仙翁廟”，也叫伯方仙翁廟、純陽(yáng)宮。

圖源萬(wàn)圖路｜張果老祠

仙翁廟的始建年代不詳，現(xiàn)存建筑主要為明清遺構(gòu)。其坐北朝南，一進(jìn)院落布局，沿中軸線自南向北有山門、玉皇樓、過(guò)廊、獻(xiàn)殿、仙翁殿，東西兩側(cè)有耳殿、配殿等。

圖源萬(wàn)圖路｜張果老祠

正殿即仙翁殿，也叫張果老祠，面寬五間，進(jìn)深六椽，是筒瓦懸山頂，殿頂琉璃脊飾有龍、鳳、花卉、力士等。殿內(nèi)的東西北三面明代壁畫是這里最大的看點(diǎn)，所繪人物和真人大小相近，共143平米，出現(xiàn)了125位人物。

圖源網(wǎng)絡(luò)｜明代壁畫

仙翁殿內(nèi)的北墻壁畫是《道教朝元圖》，描繪了張果老成仙得道、倒騎驢游歷四方的故事；東西兩側(cè)的壁畫則是驚現(xiàn)于世的《唐玄宗泰山封禪圖》，據(jù)說(shuō)歷史上唐明皇李隆基曾在上黨任潞州別駕，經(jīng)常到此和張果老談經(jīng)論道。西墻壁記述的是唐玄宗到泰山封禪時(shí)的情景，東墻壁記述的是唐玄宗從泰山封禪歸來(lái)的情景。

高平是神農(nóng)炎帝的故里，傳說(shuō)炎帝曾在這里 “嘗百草，教民農(nóng)耕”，后中毒而死，葬于神農(nóng)鎮(zhèn)莊里村，所以高平有座炎帝陵，以及順勢(shì)打造的羊頭山炎帝文化風(fēng)景區(qū)，其中包含清化寺、炎帝高廟和祭天臺(tái)等景點(diǎn)，但最值得一看的是散落在山腰和山頂?shù)氖咴煜?/span>。

羊頭山石窟位于山西省高平、長(zhǎng)子、長(zhǎng)治三縣交界處，石窟順著山腰至山頂散布的巨大石塊雕鑿而成，有40多處洞窟，建于北魏孝文帝太和年間（477-499年），距今已有1500多年的歷史。

由于羊頭山石窟的地理位置處于大同云岡石窟和洛陽(yáng)龍門石窟之間，因此兼具了兩大石窟的特點(diǎn)。據(jù)專家推測(cè)，羊頭山最早的開鑿者很可能是北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)時(shí)的隨隊(duì)工匠。

由于砂巖大小不一，所以羊頭山洞窟大小也不等，通常是1石1窟，也有個(gè)別1石2窟或3窟，較大窟龕有22個(gè)，小型佛龕80多個(gè)。部分洞窟內(nèi)雕滿佛像，洞外有許多小龕，有佛、菩薩、天王、力士、供養(yǎng)人等，形制各異、雕工精細(xì)。

圖源萬(wàn)圖路｜羊頭山石窟造像

羊頭山石窟造像中以北朝造像居多，除釋迦、多寶二佛龕外，開窟造像的形制、風(fēng)格及題材都較為統(tǒng)一。雖然窟內(nèi)造像的頭部多數(shù)被毀壞，但是衣飾流暢，風(fēng)范猶存。

目前開放的有9個(gè)較大石窟，其中3號(hào)窟和5號(hào)窟最為精彩。1-6號(hào)石窟過(guò)清化寺后沿左側(cè)步道走到半山就能看見，7-9號(hào)石窟則在山頂，還需繼續(xù)向上攀登約10分鐘。以下我們簡(jiǎn)述了9個(gè)石窟各自的特點(diǎn)。

> 1號(hào)石窟

1號(hào)石窟規(guī)模較小，窟內(nèi)雕有一佛二第子二菩薩二天王。佛的蓮座有兩個(gè)供養(yǎng)人屈膝而跪，仰首恭敬；菩薩的手鐲、耳環(huán)都清晰可見，兩側(cè)的天王身披鎧甲，手持兵器，腳踏鬼魅，是典型的唐代風(fēng)格。

