 弗洛伊德說：如果一個人不能象征性地、合理地表達自己的攻擊性，就會出現心理問題。 攻擊性是一種本能。 在古代，人類生活在一個危機四伏，優(yōu)勝劣汰的環(huán)境中， 面對猛獸的威脅，食物的緊缺和領土的爭奪， 攻擊性是我們人類得以生存和保存下來的手段和能力。 在這種適應和進化的歷史長河中， 攻擊性成為一種深植于人性的特質， 無論你如何壓抑它， 這股力量都不會消失。 攻擊性是一種生命力。 是一個人對自我保護和自我主張的表達， 是敢于面對自身的本能和需要的勇氣， 是對真實自我的接納。 攻擊性們是成長過程中，不可忽視的力量。 攻擊性的存在告訴我們， 我們還活著，并且還有力量的活著。 但是， 攻擊性并不等于沒素質。 生活中有一些人遇到問題一言不合就開懟，無理攪三分， 對別人無端指責、惡言相向， 為人處世飛揚跋扈，目中無人， 這不是攻擊性， 這是對攻擊性的誤解。 不尊重這種本能和力量，是對生命的辜負。 人際關系中的種種麻煩，多是源于對攻擊性的壓抑和否定。 比如面對沖突時的回避和退縮， 不會拒絕別人，不敢表達自己， 過分在意別人的看法，總是迎合和討好別人， 沒有原則性，沒有邊界感等等。 這些表面上看起來的“好說話”或者“和善”， 并非是由內而外自然流動出來的， 而是自己花費了很大的力氣壓抑下去的。 因為不敢面對和表達真實的自己， 潛意識里認為真實的自己有一部分是“丑”的，“惡”的， 擔心這種真實的自我“暴露”之后， 不僅會給自己帶來麻煩和傷害， 還會給自己蒙上一層羞恥感。 我們向往和追求善良和真誠， 但我們不能忽視人性。 我們不能把自己包裝成一個完美的“神”， 要學會把自己當成一個完整的“人”。 我們有善良，有自私，有強大，有脆弱，有愛，也有恨。 我們內心不總是艷陽高照，乾坤朗朗， 也充滿了恐懼，憤怒，迷茫，沖動。 強大，并不總是去與人為善， 而是允許和接納這些自己身上這些“見不得光”的人性。 所以說，沒素質也好， 迎合也好，攻擊性也罷， 本身并不能讓人“著迷”。 吸引人的地方在于， 我有選擇，我既可以“善”也可以“惡”， 并非只有被動的“善”， 就像“弱水三千只取一瓢飲”，“知世故而不世故”。 攻擊性是一個人生存的必要的能力，你可以不用，但是得有。 這是對真實自我的尊重和接納， 這是一種人格穩(wěn)定和完整的“內核”， 這是一種自信，一種氣場，一種強大，閃閃發(fā)光。 人都是有慕強心理的， 我們會不自覺的被這種光吸引。  強大的人并不總是無所不能，無懈可擊的， 而是有勇氣面對自己“所有面”的人。 在認識自己和接納自己的前提下， 是有選擇的主動權的， 這種強大更真實，更人性化，更有力量，更有內涵， 仿佛能讓人“看得見，摸得著”。 也許人格本來就完整的， 只是社會教育我們否定掉其中的一面， 我們要承認自己有自私的一面，但要自私得坦蕩。 我們不能壓抑自己的人性，也不能忽略人心的險惡， 我們不主動惹事， 但也不怕事， 敢于維護自己的利益和邊界， 這是符合人性和生存法則的， 這是自我保護和自我關注。 在關系中合理地表達我們的攻擊性，就是要在真實中伸展自己。 真實最有力量！ 我們每個人內在都有一個能量寶庫，這是生命的禮物。 可能很早之前就被外界的灰塵封住了。 我們要學著去打開這座寶庫的大門， 去尋找和發(fā)現真實的自己， 去覺察，尊重和接納自己的真實的感受和需求， 去向外界表達自己的感受和需求， 讓自己內心的聲音在這個世界里回蕩。 但是，我們要分清兩件不同的事情： 如何表達，表達什么，是我的事情， 如何回應，回應什么，是別人的事情， 我有權利表達，而你沒有義務體諒， 你可以拒絕，可以憤怒，可以忽視， 但我仍然會選擇優(yōu)先尊重自己的感受和需求。 表達和尊重自己并不可恥，也不危險， 這是一個人再正當不過的權利。 真正的成熟和強大不在于外在的完美表現， 而在于對真實自我的深刻理解和接納， 優(yōu)雅地維護自我的完整性。
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