文丨葉一劍(方塘智庫(kù)創(chuàng)始人) 【一】 近讀日本建筑師伊東豐雄的《建筑改變?nèi)毡尽芬粫?shū),頗為感慨的一點(diǎn)是,作為一個(gè)建筑師,其對(duì)日本經(jīng)濟(jì)和社會(huì)轉(zhuǎn)型的洞察和研判是非常精準(zhǔn)和有歷史穿透力的,而且,他還基于一個(gè)建筑師的立場(chǎng),為遭遇泡沫經(jīng)濟(jì)破裂、人口老齡化以及社會(huì)碎片化等多重多維沖擊的日本經(jīng)濟(jì)社會(huì)的轉(zhuǎn)型提出了自己的看法,并進(jìn)行了力所能及的實(shí)踐。 在我看來(lái),也正是這種能夠跳出建筑看建筑、超越建筑營(yíng)造推進(jìn)建筑營(yíng)造的意識(shí)和能力,讓伊東豐雄找到并成就了自己的建筑之路和時(shí)代理想。 伊東豐雄的觀點(diǎn)和行動(dòng)也讓我突然意識(shí)到一個(gè)問(wèn)題,那就是,在推動(dòng)中國(guó)房地產(chǎn)業(yè)及其背后密切相關(guān)的地方債務(wù)化解和區(qū)域經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的邏輯思辨、戰(zhàn)略規(guī)劃、政策設(shè)計(jì)和行動(dòng)落地中,建筑師的參與不僅是重要的,而且是必須的。 但遺憾的是,截止到目前,對(duì)中國(guó)房地產(chǎn)業(yè)的紓困之思辨和實(shí)踐,更多的是金融化、民生化甚至是法律化和政治化的思辨角度和介入方式,這些角度、方式和手段當(dāng)然是很重要和必要的,尤其是在防風(fēng)險(xiǎn)、保民生的底線邏輯之下。但只有這些角度、方式和手段顯然是不夠的,而且,沿著這樣的路子走下去,在實(shí)際的操作過(guò)程中,大概率只會(huì)得到一個(gè)治標(biāo)不治本的結(jié)果,甚至連治標(biāo)的預(yù)期目標(biāo)都難以達(dá)成。 背后的邏輯是很清晰的:無(wú)論是從防范系統(tǒng)性金融風(fēng)險(xiǎn)的角度來(lái)看,還是從推動(dòng)房地產(chǎn)業(yè)回歸到的正常的和健康的發(fā)展軌道上來(lái)看,都需要找到并確立房地產(chǎn)的新發(fā)展模式,而所謂房地產(chǎn)的新發(fā)展模式的尋找和確立,其實(shí)就是要基于存量和增量的建筑物構(gòu)建起新的價(jià)值閉環(huán),而新的價(jià)值閉環(huán)構(gòu)建的基礎(chǔ)和前提是要讓這些存量和增量的建筑物真正發(fā)揮其應(yīng)該和能夠發(fā)揮的功能和價(jià)值,而對(duì)這些建筑物功能和價(jià)值發(fā)揮的討論、創(chuàng)意、設(shè)計(jì)和實(shí)踐等,顯然是需要回歸到對(duì)這些建筑物的建筑化這一最本質(zhì)性和根本性的思辨和創(chuàng)意,對(duì)這些建筑物的建筑化的思辨、創(chuàng)意、設(shè)計(jì)和實(shí)踐,怎么能夠離開(kāi)建筑師群體呢? 事實(shí)上,作為當(dāng)下中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展過(guò)程正在遭遇的最為顯著也最為棘手的癥結(jié)之二——房地產(chǎn)泡沫和地方債務(wù),至少在地方政府的空間尺度和治理框架內(nèi),不僅有著直接而密切的關(guān)系,甚至可以說(shuō),在大多數(shù)地方就是一個(gè)問(wèn)題的兩面。 比如,我們?cè)诤芏嗟胤降恼{(diào)研中發(fā)現(xiàn),大量存量地產(chǎn)資產(chǎn)的閑置不僅讓地方的土地財(cái)政恢復(fù)無(wú)望,進(jìn)而無(wú)力償還一些到期債務(wù),甚至連正常的政務(wù)運(yùn)行都面臨挑戰(zhàn),而且,如果不能盡快激活的話(huà),這些閑置的地產(chǎn)資產(chǎn)正在并將繼續(xù)為地方政府帶來(lái)沉重的財(cái)務(wù)成本,更嚴(yán)重的是,三到五年之后,甚至一夜之間可能將地方政府(可能直接表現(xiàn)為地方平臺(tái)公司)的“資產(chǎn)負(fù)債表”徹底引爆和擊穿。 