01 越成熟,越真誠
我們做交流是為了解決問題,所以我想說的是:真誠,是解決問題的最快路徑。
真誠是一種交流狀態(tài),不是知無不言的泄底。
真誠,作為一種態(tài)度,會給我們的表達設(shè)定清晰的邊界。正是因為真誠,我們才能在保留說“不”的權(quán)利時更有底氣。
撒謊在某種程度上是人的天性。真誠的態(tài)度,是要與人性中的自私和貪婪對抗的,甚至要直面自己的很多問題,承擔更直接的責(zé)任。
02 真誠是避免戰(zhàn)爭的底線
一個好的溝通機制需要告訴消費者A和B的利弊,然后把選擇權(quán)交給客戶。
關(guān)于價格,關(guān)于利益的溝通,肯定會充斥著信息的不對等以及心態(tài)和能力的博弈。
好的溝通,可以是一種攻防狀態(tài),但絕對不是一種戰(zhàn)爭狀態(tài)。攻防是你來我往,戰(zhàn)爭是你死我活
03 難道我們可以不撒謊嗎?
鼓勵大家真誠的原因是它有可能會為你帶來更好的結(jié)果,
要知道誰和你的根本利益一致,要知道如何與伙伴相處
假話全不說,真話不全說!
04 真誠很痛,但撒謊會痛很久
溝通不僅是對現(xiàn)在負責(zé),更是對未來負責(zé)。真誠有可能會傷害現(xiàn)在,但撒謊傷害的是未來。
05 我不行,不可怕
你的缺點是什么?”這個問題所探討的不僅是你目前的短板,還有兩個重要的層面:第一,你是否能夠真誠地面對自己的局限,并且坦誠地表達出來;第二,你是否有一個持續(xù)學(xué)習(xí)的態(tài)度,并且努力地克服自己的不足。如果面試者含糊其詞,或者避重就輕,貌似遮掩了自己的缺點,實際是對自己認知不清楚,一個對自己疏于認知的人,很難有直面挫折的勇氣和做成事的決心。
把自己不擅長的空間騰出來,不僅是為了讓其他擅長的人大顯身手,更是為了讓自己有更大的空間和更多的時間去做可以讓自己發(fā)光發(fā)亮的事。
02 假如我討厭你,我就一定告訴你
邊界意識也給了我們在溝通過程中可以說“不”的勇氣。
03 你希望我狠一點,還是溫柔一點?
這個問題所體現(xiàn)的是溝通中的一個重要概念:預(yù)期管理。
大家害怕的從來都不是直接本身,而是在直接來臨的時候,自己毫無準備。
04 我以為我說了,其實我沒有
所謂婉拒:態(tài)度可以委婉,但內(nèi)容必須直接
05 為什么有時候我們要頂回去?
他應(yīng)該沒有惡意,但是我也感覺不到他的善意
“你長得不漂亮,身材也不好,但我就是喜歡你。”這種話講出來,我想問哪位聽到了會高興?你是在贊美人嗎?不,你是在贊美自己。你是想說自己能看到一個人身上的優(yōu)點,而不是只看外表。這種拉踩式的贊美,就算不是出于惡意,內(nèi)心深處也還是把自己放在了一個更俯視的位置,這樣是達不到好的溝通效果的。
真正有善意的溝通一定是一種幫助的給予。當對方表達出自身的問題或困難時,最好的回答是:“我能為你做些什么呢?
如何溝通問題
01 解決問題要比問題早
解決問題是要把方案放在問題發(fā)生之前,將簡單場景中的復(fù)雜性和未知性提取出來,并對應(yīng)著找到解決的辦法。
這樣的思路來理解溝通,可以很清晰地分解為四步:
第一步,做溝通的準備,鎖定問題,并想好解決方案;
第二步,進行溝通,根據(jù)溝通中的細節(jié),調(diào)整并提出解決方案;
第三步,完成溝通,與對方協(xié)商并確定解決辦法;
第四步,執(zhí)行溝通,將溝通中的解決辦法運用到實處。
我們需要知道,方案要在溝通前準備,解決問題要比問題早
只有在演練的時候?qū)栴}以最詳盡的方式列舉出來,我們才能在真正溝通和處理問題時用最高的效率完成。
每一次進入溝通之前,我們不僅需要知道問題是什么,更需要知道我們的解決方法是什么。
一個好的溝通者,會把“問題意識”自主性地轉(zhuǎn)化成“方案意識”。記住,方案比問題有價值,所以,有方案的人比只有問題的人更有價值。
02 解決問題,讓你更有底氣
匯報的方式分三步走。
第一步,造成這個錯誤的原因是什么?
