昨天有個(gè)讀者朋友問我，為什么我不推薦大學(xué)生參加學(xué)生會(huì)？是學(xué)生會(huì)官架子太重會(huì)學(xué)壞嗎？

這個(gè)就要說到國外和國內(nèi)學(xué)生會(huì)的區(qū)別了。

美國校園里的學(xué)生組織干部和演講辯論的選手進(jìn)入社會(huì)后，往往都能如魚得水，取得非常豐厚的收入和人生成就。 

國內(nèi)的學(xué)生組織干部和演講辯論選手則剛好相反，很難見到學(xué)生會(huì)干部進(jìn)入社會(huì)后依舊鶴立雞群，能取得很大的人生成就，甚至保持普通人水平就不錯(cuò)了。

我個(gè)人認(rèn)為，最主要的原因，是二者組織的權(quán)力架構(gòu)不同。

因?yàn)闄?quán)力的架構(gòu)不同，所以二者對權(quán)力的實(shí)踐不同，繼而培養(yǎng)出來的能力和認(rèn)知也不同。

國內(nèi)的學(xué)生組織基本沒有任何獨(dú)立性和自主性，屬于完全的校方意志的傳達(dá)和協(xié)助。 

沒有任何自主意識(shí)，只需要聽話即可。

而不論是美國還是日本的學(xué)生組織，都具備高度的獨(dú)立性和自治性質(zhì)，不僅可以不聽校方的話，甚至可以和校方明著對著干。

因?yàn)槎叩臋?quán)力本質(zhì)不同，自然就會(huì)導(dǎo)致干部和成員的認(rèn)知，和培養(yǎng)起來的能力不同。 

簡單來說就是，國外的學(xué)生組織，是真正意義上的「組織」，有獨(dú)立的預(yù)算，財(cái)務(wù)核算，有獨(dú)立的意識(shí)和高度的自治，從上到下都需要自己來認(rèn)真執(zhí)行。

這是一個(gè)真正的權(quán)力組織，完全遵從著權(quán)力的一切真實(shí)運(yùn)行邏輯。

在這樣的組織里，領(lǐng)導(dǎo)力，協(xié)調(diào)能力，戰(zhàn)略能力，管理能力，都可以高度的體現(xiàn)出來，在組織里涌現(xiàn)出來的也都是真正的人才。 

哪怕是學(xué)生會(huì)長，也需要進(jìn)行收買人心，安插黨羽，扶持心腹，向上管理等和外面的企業(yè)機(jī)構(gòu)一模一樣的行為，相當(dāng)于提前進(jìn)行了CEO和政客的訓(xùn)練，當(dāng)然很容易鍛煉出能力。 

但是國內(nèi)的學(xué)生組織則截然相反。

它并不是一個(gè)和校方對等的獨(dú)立性組織，而是校方權(quán)力的延伸，是權(quán)力的傳達(dá)和協(xié)助者。

它本身并沒有真正的掌握獨(dú)立的權(quán)力。

權(quán)力的協(xié)助者和傳達(dá)者，固然也能享受到權(quán)力的好處，但本身很難真的培養(yǎng)出權(quán)力。 

比如古代歷朝歷代的太監(jiān)，都是權(quán)力的附庸，對權(quán)力絕對服從絕對忠誠，代替權(quán)力來奴役百姓。 

但是太監(jiān)本身，基本是沒有任何經(jīng)世之才的，經(jīng)濟(jì)內(nèi)政的能力基本完全沒有。

因?yàn)樗麄兡呐掠薪?jīng)濟(jì)內(nèi)政才能，也不能表現(xiàn)出來，因?yàn)闄?quán)力對他們的要求不是才干，而是絕對的服從和聽話。 

沒有獨(dú)立意識(shí)的團(tuán)體，自然是排斥一切才干的。 

所以太監(jiān)只有權(quán)力的腐蝕，特別喜歡貪污和享受，但是沒有權(quán)力的正面，沒有任何的政治經(jīng)濟(jì)軍事才干，上頭也不需要更不允許他們表現(xiàn)出政治經(jīng)濟(jì)軍事才干。 

國內(nèi)的學(xué)生組織同理，和校方完全不對等，校方的要求是絕對服從，絕對忠誠，絕對聽話。 

所以學(xué)生組織的官僚化情況很嚴(yán)重，特別喜歡享樂和打官腔，甚至貪污經(jīng)費(fèi)。

但是權(quán)力的正面，真正的政治能力，管理能力，培養(yǎng)不出來。

校方從根本上也禁止培養(yǎng)這種才能——如果一個(gè)學(xué)生會(huì)長真的具備政治才干，可以和校方談判，甚至牽制校方，取得學(xué)生自治的權(quán)力，這種局面是任何一個(gè)大學(xué)都絕對不想看到的。 

所以在國內(nèi)的校園學(xué)生組織力擔(dān)任干部，會(huì)過早的被權(quán)力腐蝕，沉迷享樂和吹捧，意志力薄弱，無法再進(jìn)行艱苦的基層工作，無法承擔(dān)重要工作，過早的失去銳氣。 

所謂的培養(yǎng)能力，也不可能觸及到權(quán)力本質(zhì)，都是一些似是而非的過家家和表面形式，辦幾場活動(dòng)，開幾次會(huì)議都不能叫活動(dòng)能力，管理能力。 

學(xué)生自治，跟上頭爭取權(quán)力和經(jīng)費(fèi)，甚至可以牽制上頭，才是真正的管理能力，活動(dòng)能力。

但這種最本質(zhì)的能力，國內(nèi)大學(xué)是完全不可能允許的。 

所以參加學(xué)生組織只有害處，沒有益處，只會(huì)被腐蝕，意志力被削弱，過早的沉迷享樂失去年輕人的銳氣和進(jìn)取，但沒有培養(yǎng)去駕馭權(quán)力的真正能力。

這樣的人自然不可能適應(yīng)社會(huì)。

真正能夠在一個(gè)企業(yè)，一個(gè)組織里如魚得水的人，都會(huì)明白。

權(quán)力最重要的不是什么開會(huì)和策劃。

權(quán)力最重要的就一句： 

和上頭周旋的能力。 

服從與忠誠很重要。

但比這些更重要的，是跟上頭爭取資源。

如果只是一味的服從和聽話，結(jié)果要么就是自己累死，手下人紛紛反叛。

要么就是完全被無視，根本不會(huì)有任何進(jìn)步的發(fā)展機(jī)會(huì)。 

所以必須學(xué)會(huì)和上頭溝通，周旋，談判，甚至拿捏上級，為本部門爭取到最好的資源。

但是這種向上管理的能力，學(xué)生組織是完全不培養(yǎng)的，不僅不培養(yǎng)，甚至天然就極端的反感和打壓。

所以國內(nèi)外學(xué)生組織干部的自我認(rèn)知就完全相反：

國外的學(xué)生干部，是代表學(xué)生，和校方談判，跟校方爭取資源。 

國內(nèi)的學(xué)生干部，是代表學(xué)校，對學(xué)生進(jìn)行管理。 

前者觸及真正的權(quán)力核心，對畢業(yè)后的職場和工作幫助極大，可以說是如魚得水。

后者培養(yǎng)的不是人才，而是權(quán)力的奴才和走狗，奴才走狗是不具備任何能力可言的，而且校方會(huì)刻意打壓你的才干，真正有才能的人，會(huì)感到在這樣的地方格格不入，無所適從。

因此結(jié)論：除非你畢業(yè)后想從政，否則在國內(nèi)的學(xué)生組織，明顯弊大于利。