> 2號(hào)石窟

2號(hào)窟沒(méi)有主窟，表面共計(jì)大小佛龕22處。佛和菩薩的體態(tài)都比較豐腴，菩薩還出現(xiàn)提胯扭臂的現(xiàn)象，佛的蓮座下有比較豐富的卷草紋，并有侏儒獸承重力士狀托起蓮座，從大體風(fēng)格來(lái)看應(yīng)為隋唐之物。

> 3號(hào)石窟

3號(hào)窟門外兩側(cè)雕的是菩薩造像，面部表情風(fēng)化比較嚴(yán)重，但仍能看出菩薩的發(fā)型是高髻，衣飾飄帶流暢自然。這個(gè)石窟是一石開兩窟，兩個(gè)窟門也有所不同。正面的是鳳鳥門，是兩只展翅的鳳凰，周邊雕有花草；窟石東側(cè)的窟門是兩條小龍。整個(gè)窟石表面共有大小龕30余處。從整體上看是北魏時(shí)期的。

> 4號(hào)石窟

4號(hào)窟規(guī)模比較小，最具有特色的是門外的二力士造像，都腳踏瑞獸，威武異常，給肅穆莊嚴(yán)的佛教圣地增添了幾分生機(jī)。石窟東側(cè)的菩薩雕像面部表情仍十分清晰，慈愛和善，耳環(huán)，手鐲也很明顯。

> 5號(hào)石窟

5號(hào)窟是羊頭山石窟中最大的一組窟龕造像，特點(diǎn)是一石開三窟，較大的一龕石門上有火焰紋飾，門外兩側(cè)雕有二力士，仰首相向，形態(tài)生動(dòng)，腳踏瑞獸。窟頂有兩座唐代小石塔，為它遮風(fēng)擋雨?？邆?cè)另有一通千佛碑，碑身雕滿2200多尊小佛，是典型的北魏風(fēng)格。

圖源萬(wàn)圖路｜唐代小石塔

圖源萬(wàn)圖路｜千佛碑

窟內(nèi)原有多次題記，現(xiàn)大多數(shù)已難以辨認(rèn)，只有正壁右下方的題記仍清晰可見。年號(hào)是大魏正始二年，公元505年，東側(cè)窟進(jìn)深淺，雕的是釋伽多寶的二佛，“秀骨清像”，臂大過(guò)膝，四肢細(xì)長(zhǎng)，北魏風(fēng)格明顯。

> 6號(hào)石窟

第6窟以摩崖造像龕為主，東、南、西三面各開一龕，內(nèi)雕一佛二菩薩造像。南側(cè)崖面，門楣正中雕結(jié)跏趺坐佛，雙手施禪定印，舟形背光，兩側(cè)各有半跪狀供養(yǎng)菩薩5身，均手持蓮花供養(yǎng)。

> 7號(hào)石窟

7號(hào)窟也叫千佛洞。洞內(nèi)沒(méi)有主尊佛，遍雕小佛有1680尊，因而得名千佛洞?？唛T外兩側(cè)是高浮雕力士像，各腳踏臥師，造型瀟灑，栩栩如生。千佛洞是由兩塊巨石并在一起組成的，不得不驚嘆古人的智慧和精湛的手藝。

> 8號(hào)石窟

8號(hào)窟建在羊頭山頂。石窟的頂、南、東三部分區(qū)不存在，令人痛心，原來(lái)雕滿精美佛像的巨石據(jù)說(shuō)被日寇飛機(jī)轟炸，裂為數(shù)塊，現(xiàn)在只能看到一塊方形石頭，仰面向天。旁邊還有狀若羊頭的巨石，相傳因長(zhǎng)子和高平兩地人爭(zhēng)論羊頭的朝向問(wèn)題而被毀。

> 9號(hào)石窟

9號(hào)窟當(dāng)?shù)匕傩战兴坝秃t洞”，窟內(nèi)四壁共雕小佛龕百余個(gè)，每行間均刻有供養(yǎng)人題名，四角攢尖頂，頂中間雕飾一直徑40厘米的蓮花，現(xiàn)已傾倒，但具體是什么原因傾倒的，連八十歲以上的老人也不曾知道。