第二步,我的解決方案是什么?
第三步,我用什么方法讓這個錯誤以后不再發(fā)生?
從全新的接觸、學(xué)習(xí)到掌握其中的邏輯和方法的完整過程。
錯誤的原因、解決的方法和防范的策略。
我建議你也準備一本屬于自己的白皮書,把自己在工作和生活中犯下的錯誤都記錄下來
03 一定要想在別人前面
掌握分寸感,找目標一致的人協(xié)同你,有效地調(diào)配資源,就可以提高效率。
預(yù)判的前提是雙方的時間和效率。當我們做預(yù)判的時候,視角應(yīng)該放在雙贏上,
假如我先到達餐廳,一定會確認自己的桌號,并發(fā)信息給對方,明確地為對方指出從進門到餐桌的最短路徑。
就可以在溝通中讓對方感受到你對于時間的珍惜,同時也傳達出一種誠意。一旦能夠習(xí)慣性地為別人考慮,節(jié)約別人的時間,生活中無數(shù)的溝通就會在一個又一個的細節(jié)堆積之后,變得順暢而又充滿人情味。
04 誰為結(jié)果負責(zé)?
有一個問題是這樣的:年少時學(xué)習(xí)的苦,和成年以后生活的苦比起來根本不算什么,但是為什么人們情愿承受后來生活的苦,卻不愿意承擔年少時學(xué)習(xí)的苦呢?答:很簡單,因為學(xué)習(xí)的苦,你要主動迎上去吃,但是后來生活的苦,就算你躺著,它自己也會來。
05 時刻準備著
所有的溝通都要求溝通者做好準備,打足預(yù)先量。
在溝通之前問自己:
我的觀點是不是有明確的數(shù)據(jù)和理論支持?我想說的這件事有沒有強有力的既有背書?針對這件事情,我預(yù)設(shè)的溝通難點是什么?我是怎么拆解它的?
因為沒有準備好或者沒有預(yù)設(shè)好而犯的錯誤還存在嗎?
對方可能會有的失誤是什么?我應(yīng)該如何應(yīng)對?
一個人是否處在“時刻準備著”的狀態(tài)
“你有什么問題要問我嗎?”如果對方說沒有,基本上在我這里就會大減分。原因很簡單,如果對方?jīng)]有在整個面試過程中產(chǎn)生興趣點和疑問點,就說明他不是一個時刻準備、時刻思考的人,因此缺乏足夠的思考力
“時刻準備著”還有一個更極致的維度,那就是危機意識。我總是要求團隊定期思考這個問題:假設(shè)有一天我們的公司倒閉了,原因會是什么?
溝通的氛圍應(yīng)該是輕松的,但溝通者的思考狀態(tài)不能松弛。
06 屁股決定腦袋,所以先看屁股
假如對方是一個娛樂記者,那么提出能夠引發(fā)關(guān)注和熱點的問題并得到回答就是他工作中的KPI,我通常會建議我的藝人主動提出自己的解決方案:“您剛剛問的那個問題,我不好回答。但我這里有一個挺有趣的事情,您看看能不能用?”能夠成為娛樂新聞的內(nèi)容有很多,其中總會有一條是藝人愿意聊的。
了解對方的訴求,體會對方的難處,是一個優(yōu)秀的溝通者應(yīng)該具備的素質(zhì)
這也就決定了溝通之前需要把一些核心問題想明白:對方的工作訴求是什么?
我能為這樣的訴求提供什么樣的幫助?
對方的工作崗位是什么?
