?傀儡 

作者:東岳雨石

       在古代有一種木偶戲，是人操控的道具戲，這種戲的表演者木偶，完全受人的指揮來演繹劇情。木偶就是玩具雕制品，沒靈性的東西，它的名稱叫傀儡戲。

        在現(xiàn)實(shí)的生活中，傀儡很多，并不是單純指木偶道具，活生生的人也是傀儡。人成為傀儡無非三種情況下充當(dāng)，一者是大勢所迫，身不由已，只能聽從別人的意圖，自己只是一個擺設(shè)，例如日本在滿洲立的溥儀；二者是以利圖，別人以許利或以金錢收買了，充當(dāng)代言或代辦的角色；三者是以情面受托，專找的是二愣子這樣的半傻半癡的蠢貨來充當(dāng)。

        凡是當(dāng)傀儡的，都是按照幕后操縱者的意圖辦事。這傀儡，不只是人當(dāng)，狗也可以當(dāng)。有人就可以使喚狗去咬別人，和使喚人去攻擊別人沒啥兩樣，無非是一個是動牙；一個是動口舌，往往充當(dāng)傀儡的愚貨還不知道自己是被利用的像一條瘋狗，一心地顯能，把那愣傻勁發(fā)揮的淋漓盡致，蠢態(tài)十足。

        木偶可以是傀儡，因?yàn)樗庆o物，人就不同了，因?yàn)槿耸腔畹?，如果沒有腦子去充當(dāng)了傀儡，尤其是那種被托的，出頭得罪了人，還沒有一絲好處的傀儡，更是惹人恥笑。

        傀儡終究是要結(jié)束表演的，戲唱完了，它也就被棄在冷角。此時的它，就像是蕭色秋風(fēng)后的一柄扇子；也更像推完磨的一頭驢，是扇子還好，放一邊得了；是頭驢那可要糟了，別被宰了賣了肉就好。

       人很難說自己不去作傀儡，在不知不覺中就成了傀儡，當(dāng)了傻子還豪言壯氣地吹噓自我，那愚相也實(shí)在可愛。

        使用傀儡的人，是看透了他這傻勁才利用這個先天腦殘的劣物，他哪里覺察到利用他的人，正在為他掘坑。

        有人還就是喜歡、樂意去當(dāng)這個傀儡，當(dāng)條狗去撕咬人，他覺得是榮耀，比什么都光榮，比吃蜜甜。

        京劇的臉譜，是很有學(xué)問的藝術(shù)，在劇情中，什么樣的角色，可以配畫什么樣的花臉，老票友不用看完戲，只要是人物一登臺上場，通過臉譜就能知道這位是忠、奸、好、壞、善、惡，都在那花色上。這花臉可是劇情本色，木偶的劇情在操縱者，傀儡的行動就是花臉的表現(xiàn)。所以，傀儡本人并不知道自已的行為是丑的，只是一味地去完成劇情的授意。充當(dāng)了小丑，還洋洋得意，一點(diǎn)警覺也無。事后還神氣飛揚(yáng)地描述當(dāng)時的情景，向授意者請功，為的是:一者顯示逞能；二者買臉邀贊。

        被大勢所迫的傀儡，像漢獻(xiàn)帝這樣類型的人是值得同情可憐的；像以利圖的傀儡，那是雙贏的利益交換，無可厚非；以情面托為者，實(shí)在不值。

        利用人者，竟以此結(jié)恨入髓的大事，輕描淡寫地授意別人去做，自己卻躲開一邊看熱鬧，如果是他尊重那位他所托的傻子的話，他會讓他去為自己出頭嗎？我想，絕對不會的！只因?yàn)樗趦?nèi)心里沒有看重那個傻子，所以才讓他來出頭，為自已作箭又當(dāng)盾。

        傀儡的角色，也得看是否是合乎道德而為之，若是有利于社會大義；或者扶弱抑強(qiáng)，是可以義不容辭的；若是助紂為虐的；或者是以強(qiáng)凌弱的行為，那可要三思而后行了。

        在人生的旅途中，一定要好好識別人的本性，鑒別他是否拿自己當(dāng)人待呢？還是作狗使喚？人心叵測，套路隱深，切莫著了道，墜入穀中，到時兩面不落好，后悔莫及。

公丕剛/文

2020.3.25.22:10