對(duì)此,我經(jīng)常對(duì)一些地方平臺(tái)公司的相關(guān)負(fù)責(zé)人表達(dá)的一個(gè)觀點(diǎn)是,“可能有一天會(huì)突然發(fā)現(xiàn),這些閑置的地產(chǎn)資產(chǎn),不僅無(wú)法帶來(lái)收益和現(xiàn)金流,而且,一旦面臨新的土地用途調(diào)整和功能定位的改變,無(wú)論進(jìn)行拆除還是進(jìn)行改造,都要投入一大筆資金,而且在經(jīng)濟(jì)下行周期的影響下,基于新的土地用途和功能定位所能產(chǎn)生收益,基本上無(wú)法彌補(bǔ)之前的土地和地產(chǎn)估值,正資產(chǎn)突然變成了負(fù)資產(chǎn)”。 所以,總結(jié)下來(lái)的結(jié)論之一就是,要想繼續(xù)推進(jìn)和實(shí)現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展和高質(zhì)量發(fā)展,就要有對(duì)房地產(chǎn)和地方債的成功紓困,要想成功紓解房地產(chǎn)市場(chǎng)和地方債務(wù)所面臨的挑戰(zhàn),就要有盡快盤(pán)活大量的閑置地產(chǎn)資產(chǎn),要想真正盤(pán)活這些閑置的地產(chǎn)資產(chǎn),就需要大量有洞見(jiàn)、有創(chuàng)意、有責(zé)任、有理想的優(yōu)秀建筑師的直接參與和深度參與,甚至在一些項(xiàng)目中,由這些建筑師來(lái)直接主導(dǎo)。對(duì)此,無(wú)論是各級(jí)政府的決策者還是相關(guān)平臺(tái)公司的負(fù)責(zé)人,以及建筑師群體,都應(yīng)該有此認(rèn)知,并盡快達(dá)成相關(guān)的價(jià)值共識(shí)和行動(dòng)共識(shí),構(gòu)建起相關(guān)的價(jià)值聯(lián)盟和行動(dòng)聯(lián)盟,以高效而全面的行動(dòng)起來(lái),為地方閑置地產(chǎn)資產(chǎn)的盤(pán)活提案,為地方債務(wù)的紓解提案,為中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的深度轉(zhuǎn)型和高質(zhì)量發(fā)展提案。 【二】 在面臨日本經(jīng)濟(jì)泡沫破裂、人口老齡化以及社會(huì)碎片化等問(wèn)題時(shí),伊東豐雄在重建自己的建筑之路和時(shí)代理想過(guò)程中,所提出和踐行的核心的理念包括:讓建筑與自然更好的融合,讓建筑更多體現(xiàn)地域性和場(chǎng)所性,通過(guò)建筑讓更多的人與人建立起更普遍的聯(lián)系,讓建筑為社區(qū)的重建做出貢獻(xiàn),讓更多的人能夠在建筑空間中感受到真正的輕松、和諧和幸福,建筑空間和相關(guān)場(chǎng)所,不僅能撫慰人心,還能創(chuàng)造更多的創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的機(jī)會(huì),等等。 這些理念和關(guān)鍵詞是不是聽(tīng)起來(lái)很耳熟?是的,至少在過(guò)去的15年間,這些建筑設(shè)計(jì)理念在國(guó)內(nèi)也是經(jīng)常被表達(dá)和討論,但就像當(dāng)年日本在經(jīng)歷深度的全球化和泡沫經(jīng)濟(jì)上升期的時(shí)候一樣,過(guò)去15年間,這些理念在很多時(shí)候僅僅是理念而已——面對(duì)絕對(duì)強(qiáng)勢(shì)的和一路狂飆的資本,建筑在更多時(shí)候的變成了無(wú)形資本有形化的工具和載體,要么變成了投資人的印鈔機(jī),要么變成了財(cái)富擁有者的炫耀工具。 尤其是在整個(gè)房地產(chǎn)行業(yè)就像印鈔機(jī)的時(shí)候,雖然說(shuō)很多建筑師成了瘋狂資本的幫兇有點(diǎn)過(guò)分了,但客觀來(lái)看,這些如今已經(jīng)成為常識(shí)的建筑理念,與過(guò)去20年中國(guó)所經(jīng)歷的歷史性的房地產(chǎn)和城鎮(zhèn)化快速發(fā)展周期之間確實(shí)出現(xiàn)了錯(cuò)配,并對(duì)今天中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀產(chǎn)生了深刻影響,而且,這種影響還將在未來(lái)很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)繼續(xù)存在。 