他的權(quán)利范圍和邊界在哪里?
他是否有決策權(quán)?
他所提出的要求是在他的工作范圍之內(nèi)還是之外?
如果我不能滿足他目前的要求,我有什么備選方案可以提供?
如果這次的溝通不成功,會給他的工作帶來什么影響?
如果我們對節(jié)目的錄制有其他想法,我一般會讓團隊提前做好幾版不同的方案,并且把每個方案的重點和問題都標注出來,讓對方清晰地了解到我們做出更改的緣由
每一份工作、每一個崗位都應(yīng)該且必須得到相應(yīng)的理解和尊重。
07 先確定對方是不是“笨蛋”
是我們不變的溝通方式,一直在給“笨蛋”機會,讓他們犯同樣的錯誤
一旦確定了對方是“笨蛋”,就要用適合與“笨蛋”溝通的方法。因為每個人的理解力、執(zhí)行力、抗壓力等方面都存在明顯差異,優(yōu)秀的溝通者需要根據(jù)不同的溝通對象,制定不同的溝通策略
咱們現(xiàn)在'共識’一下?!?/p>
我們要解決的第一個任務(wù)是什么?”“這件事情的重點是這個?!薄敖鉀Q方案的關(guān)鍵是什么
08 為什么不可以因為工作而犧牲健康?
不同的時間節(jié)點,每個人的人生排序都不同。我的身體非常健康,當然就可以全力以赴去工作;如果我的身體出了問題,當然要第一時間解決問題
我們的觀點應(yīng)該保留被影響的空間,接受不同角度的聲音,但絕不應(yīng)該被統(tǒng)治、被支配。因為一旦失去改變的彈性,我們就失去了自我溝通的前提。
我們需要的不是一套絕對的標準,而是要去建立一個坐標,然后把自己放進去,變成那個頻頻閃動的點。
只有當我們用問題回應(yīng)問題,而不是一味接受答案的時候,問題才會變得更有意義。因為疑問本身的目的就不是順從,而是思考。
09 格局有多大,溝通維度就有多大
格局,決定了溝通的維度。
提升自我的格局,是一個緩慢的過程,它取決于你的人生經(jīng)歷和不斷的思考
如何與別人溝通
01 不要把情緒當作武器
因為這種玩法用很偏激的方法把情緒當作了一種武器。
溝通要共情,那么,能不能把情緒作為一種武器呢?我的回答是:最好不要。
第一,功利性地把情緒作為武器是一種非常低級的手段。它可能會讓你一次性達到目的,同時也會建立一個印象:你是個情緒不穩(wěn)定的人。
因為穩(wěn)定的情緒能夠保障就事論事的溝通
第二,長期使用情緒手段,會讓周圍的人免疫。等你有真情緒時就不會被重視。
第三,情緒的消耗會降低溝通的實質(zhì)內(nèi)容,它也許能幫你促成溝通的結(jié)果,卻不能保證事情本身的質(zhì)量。
利用情緒作為武器,可以把事情辦成,卻不一定能夠把事情做好。
02 “多喝熱水”到底錯在哪兒?
溝通,不僅是言語上的你來我往,更是情緒上的你來我往
人都會因為情緒爆棚而腦袋進水,你要是不能讓這女孩腦子里的水變成淚水從眼睛里流出去,你就永遠都無法跟她講道理、談方法。
純情緒溝通不需要建議,更不需要解決方法。
面對女友的“大姨媽”,你就抱著她,說一句:“沒事,我陪著你?!泵鎸掀诺钠@郏憔徒o她按按摩,說一句:“辛苦了,好好休息一下?!泵鎸ε碌膲毫?,你就給她一個堅定的眼神,或者拍拍她的肩膀,說一句:“你這么優(yōu)秀,一定能行!”
男生之間,觀點和內(nèi)容更重要?!焙茫铱梢猿姓J這個點,但是,我就問問廣大的男生朋友,那你們?yōu)槭裁催@么喜歡借酒消愁?你們喝酒的時候說的那些話,也是在給對方提供解決方案和案例分析嗎?
03 “對不起”應(yīng)該怎么說?
