常聽人說溥儀和汪精衛(wèi)是日本人的傀儡,漢獻(xiàn)帝是曹操的傀儡,唐中宗、唐睿宗是武則天的傀儡,唐哀帝是朱溫的傀儡,光緒皇帝是慈禧太后的傀儡,從如此眾多的傀儡中,我們也許總結(jié)分析,從而能得出一點(diǎn)關(guān)于傀儡的含意來。 或許說,凡是當(dāng)了傀儡的,雖然有很大的名頭,在眾人面前也有很高的地位和光鮮亮麗的身份,但是卻被別人操縱在手里,其所作所為都要聽別人的,而自己不能做主,實(shí)實(shí)在在是別人手中的一個(gè)玩偶。 就如同木偶戲中的提線木偶,在臺(tái)上表演的是木偶,但操縱木偶的是臺(tái)下的人。木偶的一舉一動(dòng)都來自人的意志,讓他上他就上,讓他下他就下,讓他走他就走,讓他停他有停。沒有的人的操縱,他就是一幾個(gè)耷拉著腦袋的木頭,沒有任何意義。 木偶沒有生命,因此被別人操縱,或不操縱都是無所謂的事情。 但人卻不同,每一個(gè)人都有自己的自由意志,一旦被人別人操縱成了傀儡,不能按照自己的意愿去行事,要看別人的眉高眼低,在屈辱中點(diǎn)頭哈腰,溜須拍馬,只是為了成為一個(gè)好的傀儡,這自然是一件非??杀氖虑椤?/p> 一個(gè)人之所以能被別人操縱而成為傀儡,其實(shí)理由很簡(jiǎn)單,無非是別人手中的實(shí)力能決定你的未來,甚至你的歸屬,而如果不想被人操縱,不想成為傀儡,結(jié)果是大多數(shù)人都應(yīng)能看到的,90%離不開一個(gè)死字,因此,為了活著是被人操縱成為傀儡的唯一理由。 從這個(gè)角度出發(fā),來判斷誰是傀儡或誰不是傀儡,是一目了然而又清清楚楚的事。比如張三,雖然對(duì)李四有很大的影響,但是決定不了李四的未來,李四對(duì)他的話可以在壓力之下聽,也可以頂住壓力不聽,那么李四就不是張三的傀儡。比如,唐朝對(duì)高句麗,滿清對(duì)朝鮮等。 所以在對(duì)別人戴上傀儡帽子的時(shí)候,要認(rèn)認(rèn)真真的分析一下,不要拍腦袋,隨意扣帽子,否則自己會(huì)成為一個(gè)笑話,就如同戲臺(tái)上長(zhǎng)著大鼻子,貼著白膏藥的小丑,為天下人所不恥。 |
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