撫今追昔,痛定思痛,今天,中國(guó)的建筑師群體不僅應(yīng)該拿出足夠的勇氣直面和反思那段歷史,而且,在面對(duì)今天和未來(lái)一段時(shí)間內(nèi)所正在經(jīng)歷和即將經(jīng)歷的新一輪的歷史性轉(zhuǎn)型階段和周期時(shí),也應(yīng)該基于建筑師的身份、知識(shí)、工具和智慧等,對(duì)當(dāng)前和未來(lái)的房地產(chǎn)新發(fā)展模式、地方債務(wù)危機(jī)化解、中國(guó)新階段的經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展變革以及全球化百年未有之大變局等,給出基于建筑化并超越建筑化的思辨、提案與實(shí)踐。 當(dāng)然,歷史和他國(guó)的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)是可以用來(lái)借鑒的,但從來(lái)都不是用來(lái)抄襲和模仿的。伊東豐雄關(guān)于日本的思考并由此而提出和實(shí)踐建筑理念,雖然對(duì)當(dāng)下的中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型和建筑化的思辨邏輯有著直接而顯著的適配性,但面對(duì)當(dāng)下和未來(lái)一段時(shí)間中國(guó)的房地產(chǎn)行業(yè)紓困、地方債務(wù)化解以及經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型,只有這樣的建筑化思辨和實(shí)踐也是不夠的,除此之外,對(duì)于中國(guó)的建筑師群體而言,或者說(shuō)對(duì)于有志于深度介入到中國(guó)新一輪經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型變革大局之中的國(guó)內(nèi)外建筑師而言,還需要在更多方面、更多領(lǐng)域、更多維度有所思考、實(shí)踐和突破。 比如,當(dāng)很多的家庭和個(gè)人經(jīng)歷了來(lái)自疫情、經(jīng)濟(jì)、就業(yè)、情感等多方面的打擊而變得情緒低落,甚至開(kāi)始經(jīng)受精神疾病的困擾時(shí),如何通過(guò)新型的建筑空間的營(yíng)造和基于建筑空間的創(chuàng)意運(yùn)營(yíng),實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)人心的撫慰和療愈,讓更多的人能夠更加便利的在家庭空間、公共空間甚至商業(yè)空間中感受到和諧、輕松與幸福。 再比如,面對(duì)在很多地方都存在的大量的大體量甚至集群式的閑置地產(chǎn)資產(chǎn),迫切需要通過(guò)與新產(chǎn)業(yè)、新消費(fèi)以及年輕人的互動(dòng),實(shí)現(xiàn)對(duì)這些閑置建筑物和片區(qū)的盤(pán)活,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)直接的商業(yè)價(jià)值變現(xiàn)和綜合的價(jià)值兌現(xiàn),甚至通過(guò)新的產(chǎn)業(yè)集聚和片區(qū)崛起,推動(dòng)所在城市和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型。 這就需要建筑師及其合作伙伴不僅要能夠在具體的建筑設(shè)計(jì)層面來(lái)思考和創(chuàng)意,還要能夠?qū)Ξ?dāng)下和未來(lái)的全球產(chǎn)業(yè)變革、地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技創(chuàng)新的趨勢(shì)和社會(huì)治理的模式等,有系統(tǒng)性、前瞻性、專(zhuān)業(yè)性的研究和洞察。這或許無(wú)法靠建筑師自己來(lái)獨(dú)立完成,但建筑師必須對(duì)此保持熱情,并積極的投入到相關(guān)的專(zhuān)業(yè)討論和具體實(shí)踐中去。 還有就是,考慮到技術(shù)變革和數(shù)字經(jīng)濟(jì)對(duì)包括建筑在內(nèi)的所有行業(yè)和領(lǐng)域的全面而深度的滲透,并已經(jīng)成為了所有問(wèn)題的最優(yōu)解決方案的必要構(gòu)建,新時(shí)代的建筑師們不僅需要對(duì)技術(shù)變革和數(shù)字經(jīng)濟(jì)報(bào)以最大的熱情,并需要躬身入局,將自己的設(shè)計(jì)工作和創(chuàng)意行為與技術(shù)和數(shù)字化進(jìn)行全面的融合,甚至全面的轉(zhuǎn)型為數(shù)字化和技術(shù)化的建筑設(shè)計(jì)和實(shí)踐當(dāng)中去。 