> 小tips

羊頭山石窟屬于炎帝文化旅游區(qū)，高德導(dǎo)航會(huì)帶你帶到游客中心，購(gòu)票（30元）后你需要停車爬臺(tái)階30分鐘左右才能看到石窟，需要一定體力；你也可以用百度導(dǎo)航“羊頭山石窟”，一直開車到鐵門處，接著步行5分鐘平路即可抵達(dá)6號(hào)窟，省錢更省力～

> 主要看點(diǎn)：宋代遺構(gòu)中佛殿、深遠(yuǎn)出檐、“斷梁”結(jié)構(gòu)

在高平市的圣佛山東麓、郭家莊村的不起眼田野間，坐落著一座在中國(guó)古建筑中可排名前20位的崇明寺。雖然位置稍顯偏遠(yuǎn)，但尋寶于深山之中不失為一種樂(lè)趣，千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)。

寺院中心的中佛殿是宋代遺構(gòu)，創(chuàng)修于開寶四年（971年），屋頂單檐九脊，筒板布瓦屋面，上施琉璃脊飾和吻獸，舉折平緩，七鋪?zhàn)鞫饭啊?/p>

一推開山門，你就會(huì)看到中佛殿飛檐凌空、出檐深遠(yuǎn)（最長(zhǎng)達(dá)5米），如同一只大鵬鳥展翅欲飛，明顯的唐宋過(guò)渡風(fēng)格給人以強(qiáng)烈的震撼。

圖源萬(wàn)圖路｜崇明寺中佛殿

殿內(nèi)梁架整齊平直，而其中一對(duì)“斷梁”結(jié)構(gòu)更是國(guó)內(nèi)孤例，也是這里最大的看點(diǎn)。斷梁是用兩根直徑、長(zhǎng)度相等的短梁對(duì)接而成，“斷梁”正中縫下用順袱承托，兩端架于前后檐柱斗拱后尾上，并將尾蓋重力平衡到前后檐柱之上，“斷梁”承擔(dān)了全部梁架重量，這種小材大用建筑特點(diǎn)是古代匠師因材設(shè)計(jì)的典范。

圖源萬(wàn)圖路｜中佛殿內(nèi)部梁架

除了“斷梁”之外，中佛殿補(bǔ)間輔作還留有隋唐甚至更早期做法的痕跡。說(shuō)中佛殿是中國(guó)傳統(tǒng)古建的“活化石”，印證了隋唐至宋朝木構(gòu)建筑的發(fā)展歷程一點(diǎn)也不為過(guò)。

> 小tips

崇明寺并未景區(qū)化管理，大門很可能緊閉，你可以撥打門口的文保員郭師傅的電話，不到3分鐘，他便會(huì)騎著摩托車前來(lái)開門～

> 主要看點(diǎn)：大雄寶殿中的北宋壁畫《清涼圖》

開化寺原名叫清涼蘭若，位于晉城高平市東北舍利山腰的高臺(tái)之上。其坐北朝南，兩進(jìn)院落，其中大悲閣為明代建筑，大雄寶殿為宋代建筑，東隅觀音閣為金代遺構(gòu)，后院東配殿及東西角樓為元代建筑，其余都是明、清建筑。 

圖源萬(wàn)圖路｜開化寺大悲閣

除了大雄寶殿建筑本身之外，最大的看點(diǎn)當(dāng)屬大雄寶殿內(nèi)的宋代彩繪《清涼圖》，東、西、北三面墻壁長(zhǎng)達(dá)26米，共88.20平米。據(jù)碑文和畫面榜題記載為北宋紹圣三年（1096年）作品，內(nèi)容多為佛本生故事和佛經(jīng)故事，圖中所繪人物，除了神仙世界，還有世俗社會(huì)各色人等。

圖源萬(wàn)圖路｜開化寺大雄寶殿

其中，西壁壁畫最為精美。眾佛之外，還繪有漁翁、織女、官吏等各色人物及亭臺(tái)樓閣等各種建筑。畫面中的服飾、冠帶、器皿、兵器、刑具等形象地反映了宋代的社會(huì)風(fēng)貌。

