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來自： 山葡萄A > 《中藥&經(jīng)方》
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學(xué)習(xí)中醫(yī)，怎可少了八綱、六經(jīng)、營衛(wèi)、氣血陰陽之辯證
學(xué)習(xí)中醫(yī)，怎可少了八綱、六經(jīng)、營衛(wèi)、氣血陰陽之辯證，這些中醫(yī)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)中醫(yī)，怎可少了八綱、六經(jīng)、營衛(wèi)、氣血陰陽之辯證，這些中醫(yī)基...
如何運(yùn)用“六經(jīng)多綱、方證對(duì)應(yīng)”？
如何運(yùn)用“六經(jīng)多綱、方證對(duì)應(yīng)”？而這就要從"六經(jīng)八綱"繼續(xù)辯證，直到辨到具體方藥，即"方證對(duì)應(yīng)"。其實(shí)，"方證"是由"六經(jīng)多綱"組合而成，只要能夠把"...
經(jīng)方辯證思維：走出低水平重復(fù)
比如說，學(xué)習(xí)了《傷寒論》只知道麻黃湯是治療太陽表實(shí)證的，桂枝湯是治療太陽表虛證的，麻黃湯有哪些證，桂枝湯有哪些證等，這些經(jīng)方的學(xué)習(xí)方法，應(yīng)該是中醫(yī)的最低的層次。劉渡舟教授認(rèn)為《傷寒論》的...
張仲景六經(jīng)辨證與八綱辨證之關(guān)系
中醫(yī)治病主要是辨證論治，辨證是基礎(chǔ)，辨證不清楚就沒辦法施治，中醫(yī)辨證又是以八綱辨證為基礎(chǔ)，所有的治療也是在八綱辨證的基礎(chǔ)上制定...
中醫(yī)入門基礎(chǔ)知識(shí)，值得收藏！
中醫(yī)入門基礎(chǔ)知識(shí)，值得收藏！中醫(yī)入門基礎(chǔ)知識(shí)，很值得收藏哦！三、氣、血、津液。(4)固攝作用：防止流失，(血，津液，腎氣)防止臟器虛...
同樣都是中醫(yī)大家，胡希恕與劉渡舟到底有何區(qū)別？
現(xiàn)代醫(yī)家如胡希恕先生，陰陽五行皆很熟悉，但側(cè)重以八綱氣血（陰陽學(xué)派）解傷寒。胡希恕先生的經(jīng)方學(xué)說尤其注重“謹(jǐn)守‘六經(jīng)—八綱—方...
臟腑辨證是中醫(yī)辨證的基礎(chǔ)與核心
臟腑辨證診治是一切疾病辨證論治的基礎(chǔ)與核心，通過臟腑辨證，可以掌控中醫(yī)學(xué)診治一切疾病的規(guī)律與原則，此乃臟腑辨證論治的重要性之所在。在中醫(yī)臨床運(yùn)用臟腑辨證論治的具體實(shí)踐中，有必要特別注意的...
“八綱”陰陽的定義 中醫(yī)陰陽的運(yùn)動(dòng)
“八綱”陰陽的定義 中醫(yī)陰陽的運(yùn)動(dòng)“八綱”是陰、陽、表、里、寒、熱、虛、實(shí)的總稱。近代醫(yī)家胡希恕先生反復(fù)強(qiáng)調(diào)“六經(jīng)來自于八綱”。對(duì)于陰陽，《素問·陰陽應(yīng)象大論》提到：“陰陽者，天地之道...
玉蓮堂
有些概念比較抽象，什么陰陽氣血寒熱表里六經(jīng)等等。在文章中有一句話（胡希恕先生晚年講課的時(shí)候多次提到傷寒論的六經(jīng)不能用內(nèi)經(jīng)的六經(jīng)...
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