后人熟知的李白,是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人,被譽(yù)為"詩(shī)仙"。李白其人爽朗大方,愛飲酒作詩(shī),喜歡交友,是浪漫、瀟灑、不羈的代表。 但時(shí)至今日,對(duì)于李白這位偉大的詩(shī)人,包括其身世和籍貫在內(nèi),仍有諸多的謎底待解。那么,他的一生除了我們熟知的還有哪些坎坷遭遇呢? 李 白(701~762) 生平經(jīng)歷:李白(701~762)唐代詩(shī)人,字太白,號(hào)青蓮居士。少年即顯露才華,出入蜀中名山,師從梓州節(jié)士趙蕤。從25歲起離川,長(zhǎng)期在各地漫游,對(duì)社會(huì)生活多所體驗(yàn)。天寶三載(744)至洛陽(yáng),杜甫、高適從其游。安史亂中,懷著平亂報(bào)國(guó)的志愿,為永王李璘聘為幕僚,因磷敗牽累,流放夜郎。中途遇赦東還。晚年漂泊困苦,卒于當(dāng)涂。 歷史地位:李白通過(guò)自己的詩(shī)篇贊美祖國(guó)的河山、針砭現(xiàn)實(shí)政治、貼近人民情感、追求精神自由,并以其獨(dú)特的創(chuàng)作手法和創(chuàng)作特點(diǎn),及其對(duì)詩(shī)歌內(nèi)在韻律的天才把握,成為世界詩(shī)歌史上最為光輝燦爛的傳奇。他開拓了浪漫主義的新領(lǐng)域,創(chuàng)造性發(fā)展了浪漫主義創(chuàng)作手法。完成了唐朝的詩(shī)歌革新。為詞的興起和發(fā)展起到了奠基作用。李白是一位天才的,突破規(guī)范、天馬行空、無(wú)可仿效的詩(shī)人;他將屈原與莊子的精神奇妙地予以結(jié)合;既屬于中華民族,也屬于全世界;與莎士比亞一樣,是千年一遇的偉大詩(shī)人。 "黑戶"身份斷了他的科考之路李白20余歲就離開故鄉(xiāng)(四川江油)而踏上遠(yuǎn)游的征途。云游期間,他結(jié)識(shí)了孟浩然等友人,留下了不少令人叫絕的詩(shī)作。但令人費(fèi)解的是,才華橫溢的李白為何從未參加科舉考試?《李白家世及生平探秘》一書的作者楊采華跟據(jù)多年研究推斷:李白的"黑戶"身份斷了他的科考之路。 對(duì)于李白的出生地,有人認(rèn)為是西域碎葉城(位于今吉爾吉斯斯坦),也有人說(shuō)在唐劍南道綿州昌隆(后避玄宗諱改為昌明),其家世、家族皆不詳。李白自己對(duì)此也諱莫如深,例如他在《贈(zèng)張相鎬》中說(shuō):"本家隴西人,先為漢邊將。"在《上安州裴長(zhǎng)史書》中說(shuō):"白本家金陵,世為右姓,遭沮渠蒙遜之亂奔流咸秦,因官寓家。"《新唐書》說(shuō)李白是山東人,范傳正卻在李白碑碣上說(shuō):"公名白,字太白,其先隴西成紀(jì)人,絕嗣之家,難求牒譜……" 李白的籍貫不能確定,又無(wú)牒譜資料可查,他家潛居廣漢不能冒籍也不能附籍。用今天的話說(shuō),李白一家人是"黑戶口"。在開元、天寶年間,沒(méi)有戶籍的人是不能參加科考、不能從軍的。所以,李白縱有生花之筆、經(jīng)天緯地之才,也不能通過(guò)科舉考試博取功名。 李白在云游期間,有過(guò)一段婚姻,與原宰相許圉師之孫女結(jié)婚,并居于許家。有人據(jù)此推測(cè),李白其實(shí)是李唐宗室子弟,是大有身份之人。 一生兩入長(zhǎng)安李白為了走上仕途,開始結(jié)交權(quán)貴。李白進(jìn)長(zhǎng)安后結(jié)識(shí)了衛(wèi)尉張卿,并通過(guò)他向玉真公主獻(xiàn)了詩(shī)。他在長(zhǎng)安還結(jié)識(shí)了賀知章,其瑰麗的詩(shī)歌和瀟灑出塵的風(fēng)采令賀知章驚異萬(wàn)分,竟說(shuō):"你是不是太白金星下凡到了人間?" 