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不追求被人喜歡和認可，而是保持自己獨特的氣味和口感，遵循自己的想法，不被他人左右。為自己的獨特而自豪，愛你的人對你甘之如飴，不喜歡你的人會自動遠離。于是，這種蘊藏了某種極端特質(zhì)的“榴蓮型人格”火了。“做個像榴蓮一樣的人真好啊，不討好誰，也不期待每個人都喜歡我?！?/em>“人到了一定年紀，一定要煉成榴蓮型人格，堅定地做好自己。”“我也想像榴蓮一樣活著，現(xiàn)實卻很難做到?！?/em>那么，成為榴蓮型人格，需要具備什么特質(zhì)？榴蓮產(chǎn)于熱帶，但不同于其他熱帶水果由內(nèi)而外的柔軟，它用堅硬帶刺的外殼將柔軟的果肉包裹起來。“榴蓮型人格”亦是如此。TA們自帶堅韌的外在保護罩，包裹著柔軟的軀體，還有堅硬而富有張力的內(nèi)核。雖然榴蓮型人格不是心理學(xué)上的專有名詞，但從人格特質(zhì)理論來講，榴蓮型人格更像是卡特爾人格特質(zhì)中的多種“高分時人格”的集合。卡特爾是最早應(yīng)用“因素分析法”研究人格的心理學(xué)家，并因此發(fā)現(xiàn)了16種人格特質(zhì)。其中“自我肯定、勇敢、聰穎、獨立、開放”等高分時人格因素，與榴蓮型人格所具備的特質(zhì)高度吻合。榴蓮型人格在“肯定自我”方面的閾值很高，TA們不會被他人隨意的評價影響，只遵從內(nèi)心流向，自帶超廣視角，目光開放而遠大。那些欣賞TA們的人，總能看到這3個閃光特質(zhì)：榴蓮型人格能看見自己的優(yōu)秀與美好，也能接納自己的負面。TA們最大的理性體現(xiàn)在，接納和允許不可控因素帶來的負面情緒，并且有底氣和能力以最快的速度做出調(diào)整和改變。當(dāng)然TA們也會有短暫的焦慮，但不會像一般人那樣長期逃避壓力。短暫休整后，TA們就會重新出發(fā)。就如積極心理學(xué)之父馬丁·塞利格曼在《活出最樂觀的自己》書中寫的：“成功的生活需要大部分時間的樂觀和偶爾的悲觀。輕度的悲觀使我們在做事之前三思，不會做出愚蠢的決定；樂觀使我們的生活有夢想、有計劃、有未來。”百度董事長李彥宏身上，就具備很多榴蓮型人格的特質(zhì)。在一次公開演講中，有人沖上臺將一瓶礦泉水澆在他的頭上，他愣了一會，邊擦拭身上的水邊做調(diào)整，最后只用一句話化解了尷尬：“大家看到，在AI前進的道路上，會有各種想不到的事情發(fā)生，但我們前行的決心不會改變?！?/em>榴蓮型人格在面對不可控的場面時，不會陷入悲觀或憤怒，而是會給自己接受和消化的時間，醞釀足夠的力量來預(yù)備下一步該走的路。榴蓮型人格能夠客觀評價自己，有獨立思考的能力，所以TA們的行動緊隨自己的內(nèi)心。不會刻意迎合和討好誰，更不會在從眾心理下成為大風(fēng)向中的“墻頭草”。心理學(xué)對“從眾”的解釋為：在團體壓力之下，個人放棄原有意見，改變自己的態(tài)度，采取和大多數(shù)人一致的意見或行動傾向。榴蓮型人格不存在討好誰而逼自己合群的情況，所以他們通常是特立獨行的小眾化人群。也許很多人不知道，董宇輝提出“榴蓮型人格”時，正面臨著走紅后網(wǎng)友們對他的質(zhì)疑聲。一度深受困擾的他，不知道還要不要繼續(xù)干下去，經(jīng)過一番心理斗爭后，他還是決定在別人的否定中堅定走自己的路。