圖源萬(wàn)圖路｜大雄寶殿壁畫（復(fù)制品）

圖與圖的分界上，或圖案走邊，或樹木分片，或流云分景。看上去滿目珠璣，密而不亂，繁而不疊，錯(cuò)落有致。畫面建筑瑰麗，人物形象逼真，服飾色彩鮮艷，衣褶線條流暢，頗富美感質(zhì)感，用筆遒勁，設(shè)色妍麗，大量施用瀝粉貼金，堪稱壁畫佳作。

圖源萬(wàn)圖路｜大雄寶殿壁畫（復(fù)制品）

開化寺的《清涼圖》是繪畫最高峰時(shí)期宋代的作品，與張擇端的《清明上河圖》可謂宋朝宋徽宗時(shí)期人物繪畫的絕代“雙清”圖。

但是出于保護(hù)壁畫的考慮，目前已經(jīng)不能進(jìn)入大雄寶殿欣賞壁畫原作，你只能在門口遠(yuǎn)眺、一睹真容。好在中國(guó)美術(shù)學(xué)院對(duì)《清涼圖》進(jìn)行了復(fù)原，你可以在大雄寶殿兩側(cè)的偏殿里看到1:1的復(fù)制品。

對(duì)了，離開開化寺前記得抬頭看一眼山門的最高處，如果你有長(zhǎng)焦鏡頭，可以拍到“開化寺大悲閣”的字樣。

圖源萬(wàn)圖路｜開化寺

> 注意事項(xiàng)

眾所周知，山西的午休氛圍濃郁，所以開化寺也入鄉(xiāng)隨俗，每天11:30-15:00點(diǎn)期間都會(huì)閉館、無(wú)法進(jìn)入，想去參觀的話注意避開這個(gè)時(shí)間段哦～

> 主要看點(diǎn)：我國(guó)年代最早的木結(jié)構(gòu)民居建筑、元代遺存民居

高平市東北18公里的中莊村是一個(gè)千年古村落，村里的老房子并不少見，至今保存著不少形制完整的四合院。 

中莊村北邊有一個(gè)位置隱蔽、外形粗糙、并不起眼的懸山式民宅，如果不是旁邊立有一塊“國(guó)?！钡氖?，也許你很難相信，這座老宅竟是元朝遺存，距今已有700多年“高齡”，也是我國(guó)現(xiàn)存最早的民居建筑實(shí)例——姬氏民居。

圖源萬(wàn)圖路｜姬氏民居

最初大家都以為這是一座普通的老房子，后來(lái)這里的一位房主為了方便自家的小貓進(jìn)出，就把門軸下的石頭切掉了一塊、做了一個(gè)貓洞，這才發(fā)現(xiàn)露出的青石門枕外側(cè)刻有“大元國(guó)至元三十一年歲次甲午……姬氏置石匠”的題記，這座老宅的年齡自此暴露。

圖源萬(wàn)圖路｜青石門枕題記

姬氏民居坐北朝南，位于約40厘米高的砂石巖臺(tái)基上，面闊進(jìn)深各3間，占地約90平米，平面呈長(zhǎng)方形，懸山式屋頂，舉折平緩，施以瓦脊和布紋瓦。姬氏民居斗拱疏朗，梁架奇巧，柱礎(chǔ)也是元代原物，經(jīng)專家鑒定，建筑手法和風(fēng)格因襲宋、金，是我國(guó)已發(fā)現(xiàn)年代最早的民間住宅建筑。

從外表看，姬氏民居主要靠露明在外的4根石柱支撐，石料全部為黃色的細(xì)質(zhì)砂巖，房頂、窗戶、房門都采用的當(dāng)?shù)爻Ｒ姷哪玖?，用料并不講究、甚至可以說(shuō)相當(dāng)粗糙。

而它之所以能立于世間700多年不倒，最關(guān)鍵的因素就是使用了抬梁式結(jié)構(gòu)。梁架結(jié)構(gòu)為四椽栿前壓乳栿，前后通檐用三柱類型。工匠們巧妙地利用了材料的特點(diǎn)，合理地將材料的彎曲部分用在了各個(gè)受力點(diǎn)上，從而增加了梁的支撐力，使得房屋穩(wěn)重感更好、承重力更強(qiáng)。

但目前屋內(nèi)老宅并不開放參觀，你只能在門外轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)看看，記得低下身來(lái)看看貓洞旁邊的題記哦～