但是,李白兩入翰林均未久待。對(duì)于李白在翰林院的這段日子,晚唐詩(shī)人皮日休說(shuō)得明白:"吾愛李太白,身是酒星魂??谕绿焐衔模E作人間客……召見承明廬,天子親賜食。醉曾吐御床,傲幾觸天澤。" 李白最終在天寶初年從翰林院被"放逐歸山”的原因有兩種說(shuō)法。一種說(shuō)法認(rèn)為:李白醉草詩(shī)文時(shí)讓楊貴妃"捧硯",太監(jiān)高力士"脫靴",因而引發(fā)報(bào)復(fù)。不過(guò),楊采華認(rèn)為,李白實(shí)際上是得罪了當(dāng)時(shí)的右相李林甫。 天寶初年,李林甫屢興大獄,設(shè)計(jì)陷害丞相張九齡、左丞相李適之,并先后羅織京兆尹"韓朝宗案"、長(zhǎng)安令"柳升案",波及數(shù)千人。為防止刺客奪命,李林甫夜夜身著女人裝,扮成婦女。李白曾作《雪讒詩(shī)贈(zèng)友人》:"彼婦人之猖狂,不如雀之強(qiáng)強(qiáng)。彼婦人之淫昏,不如鶉之奔奔……"此詩(shī)中的"婦人"并非指楊貴妃,實(shí)則指經(jīng)常男扮女裝的李林甫。 安史之亂中隨永王起兵而獲罪流放李白離開翰林院后,繼續(xù)云游,過(guò)了一段逍遙的日子,而他最終陷入落魄,要從安史之亂說(shuō)起。 天寶十四載(755),安史之亂爆發(fā),李白避居廬山。唐玄宗入蜀后,太子李亨則在靈武自即帝位,是為唐肅宗,遙尊玄宗為太上皇。 此前,唐玄宗在奔西蜀途中發(fā)出詔書,下放軍國(guó)大權(quán)至諸親王及地方軍政一把手,讓各自招兵買馬,擴(kuò)充軍隊(duì)平息叛軍。唐玄宗第十六子永王李璘也趁機(jī)招兵買馬,揮師東下。永王東巡之時(shí),得知李白隱居廬山,遂數(shù)次下達(dá)聘書,李白幾經(jīng)猶豫,終于決定入其幕府。在此期間,李白還寫下《永王東巡歌》11首。不久,永王敗北,李白也被捕入獄。 永王敗北后,右相崔渙宣慰江南,收羅人才。李白上詩(shī)求救,駐扎在潯陽(yáng)的中丞宋若思把李白從監(jiān)牢中解救出來(lái),并讓他參加幕府。不過(guò),崔渙為"永王事件"牽連的人開脫罪名,卻得罪了同僚和下屬,被罷去右相之職。接替崔渙辦理"永王事件"的官員李簊,將已結(jié)案件推翻重審,并拘捕已釋放人員。不久,藏在潛山縣司空原舊居的李白被逮捕,后被判流放夜郎。 云貴高原東北部莽莽蒼蒼綿延千里的大婁山脈中段,有一個(gè)縣城叫桐梓。先秦時(shí)期,桐梓即屬于古夜郎國(guó)鱉國(guó)范疇,秦漢時(shí)屬于先后設(shè)置的夜郎郡領(lǐng)域,史學(xué)界也把桐梓稱為"唐宋夜郎"。 李白是否到過(guò)夜郎?學(xué)界至今仍有爭(zhēng)議。有人認(rèn)為李白在流放夜郎途中就接到赦免的詔書,有人則認(rèn)為李白曾在夜郎居住過(guò)3年。 李白中途遇赦得返,并未到過(guò)夜郎的觀點(diǎn),最早見于北宋人曾鞏所寫的《李白集三十卷序》 曾鞏根據(jù)李白的詩(shī)、書、自敘分析李白遭流放后,"上峽江,至巫山,以赦得釋",并未到達(dá)夜郎。還有一個(gè)主要依據(jù)則是李白本人有《流夜郎半道承恩放還》一詩(shī)。 另有人認(rèn)為,李白確實(shí)到過(guò)夜郎,僅清王琦編注的《李白全集》,就收錄了32首關(guān)于夜郎的詩(shī)作。 乾元二年(759),李白被赦免。 兩年后,與李白有過(guò)交情的季廣琛出任宣州刺史。在官軍收復(fù)宣州的鼓舞下,已60歲的李白決定再次投軍掃除東南之亂。最終,李白欲投李光弼軍未果,隨后即返回當(dāng)涂縣其族叔李陽(yáng)冰處,并于第二年卒。這位偉大的詩(shī)人終其一生也未能完成建功立業(yè)的壯志。 |
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