道歉的核心不是那句“對不起”,而是對不起之后的內(nèi)容。在這里,真誠的道歉要找的是原因,而不是借口。
在道歉的邏輯里,出發(fā)點不是對方,而必須是自己,只需要思考我是不是確實有沒做好的地方。
只要出現(xiàn)需要道歉的情景,那兩方一定都是過錯方,不存在絕對沒有過錯的一方。但是真誠的道歉一定會同時給對方提供反省和思考的機會。
道歉不僅要真誠地往前看,還要建設(shè)性地往后看。
提出解決方案就是主動承擔責(zé)任
真誠的態(tài)度、自己的原因、解決的方案,
04 壓力太大,怎么辦?
要理解壓力,大小是關(guān)鍵。這里的評判標準取決于你自己的抗壓能力。
所謂深度思考,就是在我們想一個問題沒有答案的時候,不斷拆解這個問題,逼迫自己追問答案背后的動因、問題之下的問題。這就是一種自我溝通。尤其是在面對“無形之針”的時候,這種良好的自我溝通極其重要。
第一步,問自己:我會因為壓力而改變嗎?
如果再來一次,或者再遇到類似的情況,我還會用同樣的方式去解決嗎?我的結(jié)論是:我會。因為這是我的工作風(fēng)格和工作方法。我用這一套方法論創(chuàng)造了不小的價值,也獲得了很多成績。那么,我就必須面對這套方法論所帶來的損失。
第二步,問自己:如果我換一種方式,壓力依舊存在嗎?你會發(fā)現(xiàn)這個答案同樣是:會!我借此重新全面地梳理了自己的工作,并看到了很多在沒有壓力的狀況下看不到的東西,同時明白了問題的必然性,除了承受,沒有解決方案,
第三步,問自己:接下來,我要如何跟相關(guān)的關(guān)鍵人士達成共識?
05 先說個故事,試試
柏拉圖說:“會說故事的人統(tǒng)治世界?!?/p>
我有一個公開表達的小方法,就是每次公開發(fā)言,我都會講一個和主題相關(guān)的故事作為開場,通常會把一個問題作為懸念留在故事的結(jié)尾,
道理,讓我們看見事;而故事,則讓我們看到人
道理,是讓人同意的;而故事,是讓人相信的。
06 如何面對別人的言論和傷害?
下次再碰到認識的人對你口出惡言,或者背地里對你惡語相向,想想這三個問題:
第一,他對我重要嗎?
第二,他說的問題,我是不是真的有;如果有,則要反思和改進。
第三,他是不是沒有控制住自己人性的黑暗面?如果不能忽略他,至少要讓自己放松一些。
我已經(jīng)屬于很有勇氣面對自己所有問題的人了,但不得不承認仍然會有一些無法面對和無法用情緒對撞的事情。歸根結(jié)底,就是我們既無法面對,又不能放下。我的想法是:如果面對實在做不到的事,至少應(yīng)該像斯嘉麗口中“明天又是新的一天”那樣,暫時把它埋到土里,轉(zhuǎn)移一下注意力,千萬不要把自己困死在那里。
07 別做情緒的綁匪,也別做情緒的囚徒
情感綁架的核心通常看起來都冠冕堂皇,用付出、犧牲、期望、真心等似乎無可辯駁的理由作為籌碼,然后站在高高的道德制高點上,向?qū)Ψ教岢鲆蟆?/p>
犧牲感給了付出行動的人以委屈,給了另一方以愧疚。但這兩種情緒除了彼此折磨,沒有任何意義。
我會真誠地花時間去交流,獲取理解,但決不妥協(xié)。
如何達成溝通
01 別讓“對錯”毀掉溝通
第一,對錯的思路造成了封閉的判斷。
第二,對錯的思路源于信息量的不對稱
第三,對錯的思路阻止了更多的可能性。對錯是一個極端概念,但在溝通的過程中,極端是很少出現(xiàn)的。A方案和B方案可能只是70分和90分的區(qū)別,但對錯是0和100。如果太執(zhí)著于對錯,就很難看到另一方的可取之處,也就本能地關(guān)閉了更多的空間和可能性。
多給對方建議,少給對方意見
唯物辯證法有一個很牛的洞見,那就是抓主要矛盾。溝通也一樣:抓核心需求。核心需求解決了,其他改動就會變得容易。
02 為了達成共識,該如何拆解目標?
