《張遷碑》，全稱《漢故城長蕩陰令君表頌》，亦稱《張遷表頌》，是東漢晚期佚名書法家書丹，東漢碑刻家孫興刻石而成的一件隸書書法作品。此碑于東漢靈帝中平三年（186年）刻立，明代初年出土，現(xiàn)收藏于山東泰山岱廟碑廊。《張遷碑》歷來被譽為漢碑中稚拙古樸、風格雄強的典型。此碑用筆，入以方筆，出以鋪毫，以方為主，方圓兼?zhèn)?，二分書稍壯，被尊為方筆典范。《張遷碑》篆額題“漢故轂城長蕩陰令張君表頌”12字，額字獨呈扁形，書意在篆隸之間；碑陽正文15行，行42字；碑陰3列，上2列19行，下列3行碑文。此碑是谷城故吏韋萌等為追念張遷之功德而立，銘文著重宣揚張遷及其祖先張仲、張良、張釋之和張騫的功績，并涉及到黃巾起義軍的有關情節(jié)，具有很高的史料價值。
《張遷碑》是東漢隸書成熟時期的作品，書法造詣高。此碑自出土以來，為歷代金石、書法家所推崇。在眾多的漢代碑刻中，此碑以古樸、厚重、典雅取勝，字里行間流露出率真之意，具有民間樸質(zhì)之風，格調(diào)峻實穩(wěn)重，堪稱神品。它起筆方折寬厚，轉(zhuǎn)角方圓兼?zhèn)?，運筆遒勁而曲折有力，落筆穩(wěn)健，可謂是漢隸方筆系統(tǒng)的代表作。
【釋文】漢故榖城長蕩陰令張君表頌；君諱遷，字公方，陳留己吾人也。君之先出自有周，周宣王中興，有張仲，以孝友為行，披覽《詩·雅》，煥知其祖。高帝龍興，有張良，善用籌策，在帷幕之內(nèi)，決勝負千里之外，析珪于留。文景之間，有張釋之，建忠弼之謨。帝游上林，問禽狩所有。苑令不對，更問嗇夫，嗇夫事對。于是進嗇夫為令，令退為嗇夫。釋之議為不可：苑令有公卿之才，嗇夫喋喋小吏，非社稷之重。上從言。孝武時，有張騫，廣通風俗，開定畿寓，南苞八蠻，西羈六戎，北震五狄，東勤九夷?；倪h既殯，各貢所有。張是輔漢，世載其德。爰既且于君，蓋其繵縺。纘戎鴻緒，牧守相系，不殞高問。孝弟于家，中謇于朝。治京氏易，聰麗權(quán)略，藝于從政。少為郡吏，隱練職位，常在股肱。數(shù)為從事，聲無細聞。征拜郎中，除谷城長。蠶月之務，不閉四門。臘正之祭，休囚歸賀。八月筭民，不煩于鄉(xiāng)。隨就虛落，存恤高年。路無拾遺，犁種宿野。黃巾初起，燒平城市，斯縣獨全。子賤孔蔑，其道區(qū)別?！渡袝肺褰?，君崇其寬；詩云愷悌，君隆其恩；東里潤色，君垂其仁。邵伯分陜，君懿于棠。晉陽佩瑋，西門帶弦。君之體素，能雙其勛。流化八基，遷蕩陰令。吏民頡頏，隨送如云。周公東征，西人怨思。奚斯贊魯?？几疙炓?。前喆遺芳，有功不書，后無述焉。于是刊石豎表，銘勒萬載。三代以來，雖遠猶近，《詩》云舊國，其命惟新。于穆我君，既敦既純。雪白之性，孝友之仁。紀行來本，蘭生有芬，克岐有兆，綏御有勛。利器不覿，魚不出淵。國之良干，垂愛在民。蔽沛棠樹，溫溫恭人。乾道不繆，唯淑是親。既多受祉，永享南山。干祿無疆，子子孫孫。惟中平三年，歲在攝提，二月震節(jié)，紀日上旬。陽氣厥析，感思舊君。故吏韋萌等，僉然同聲，賃師孫興，刊石立表，以示后昆。共享天祚，億載萬年。：：榖（gǔ ) 即“楮”落葉喬木。
：：畿（jī ) 國都附近的地區(qū)。
：：愷（kǎi ) 快樂；和樂。
：：悌（tì ) 敬愛兄長。
：：覿（dí ) 見；相 見。例 。
：：僉（qiān ) 1.文言副詞。都。2.眾人的。
