林徽因表達(dá)過對(duì)徐志摩的感覺:“徐看不見我,他愛的是他投射出來的那個(gè)仙女。”俗稱自己玩兒自己 —— 何止他人是我表達(dá)愛的道具,自己也是自己的道具。 01 真正的愛,只有當(dāng)一個(gè)人意識(shí)到客體存在的時(shí)候,才會(huì)發(fā)生。 很多人只關(guān)注自己,跟別人建立的是自體客體關(guān)系。這樣的關(guān)系,可以濃烈到“沒有你我會(huì)死”“我為你去死”,但這不是愛,因?yàn)榭床灰妼?duì)方真實(shí)的存在。 “劇情”中沒有愛,是我觀察思索數(shù)年后得出的觀點(diǎn)。真正的愛,是指向外部客體,指向一個(gè)真實(shí)的人。我說我愛你,前提是我得能看見你。 如果真實(shí)的你所感所想我全然不知,我只是自我感動(dòng)的付出我認(rèn)為的愛,在這個(gè)劇情里,我不覺得有愛在流動(dòng)。而作為接收愛的道具,沒有感恩之情也很正常。 02 若孩子本然的存在不被看見,即使父母為孩子傾注一切,孩子也只是父母表達(dá)愛的道具。孩子也許頭腦上承認(rèn)父母為自己付出很多,承認(rèn)父母很愛自己,但心知道那份恒久的孤寂。 猶太哲學(xué)家馬丁·布伯 Martin Buber 說,關(guān)系分為兩種:我與你,我與它。 當(dāng)我放下預(yù)期和目的,以我的全部本真與一個(gè)人或事物建立關(guān)系時(shí),我就會(huì)與這個(gè)存在的全部本真相遇,這種沒有任何預(yù)期和目的的關(guān)系,即是我與你的關(guān)系。 在馬丁布伯看來,“我與你”只是生命的瞬間。也許我與你神性相遇的境界太高,但至少我們普通人可以學(xué)習(xí)做到,去尊重孩子是一個(gè)獨(dú)立的生命,不是父母的延續(xù),不是一個(gè)實(shí)現(xiàn)我們想象中功能價(jià)值的“它”。 比如孩子打完籃球滿頭大汗、神采奕奕回到家時(shí),他的體驗(yàn)、滿足的表情,流動(dòng)著一個(gè)生命的存在感。 打籃球帶來的功能價(jià)值,是頭腦總結(jié)出來的“它”?!八辈⒎遣荒艽嬖?,打籃球確實(shí)附帶強(qiáng)身健體等很多好處。 但如果你只能看到“它”,只覺得孩子打籃球是對(duì)身體好,而聽不到孩子快樂雀躍急促的呼吸、看不見他滿足的表情,孩子由內(nèi)而外散發(fā)的快樂也不能共振你的嘴角上揚(yáng),那么,你和孩子根本不存在于一個(gè)空間。你睜著眼,卻是全盲的。 03 有多少父母,孩子也同樣被視為“物”,被視為父母意志的延伸呢?大人看到孩子很可愛,沖過去抱他,要他和自己說話,可曾留意孩子那一刻的狀態(tài)感受如何,是否愿意和我們建立關(guān)系呢? 父母一刻不停地焦慮孩子和自己預(yù)設(shè)中的不一樣,于是為了避免自己的焦慮,用各種手段修理孩子,讓孩子按照自己的想象去表現(xiàn)。 事實(shí)是,孩子是另外一個(gè)獨(dú)立生命,若和你想象中一樣純屬巧合,不一樣才是常態(tài)。 可是很多父母會(huì)說:孩子應(yīng)該按照一個(gè)正確的人生方式去生活,我要求他和我想象中一樣,是為了他好,是有道理的。 這樣想的人,可以反思下自己的一生:當(dāng)你的父母也這樣看待你、要求你時(shí),你的人生快樂綻放嗎,你的人生活得精彩嗎? 幾乎每個(gè)領(lǐng)域最頂尖的人,比如喬布斯、索羅斯等都說過類似的人生總結(jié):成為你自己,而不是成為別人眼中正確的你,生命才真的有意義。 04 當(dāng)我們不是從自身的體驗(yàn)出發(fā)去生活,而是活在外在價(jià)值體系,活在別人的眼光中,關(guān)系既是物化的。物化的關(guān)系中,生命的底色是恐懼。 比如很多女人,在自己沒有性欲的時(shí)候,卻無(wú)法明確拒絕伴侶的性要求。如果拒絕,內(nèi)心會(huì)有很大的空和內(nèi)疚產(chǎn)生。這種心理并非一般理解的自我價(jià)值感低。 無(wú)法拒絕性的女人,一樣有條件極好而且對(duì)自己條件很自信的女人。問題在于,當(dāng)女人活在女性角色身份中,而不是作為一個(gè)女人本身既有價(jià)值,那如何拒絕女性角色中最重要的功能 —— 性功能呢? 做個(gè)難聽的比喻,再精美高檔的性用品,如果沒有性功能,那就毫無(wú)價(jià)值,該被拋棄了。許多女人各方面活得精彩自信,卻擺脫不了這個(gè)最根本的恐懼:作為女人,你本身的存在沒有價(jià)值。 05 我們一路活在恐懼中:幼兒園時(shí)恐懼不聽話就慘了,上學(xué)時(shí)恐懼成績(jī)不好就一輩子就沒希望了,工作后恐懼表現(xiàn)不佳就沒前途了。 我們?cè)谖锘能囕喼写蜣D(zhuǎn),一刻不敢停,不敢想象,如果我不具備任何功能價(jià)值,會(huì)發(fā)生什么? 現(xiàn)在,停下來,想一想,如果剝離我的所有功能價(jià)值,我是誰(shuí)?我現(xiàn)在所追求的一切,到底是我真正想要的,還是被恐懼驅(qū)使追求的?沒有任何外在標(biāo)簽的我,是否雙腳還能踩在大地上,感受我存在? 看見,是真正的慈悲。 歡迎到新浪微博 @李雪愛與自由,與李雪評(píng)論互動(dòng)。 作者 | 李雪 心理學(xué)學(xué)者,新浪微博@李雪愛與自由。著有《當(dāng)我遇見一個(gè)人》《走出劇情》《有限責(zé)任家庭》。當(dāng)當(dāng)、京東、淘寶、亞馬遜,全平臺(tái)在售。 公眾號(hào) | 初心心理 公眾號(hào) | 李雪愛與自由 編輯 | 李方 插圖 | Loré Pemberton |
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