西周時(shí)，周成王姬誦封胞弟姬虞于“唐”，稱“唐叔虞”。后來叔虞宗族的一支遷至?xí)x陽，在懸甕山麓晉水發(fā)源處建了一座祠宇，稱“唐叔虞祠”。虞的兒子燮因境內(nèi)有晉水，便將國號(hào)改成了“晉”。唐叔虞祠正是晉祠的前身。

東漢時(shí)，太原發(fā)生了一場大地震，天災(zāi)波及到了晉祠。到了南北朝時(shí)期的天保年間，文宣帝高洋下令擴(kuò)建晉祠，一些知名的亭臺(tái)，如讀書臺(tái)、望川亭、流杯亭等，陸續(xù)在這一時(shí)期被建成。

高洋以后的歷代帝王，對(duì)晉祠偶有修繕和擴(kuò)建，如隋朝開荒年間增建了舍利生生塔，唐朝貞觀年間，李世民又對(duì)晉祠進(jìn)行了擴(kuò)建。就這樣，歷經(jīng)東漢、南北朝和隋唐的發(fā)展，晉祠幾經(jīng)修繕和擴(kuò)建，已經(jīng)具有了不小的規(guī)模。    

到了北宋天圣年間，宋仁宗趙禎于追封唐叔虞為“汾東王”，并為唐叔虞之母邑姜修建了規(guī)模宏大的圣母殿。

在宋仁宗之后，近千年的時(shí)光里，直到新中國成立，晉祠又經(jīng)歷了數(shù)次增建和修繕，最終形成了現(xiàn)在的規(guī)模。

圣母殿面闊七間，進(jìn)深六間，重檐歇山頂，黃綠色琉璃瓦剪邊，殿高19米。殿四周圍廊，前廊進(jìn)深兩間，大殿檐柱側(cè)角升起明顯，給人以穩(wěn)重之感，殿堂結(jié)構(gòu)為單槽式，即有一排內(nèi)柱，殿四周除前廊外，均為深一間的回廊，構(gòu)成下檐。殿內(nèi)外采用“減柱法”，以廊柱和檐柱承托殿頂梁架，擴(kuò)大了殿內(nèi)空間。

圣母殿表現(xiàn)了北宋的建筑風(fēng)格和審美意識(shí)，是中國宋代建筑的代表作，也是我國古代建筑的瑰寶。布列其中的四十余尊宋代彩塑侍女像，更是享譽(yù)世界的“晉祠三絕”之一。

這些彩塑是晉祠文物中的精華，亦是我國古代泥塑藝術(shù)的珍品，距今已有近千年的歷史。主像圣母邑姜頭戴鳳冠，身披蟒袍，端坐于鳳椅上，雍容華貴中更顯端莊慈祥。

42尊宮女宦官左右分立，排列有序，職責(zé)有別，儀表各異，逼真地反映出宮廷侍女內(nèi)心世界的喜怒哀怨。其中有著男服的女官4尊，宦官像5尊，侍女像33尊。    

這些侍女像的形象生動(dòng)逼真，無論是她們的眼神、微笑，還是身姿、手勢(shì)，都顯得自然而流暢，充滿了生活氣息。當(dāng)年的工匠們，以爐火純青的技術(shù)，將這些侍女形象塑造的惟妙惟肖。他們借用微妙的面部表情和肢體語言，將侍女們的內(nèi)心世界展現(xiàn)得淋漓盡致，有的含情脈脈，有的低頭沉思，有的莊重肅穆，有的活潑俏皮，仿佛每一尊侍女像都有著自己的故事和情感。    

在眾多彩塑侍女像中，最出色的便是一位頭扎紅飾唱花旦的宮女。她身姿婀娜，面容清秀她穿華麗的服飾，衣裙紋理格外清晰，褶皺自然，發(fā)飾和配飾精致細(xì)膩，每一處都展現(xiàn)了古代工匠的精湛技藝。

細(xì)看她的面容，眉如彎月，笑似秋水，側(cè)身回首，顧盼多姿。這喜溢眉梢，含羞帶笑的模樣，大概是剛剛唱罷，便受到了圣母的夸獎(jiǎng)?？墒菑膫?cè)面看去，又似乎隱約可見其紅腫的眼睛和含淚的眼角，仿佛生活的辛酸及藝人的苦楚被她強(qiáng)壓于心中，卻又不自覺的展露無疑。

工匠們賦予了她們傾世的容顏，也賦予了她們感受世間冷暖的內(nèi)心。更讓她們?cè)跁r(shí)光流轉(zhuǎn)的歲月里，永遠(yuǎn)活在了那美好的豆蔻年華。