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——從《蘇溪亭》看戴叔倫山水田園詩詞特征 文/孫慶忠 大歷（公元766-779年）是唐代宗李豫的年號，時(shí)間跨度十四年，也是盛唐詩風(fēng)向中唐演變的過渡期。這一時(shí)期的詩人，大都經(jīng)歷過“開元盛世”的宏圖偉業(yè)與“安史之亂”的離亂凄慘，詩歌創(chuàng)作由雄渾的盛唐風(fēng)骨轉(zhuǎn)向淡遠(yuǎn)清雅的中唐情致，通過恬靜幽遠(yuǎn)、清冷甚至孤寂來表現(xiàn)人生的感嘆惆悵，風(fēng)韻足而氣骨頓衰。戴叔倫就是這一時(shí)期的代表詩人。試從他的兩首七言絕句，看其山水田園詩歌的品質(zhì)面貌與風(fēng)格特征。蘭 溪 棹 歌 〔唐〕戴叔倫 涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看。 蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚來上灘。 蘇 溪 亭 〔唐〕戴叔倫 蘇溪亭上草漫漫，誰倚東風(fēng)十二闌。 燕子不歸春事晚，一汀煙雨杏花寒。 蘭溪與蘇溪是浙江兩處著名的旅游景點(diǎn)，地處金華與義烏，均為富春江上游支流，匯經(jīng)錢塘江而東流入海。這兩首詩均為七言山水田園絕句，當(dāng)作于唐德宗中元（780年）前后，戴叔倫任東陽縣令期間。《蘭溪棹歌》描寫了春夜蘭溪江邊的山水景致與漁民的安居生活。恬淡自然，明麗清新，協(xié)調(diào)自然地匯成一曲春江月夜蘭溪棹歌，具有濃郁的民歌風(fēng)味特征。
“涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看?！鼻皟删渲饷鑼懺鹿庀绿m溪的山水景致，明麗而又質(zhì)樸，恬淡清爽歸寂。一彎蛾眉似的殘?jiān)滦睊煸谔m溪柳灣上空，月光如水，清爽宜人。這越屬中部山川的秀美景色，倒映在這平靜如砥的溪水上面，像是從鏡子之中觀望，一覽無余，煞是好看。“蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚來上灘。”后兩句引入桃花春汛與鯉魚搶灘，側(cè)面描摹漁民的勤勞，清新樸質(zhì)自然。這淅瀝連綿的春雨三日不絕，蘭溪桃花汛如期而漲，鮮美的鯉魚追隨這桃花春汛爭搶新水，夜半人靜的時(shí)候紛紛涌上溪頭淺灘。漁民們唱著棹歌，搖櫓撐船前來撒網(wǎng)捕魚。《蘇溪亭》通過蘇溪亭周圍凄迷場景繪描及倚闌人之情態(tài)刻畫，真摯而婉曲地表達(dá)了對友人的深切思念，委婉含蓄，雋永醇厚，比擬象征而富有詩情畫意。
“蘇溪亭上草漫漫，誰倚東風(fēng)十二闌?！鼻皟删涫拙涿鑼懱K溪亭周邊春草景致，次句刻畫倚闌人情態(tài)，淡遠(yuǎn)凄迷哀怨。在孤獨(dú)的蘇溪亭上放眼望去，這萋漫野草恰是我那離愁哀怨，生生不息而又恣意繁茂。是誰憑倚著那浩蕩東風(fēng)，吟唱著富有深曲晦隱、濃情別緒的古樂闌干十二曲呢？“燕子不歸春事晚，一汀煙雨杏花寒。”三四句寫燕子尚未回歸舊巢，煙雨籠罩下的沙洲杏花失去了鮮艷的容光。這如許的春事即將完盡，可這本應(yīng)按季節(jié)歸返的燕子，卻始終未能及時(shí)回歸那往日之舊巢。那煙雨籠罩下的水汀沙洲一片迷蒙凄冷，這杏花著雨已失去了往日鮮艷的容光。
戴叔倫（約732-789年），字幼公（一作次公），又作名融，潤州金壇（今江蘇常州金壇區(qū)）人，中唐著名詩人。生于隱士家庭，博聞強(qiáng)記，聰慧過人，“諸子百家過目不忘”。德宗貞元（785—805年）進(jìn)士，曾任新城令、容州刺史，官至容管經(jīng)略使。正四品，加授金紫服。仕途任期政績卓著，后人稱為戴容州。史載：大歷三年（769年），身為鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)留后的戴叔倫，押解錢糧路過四川云安，適逢叛臣楊子琳謀反，劫持戴叔倫威嚇說，“把錢糧交出來，我就免你一死。”戴寧死不屈，道：“身可殺，財(cái)不可奪！”無奈，楊子琳只好將他放了。戴叔倫因此擢升為八品監(jiān)察御史，青史留名！
戴叔倫德宗時(shí)代詩名極盛，其題材、風(fēng)格與手法，清晰體現(xiàn)出唐詩由盛轉(zhuǎn)向中晚的脈絡(luò)。上承杜甫，下啟元、白，反映社會(huì)矛盾與民生疾苦，具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性。五律意達(dá)詞暢，絕句清雋深婉。晚年上表自請為道士，多寫隱逸生活，充溢閑適淡雅情調(diào)。其山水田園詩篇，在中唐詩歌中占有重要地位。今存詩近三百首，明人輯有《戴叔倫集》，《全唐詩》錄其詩二卷。戴叔倫的詩，唐人高仲武評謂“其骨稍軟”，清代紀(jì)曉嵐、翁方綱等亦均評為“雄渾不足”以至于“皮松肌軟”！其實(shí)，這是“大歷詩風(fēng)”的共同特征與風(fēng)格，并不是戴叔倫所獨(dú)具！其邊塞詩《塞上曲》里的“軍門頻納受降書，一劍橫行萬里馀”與“愿得此身長報(bào)國，何須生入玉門關(guān)”，何嘗有“骨軟筋?！钡陌朦c(diǎn)痕跡？又何嘗失去盛唐詩歌的錚錚風(fēng)骨與昂揚(yáng)斗志！他的文藝?yán)碚摼哂械湫痛硇?，認(rèn)為“詩家之景，如藍(lán)田日暖，良玉生煙，可望而不可置于眉睫之前”，亦即詩歌應(yīng)具有“朦朧意象美”，對后世韻味、興趣及神韻諸說，特別是宋明以后“神韻派”與“性靈派”的形成與發(fā)展，產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。補(bǔ)一筆，四百余年后的南宋，出現(xiàn)了一位著名文人，其詩詞響徹東南半壁江山五十余年，他就是戴叔倫的后裔——戴復(fù)古！三 閭 廟 〔唐〕戴叔倫 沅湘流不盡，屈子怨何深！ 日暮秋風(fēng)起，蕭蕭楓樹林。 題 稚 川 山 水 〔唐〕戴叔倫 松下茅亭五月涼，汀沙云樹晚蒼蒼。 行人無限秋風(fēng)思，隔水青山似故鄉(xiāng)。 除夜宿石頭驛 〔唐〕戴叔倫 旅館誰相問？寒燈獨(dú)可親。 一年將盡夜，萬里未歸人。 寥落悲前事，支離笑此身。 愁顏與衰鬢，明日又逢春。 調(diào)笑令·邊草 〔唐〕戴叔倫 邊草，邊草，邊草盡來兵老。山南山北雪晴，千里萬里月明。明月，明月，胡笳一聲愁絕。
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