我花了很多精力了解到這本雜志的主編是一位極在意藝術(shù)性的文人。我找準時機向他表明了我們的判斷:這個封面非常特別,一定會成為一個經(jīng)典。接著,我問了他一個很重要的問題:“如果我們十年以后再翻看這期封面
我們是為了共同保護封面的藝術(shù)生命和價值,時間是一個很有用的工具。很多時候我們無法達成共識,是因為我們都被困在了當下的這一刻,而無法用更長遠的目光看待眼前的事物
:同行的慣例。
我們費了一些力氣,在力所能及的范圍內(nèi)找到了一些可供借鑒的、有影響力的同水準雜志封面,通過這些封面展現(xiàn)了一本優(yōu)質(zhì)雜志和優(yōu)質(zhì)廣告所擁有的美學(xué)態(tài)度。這就會給對方帶來無形的安全感。
我們拆解出的第三個維度是:解決方案。經(jīng)過反復(fù)研究,我們提出:封面外可以做一個透明的封皮,獨立存在
03 多方混戰(zhàn),如何平衡局面?
背后的訴求是起點,各方的平衡要通過拆解關(guān)鍵目標達成,而最終的合力則需要主基調(diào)的搭建。
04 我們是一邊的
我們是一邊的,這是一個既理性又感性的共識
有兩個亟待解決的訴求:
一、平衡雙方的心態(tài),讓拍攝的過程不至于陷入僵局;
二、讓拍攝能夠在最短時間內(nèi)完成,藝人可以早點休息,拍攝團隊也能拿到他們想要的成果。
05 不是“都是為你好”,而是“都是為我們好”
而是我認為好的溝通應(yīng)該幫助他人解決問題
第一步,我會和他一起來分析目前的情況。我會讓他自己選擇我的語氣,到底是溫柔委婉一些,還是直接尖銳一些,
第二步,我會幫他找尋人生的目標,拉開時間的維度,幫他梳理出人生目標。這樣的目標定位能幫助他更加準確地分析面臨的狀況,現(xiàn)在的工作及現(xiàn)在的狀態(tài)到底和他的人生目標之間是什么關(guān)系。是同一方向,還是背道而馳?
第三步,我希望和對方達成一些基本的共識,比如時間管理、價值排序、人生意義這樣大的方向。
第四步,我會給出我的建議。經(jīng)過前三個步驟,我們之間的結(jié)論會很清晰,甚至這個結(jié)論都不需要我提出來。我會直接給對方建議:
真正的共識一定是雙方互動溝通之后的結(jié)果,也就是說,起點和終點是雙方都同意的,因而達成的不是“都是為你好”,而是“都是為我們好”。
06 共識,是一種相互的淘汰
一個粉絲喜歡一個偶像,心態(tài)大致可以被總結(jié)為兩種:要么是我想占有你,要么是我要成為你
前提都是他認同了這個偶像,彼此的底層邏輯是一致的。講直接一點,偶像對粉絲能夠傳遞影響力,是因為粉絲認為偶像和他是一樣的人
從共識的角度上來說,她們在質(zhì)疑我們的態(tài)度,其實我也在挑戰(zhàn)她們。我認為用戶在選擇產(chǎn)品的同時,產(chǎn)品也在選擇用戶。產(chǎn)品其實就是一個介質(zhì),我很清楚我的衣服將去向何處:我并不想賣給那些只想把自己藏起來的人,而是想賣給那些想把自己展示出來的人。
共識的過程,其實也是個互相淘汰的過程。
共識,不僅是在人際溝通中找到可以繼續(xù)往下走的共同點,同時,它也是一個非?;镜男睦頇C制。我們每個人都有自己堅信不疑的東西,要挑戰(zhàn)這些底層的共識,往往不是一次小修小補能夠撼動的,而是需要一場觀念的地震。
共識,往大了說,是一種相互的淘汰,同時,它又是一次相互的挑選。
如何與自己溝通
01 只有感受,不叫成長
每天晚上睡覺前,我都會把手機上所有的聊天記錄重新翻看一遍,檢查是否有遺漏的信息和工作
今天說過的話是否合適或者準確?今天都做了哪些決定,為什么要這么做?自己對當時的決策是否滿意,是情緒猛然占了上風(fēng),還是經(jīng)過了理性且客觀的分析?如果換一個思路,會不會有全然不同的結(jié)果?今天發(fā)生的所有事是否會后悔或遺憾?如果有機會可以重來,是否還會做出同樣的抉擇?