所以這個詞不僅僅是他有感而發(fā)，更是他對處于迷茫、焦慮中的人的鼓勵。如果當(dāng)時董宇輝不堅持做自己，那他獨特的個性和才華就會被淹沒，反而更難沖出自媒體時代的重圍，也就沒有現(xiàn)在的一切。當(dāng)我們選擇從眾的那一刻起，就意味著要對世界妥協(xié)，違心周旋。但是遵從內(nèi)心、特立獨行，就意味著你要獨自探索未知而黑暗的道路，甚至成為被群體排斥的“孤勇者”。但這恰恰是榴蓮型人格的珍貴所在，以至于喜歡的人欣賞TA們特立獨行的勇氣，而討厭的人可能會說這是清高冷漠。然而，這種忠于內(nèi)心、帶有深省和反思的清高，又何嘗不是一種美德。人際安全距離是1.2米，即場合中與人交談應(yīng)該保持此距離，太遠顯得疏離，太近會有壓迫感。而這種安全距離，在榴蓮型人格這里則升華為一種人格底線。雖然TA們不會具體制定1.2米的半徑界限，但TA們會像孫悟空那樣在自己心中畫一個圈保護自己。圈子外怎樣都可以，但不能觸碰到邊線，不能突破底線侵犯TA們的空間。他對每個人都很好，誰都可以肆意使喚他做事。他寧可失去自我意志，也要滿足每個人的需求。但就是這樣一個“好人”卻因一個表白，最后被大家唾棄和遠離。劉峰的悲劇源于他太“好”，好到讓每個人都可以突破他的安全距離，隨意侵犯他的私人領(lǐng)域，他“好”到?jīng)]覺悟和脾氣去維護底線，最后把自己弄丟了。榴蓮型人格，明白凡事有度，能堅定地做自己，也能保持人格香氣，是一個有底氣、有勇氣、有脾氣的人。 榴蓮型人格的內(nèi)核是一切的支撐，而內(nèi)核的本質(zhì)和來源，是TA們最根本的“自信”。一種是在完全回歸到自我純粹狀態(tài)下的，建立在自我認識后的一種自己對自己的肯定。通俗來講，這種信心不是建立在世俗成功、他人評價等外在因素的基礎(chǔ)上的。由內(nèi)而外自我評定的高價值感，才能稱為“根本的信心”。另一種是建立在個人所擁有的成功、財富、外貌和外界評價之上的自信。這種自信沒有內(nèi)核，有極大的隱患。倘若這些外在因素消失或扭曲，這種自信體系就容易崩塌。所以，根本的信心，是榴蓮型人格的核心本質(zhì)。這種信心，有的來自于原生家庭中有愛的生活形態(tài)，也有的是通過后天習(xí)得的。有愛的家庭、優(yōu)渥的生活、書香世家的熏陶......這些造就了她天然的優(yōu)勢，言行舉止得體大氣，學(xué)習(xí)和藝術(shù)能力卓越突出。所以有人說：“我不羨慕王詩齡，我羨慕她有個好爸媽。”人本心理學(xué)家羅杰斯，在人格理論中提出“無條件正向關(guān)懷”，指的是父母無條件愛自己的孩子。比如，父母會用勉勵代替處罰，用關(guān)心代替責(zé)罵，用尊重代替批評。TA們對孩子不苛求、不施壓，孩子能在有安全感的環(huán)境中長大，情緒穩(wěn)定，人格健全。所以無條件的接納、肯定和鼓勵，真的能讓人專注做自己，客觀地認識和評價自己，有能力屏蔽外界的聲音。然而，并非每個人都能如此幸運降生在有愛的家庭中。倘若沒有得天獨厚的先天條件，榴蓮型人格也可后天習(xí)得。電視劇《都挺好》中的蘇明玉，從小不被父母和哥哥待見，即使生存環(huán)境相當(dāng)惡劣，但她卻慢慢將自己養(yǎng)成了“榴蓮型人格”。她自信、獨立，不在意外界無用的聲音，做什么事情都有自己的邏輯思路，不會被干擾。