此外,我們還應(yīng)該看到的是,中國(guó)優(yōu)秀建筑師不僅在總量上依然短缺,而且在空間分布上也是不均衡的,與當(dāng)前和未來(lái)一段時(shí)間地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、產(chǎn)業(yè)和房地產(chǎn)轉(zhuǎn)型以及地方債務(wù)化解最為迫切的區(qū)域之間尤其是不匹配的,這就需要有關(guān)部門(mén)做出專(zhuān)門(mén)的安排,并鼓勵(lì)通過(guò)更多元的方式,將更多的建筑師人才引向地方,引向房地產(chǎn)紓困和地方化解的主戰(zhàn)場(chǎng)。 而建筑師本人,也需要更加堅(jiān)定的、長(zhǎng)期的、系統(tǒng)的走向地方,回到微觀,下沉項(xiàng)目,全面介入和參與到房地產(chǎn)新發(fā)展模式的構(gòu)建當(dāng)中去,全面介入和參與到地方經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、產(chǎn)業(yè)和治理的轉(zhuǎn)型當(dāng)中去,全面介入和參與到地方歷史文化的傳承和年輕人的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大潮當(dāng)中去,而不是像此前很多案例所呈現(xiàn)出的,一方面,很多建筑師因?yàn)閺?qiáng)烈的自我個(gè)性表達(dá)與地方固有的歷史、文化和自然環(huán)境形成了沖突,使得很多的合作難以落實(shí),另一方面,還有很多的建筑設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)依附于強(qiáng)勢(shì)的資本,在不同的地點(diǎn)、不同的時(shí)間設(shè)計(jì)并落地了大量的相同的建筑,讓很多的城市和地區(qū)失去了其獨(dú)有的地域性和場(chǎng)所性,甚至對(duì)當(dāng)?shù)氐臍v史、文化、自然等形成直接和間接的破壞。 【三】 這是一個(gè)最壞的時(shí)代,在經(jīng)歷了地產(chǎn)泡沫破裂、基建狂飆失速、投資拉動(dòng)失效、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)趨穩(wěn)等一系列調(diào)整之后,建筑師這個(gè)職業(yè)似乎正在經(jīng)歷一個(gè)歷史性的至暗時(shí)刻,很多的建筑設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)開(kāi)始面臨裁員和關(guān)閉,很多的建筑師面臨失業(yè)并開(kāi)始尋求轉(zhuǎn)型,就連當(dāng)年紅極一時(shí)的高校土木工程、建筑規(guī)劃專(zhuān)業(yè)的報(bào)考也開(kāi)始遇冷,甚至開(kāi)始被裁撤。 但這也是一個(gè)最好的時(shí)代,當(dāng)現(xiàn)實(shí)的困境讓一度強(qiáng)勢(shì)的當(dāng)權(quán)者和投資人都束手無(wú)策的時(shí)候,越來(lái)越多的人開(kāi)始回到對(duì)常識(shí)、規(guī)律的思考,開(kāi)始回到對(duì)專(zhuān)業(yè)和時(shí)間的敬畏,并開(kāi)始有意愿從存量的和增量的建筑物及其所能營(yíng)造和創(chuàng)意的空間與活動(dòng)層面去思考投資回報(bào)的問(wèn)題、社會(huì)治理的問(wèn)題、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的問(wèn)題以及讓美好城市的問(wèn)題。 這個(gè)時(shí)候,整個(gè)社會(huì)和時(shí)代都需要重新思考和思辨的是,建筑到底是什么?我們這個(gè)時(shí)代到底需要什么樣的建筑?建筑師在這樣一個(gè)跌宕起伏、悲喜交加、風(fēng)起云涌的新的時(shí)代大潮中,應(yīng)該并能夠扮演什么角色?應(yīng)該并能夠發(fā)揮什么價(jià)值? 這時(shí)候,那些生來(lái)就充滿(mǎn)了理想主義、浪漫主義和時(shí)代主義的優(yōu)秀建筑師們,再不發(fā)聲、再不入場(chǎng)、再不行動(dòng),還等什么呢? 編審:張夢(mèng)欣丨編輯:徐豐超丨設(shè)計(jì):孫月園 |
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