而是碰撞之后還要思考。
一個人是什么樣的人,是由他選擇的結(jié)果決定的,不是由他的初心決定的。
每天抽出一點時間,通過自己喜歡的方式,和自己對話,就像看一場以自己為主角的電影。溫柔地,或者尖銳地問自己一些必須坦然回答的問題,不要欺騙自己。然后,努力地去碰撞,在碰撞中反思,不斷地接近最真實的自我。
02 我想要成功的人生,還是開心的人生?
我們需要理清自己的人生燃點。你可以靠做什么而成功?你可以因為做什么而開心?
我始終覺得開心這種情緒是一個相對的概念,是你克服了不開心才會獲得的一種狀態(tài)
03 我和自己的優(yōu)點,熟嗎?
或者說知道了但不敢承認,而這折射出的恰恰是他對自身的不了解以及自我溝通的缺乏
給自己的優(yōu)點講個故事
與自己對話,只要夠深,自己就能懂。
因為自我認同是一種良好的自我溝通的必然結(jié)果,這會給人帶來自信,也會給周圍的人帶來能量。
04 不要妄圖去改變所有人的刻板印象
刻板印象不是哪一個人的狹窄,而是人類語言系統(tǒng)里的必然。
我說過,只有感受,不叫成長。放在這里是,只有面對,不叫回應(yīng)。
對于陌生人的誤解,質(zhì)疑,解決方式:態(tài)度上不在乎,行動上用事實碾軋。
溝通中有兩個認知的方向,一個方向是把自己放進去,不管是人群還是觀點;而另一個方向是把自己抽出來
05 放棄型人格:不是100%,就是0
如果目標足夠清晰,我們就知道那些欲望和喜樂,那些不舍和糾結(jié),都是目標達成的干擾項,堅定地在人生里只為自己的最大目標服務(wù),這些困惑和矛盾都將簡單起來。
06 不知道要什么,先從不要什么開始
在自我溝通和自我定位當中,不是每個人都能一開始就找到自己的燃點的。我的建議是:不知道自己要什么的時候,就先從自己不要什么開始。
07 適合自己的,才是對的
在我看來,在尋找方法論的過程中,我們最應(yīng)該問自己的一個問題是:這個方法適合我嗎?
要放棄那些別人口中的好方法不僅需要勇氣,更需要我們不斷地向內(nèi)探索自己。
我建議把目光聚焦在一件事情上,“我”!清晰的自我定位意味著明白自己所處的位置:我和他們有什么不同?
我要用積極的正能量驅(qū)動自己,把真正喜歡的事情做到非常好,超越一般人的好。相信我,這樣的人生即使不能百分之百成功,也一定有百分之百的幸福。
08 我在哪個象限?
時尚大師山本耀司有一句話很打動我,他說:“自己”這個東西是看不見的,撞上一些別的什么,反彈回來,才會了解“自己”。
因為沒有對撞,我們就找不到對照的坐標
我們可以用這種方法畫出很多種多元的坐標系,它可以提供多維度的視角讓我們進行有效的自我評估。
評估的意義在于:接受自己。
四個象限是我們和這個世界的對撞,對撞是為了讓我們意識到也定位到自己。但這不是最終的目的,最終的目的是:經(jīng)過對撞,我們可以坦然地擁抱自己,在我們找到自己之后。
--by微信讀書《把自己當回事兒》