世事多艱,小恐大恐,如影隨形,惶惶難安。 不禁嘆問:何以如此哉?天乎人乎? 人不得道德蒙養(yǎng),必為人天百般撕裂; 人不具眼目前視,必耗心于斤斤算計; 不得其正,或喜或悲,或怒或怨,皆失常情。 不得其本,或盈或虧,或成或敗,俱為幻影。 人生,是一大事因緣,局局于小我之私,相刃相靡于物物之間,可不哀乎? 莊子言:“天地于我并生,萬物與我為一”, 又曰:“獨與天地精神往來而不傲倪于萬物”, 何不光明朗立,何不浩浩坦蕩。 胞有重閬,心有天游。立定腳跟,朝徹見獨,人生從此坦涂。 一切事皆歷練,貧不改樂,富不移志,窮則獨善,達則兼濟。 不為妄想活,只為今日存。下學(xué)上達,學(xué)達性天。 莊子網(wǎng)上書院 莊子網(wǎng)上書院,肇始于2017年,以連山先生精講《莊子》為路徑,旨在莊嚴自身,復(fù)性反本。 連山先生精研《莊子》二十余載,開卷如新,益于莊,損于莊,以莊體證,本諸身,征諸往圣,行之日用。主教修立書院,傳習(xí)保任,接引四方。 為惠及更多誠學(xué)者,設(shè)此莊子網(wǎng)上書院,廣布薰然,以期世風(fēng)莊重,天下莊嚴,人心莊敬。 ▲連山先生手書 莊子者,古之芴漠無形博大真人,人人亦皆莊嚴之子。如何發(fā)己之莊嚴,以會先圣,是天降之大任,是人人之歸途。振振君子,歸哉歸哉! 網(wǎng)上者,人無可逃于天地之間,皆在塵網(wǎng)中。別無圣境,因人之取向而或君子或小人。 書院者,非一地之狹,乃學(xué)脈之承續(xù),大寶之善護。故有志者,自覺于性命,擔當于道德,一人立,則書院在。于生命困頓者,有大疑問者,皆可禮聞來學(xué),求治學(xué)之法,反身之道。 七年間,先生從《逍遙游》精講至《庚桑楚》,每周一次課程,全年逾50講,日日提振不斷。雖未親至,與先生不離也,與圣人不離也。 七年間,學(xué)人默化其中,氣象日新,日漸清逸。透文字以達心髓,徇耳目而內(nèi)通。 隨師體莊 ▲連山先生 張真,號連山。 蒙城移村白果人,客休寧白岳。 師武隆蕭中胤先生。 涇縣查濟脩立書院山長。 新年莊子網(wǎng)上書院報名開啟, 新老學(xué)人,歡迎束脩來學(xué)。 莊子三十三篇, 從哪一篇開始,皆如初見,皆可契入。 志于學(xué),即在此時! 課程詳情 主講導(dǎo)師:連山先生 課程時間:每周五晨6:00-7:00 全年課時:50講 課程主線:《莊子》三十三篇系列精講 學(xué)習(xí)方式 ▲連山先生解讀《庚桑楚》 原文: 宇泰定者,發(fā)乎天光。發(fā)乎天光者,人見其人,物見其物。人有修者,乃今有恒。有恒者,人舍之,天助之。人之所舍,謂之天民;天之所助,謂之天子。 學(xué)者,學(xué)其所不能學(xué)也;行者,行其所不能行也;辯者,辯其所不能辯也。知止乎其所不能知,至矣!若有不即是者,天鈞敗之。 聽課 | 每周五在小鵝通平臺收聽先生直播 溫故 | 可反復(fù)回聽,每期課程內(nèi)容有整理文字稿 問疑 | 建學(xué)人微信群,可群內(nèi)論學(xué)答疑 參學(xué) | 設(shè)有實體書院:脩立書院,學(xué)人可依禮申請參學(xué) |
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