心理學(xué)家阿德勒有個“超越自卑理論”，認為每個人都有自卑感，但自卑有時也可以成為努力奮發(fā)的動力。追求卓越是人類最重要的動機，它不單指在社會上有崇高的地位，還是人們鍛煉自己戰(zhàn)勝任何挑戰(zhàn)的驅(qū)動力。所以當(dāng)蘇明玉有了超越自卑的驅(qū)動力，即使先天劣勢重重，她也能逆襲。靠后天習(xí)得“榴蓮型人格”，最終也能走向獨立和強大。如果你被榴蓮型人格獨特的氣質(zhì)吸引，那么你心中一定是具備榴蓮型人格潛質(zhì)的。想在后天習(xí)得榴蓮型人格，可以參考以下3個方法。討好別人不一定就能得到你想要的，但是取悅自己卻能讓世界改變對你的態(tài)度。a.學(xué)會拒絕：不違背自己的本心，當(dāng)你被要求做不合理、超過自身能力的事情，可以勇敢明確地拒絕。朋友小A在公司經(jīng)常被同事使喚，嚴重影響了她正常的工作秩序。后來她決定從拒絕一個人的要求開始，然后慢慢拒絕所有人。她發(fā)現(xiàn)，再也沒有人使喚她做事了。如果你做不到完全杜絕，就先從拒絕一個人、一件事開始，再循序漸進地拒絕所有不合理的要求。b.不討好他人：討好別人意味著委屈自己，請把你的關(guān)注點放在自己身上。遇到事情首先問問自己當(dāng)下的感受是什么？內(nèi)心的需求是什么？自己希望怎么解決？這樣做也許開始會有些難度，所以需要長時間反復(fù)練習(xí)。c.放下對不可控的擔(dān)憂：放下自己對不可控因素的擔(dān)憂。嘗試一下轉(zhuǎn)移注意力，可以去逛街、散步、讀書、唱歌，或吃一頓美食，從當(dāng)下的擔(dān)憂中走出來。使用合適自己的人格面具，就能活用自己的優(yōu)勢心理；如果是不適合自己的面具，就會造成內(nèi)心世界的混亂和崩潰，勉強扮演自己無法勝任的角色，產(chǎn)生巨大的壓力，甚至影響身體的健康。所以在非必要的情況下，請摘下那些給你帶來巨大壓力的、不適合的面具，離開那些讓你一直處于高度緊張狀態(tài)的環(huán)境，做回原本的自己。不久前在網(wǎng)上看到，一位老牧羊人在放羊時河水漲起，他盡力驅(qū)趕著每一只羊，生怕失去。所以牧羊者的眼睛會關(guān)注每一只羊，一只都不落下。把自己帶入牧羊者的角色，我們的每一個感受，每一個情緒都是一只只小羊。尤其是一些負面感受和情緒出現(xiàn)的時候，需要特別關(guān)照，進行有效的自我疏導(dǎo)。首先要覺察負面情緒和感受，當(dāng)遇到問題而引發(fā)不適感時，要注意這些焦慮不安的感覺，隱藏著負面情緒的訊息。同時，可以采用“兩吸一呼”的方法：在深呼吸的基礎(chǔ)上用鼻子吸氣，分為兩拍；中間略微停頓一下，在呼氣同時用口和鼻進行，為一拍。請學(xué)會愛自己，再去愛別人，“花若盛開蝴蝶自來，人若精彩天自安排?！?/strong>在這個快節(jié)奏的世界中，有的人似乎得到了很多，卻迷失了自我；因為有越來越多的人，失去了敢于追求“真自我”的渴望。我們羨慕榴蓮型人格，羨慕他們的敢想敢為，喜歡TA們的灑脫，不討好、不盲從，不被外界定義，能專心做自己。 參考資料： 《調(diào)節(jié)情緒有關(guān)的各種呼吸法》 《榮格心理學(xué)》 《心理學(xué)》 《操縱心理學(xué)》
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