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?哲學(xué)是“智慧之學(xué)” ? 陶華坤 ? 哲學(xué)是一種邀請、一種引導(dǎo)，是“智慧之學(xué)”。教育哲學(xué)的目的就是把教師從固定僵化的程序中和大量偶然的事件中解放出來，使之獲得“教育的自由”，從而促使教師教育生活的自我更新，尋找“生活的意義”。 ? 一、哲學(xué)的使命是“改變”實踐 ? 1.教育哲學(xué)扎根于教育生活的困惑中。 教育哲學(xué)研究走向?qū)嵺`性、反思性、批判性、價值性。目的是要真正提升人們的教育智慧，喚醒人們被程式的生活所麻木了的意識，使之重新審視自己的認識框架和行為模式。教育的目的不僅促進發(fā)展，還要引導(dǎo)和規(guī)范發(fā)展。那些不能用哲學(xué)去思考問題的教育工作者必然是膚淺的。 2.教育是在人與人之間進行的精神交流和對話。 教育哲學(xué)是要揭示教育的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，對教育實踐尋根究底的反思，把一切關(guān)涉到教育的觀念、制度、行為都納入到理性的批判之中，幫助教育者思想的成熟，增進教育者的理性。實踐證明，沒有成熟思想的教育是膚淺的短視的，其具體教育價值取向也是相互沖突的。 3.哲學(xué)的使命是“改變”實踐。 教育是使人“文化化”的過程，教育的功用就是提升人的境界。文化人的形象能夠引導(dǎo)教育理論和實際工作者理解教育活動的歷史性、具體性、相對性、復(fù)雜性。教育是哲學(xué)的實驗室，教育哲學(xué)是對教育問題的尋根問底的反思，其目的是不斷提高教育者對教育生活的感受力、理解力、批判力。 ? 二、尋覓“教育的意義” ? 1.真正的學(xué)術(shù)是人類理智和自由精神的最高表現(xiàn)。 哲學(xué)是科學(xué)的科學(xué)，無知是上帝的詛咒，知識是我們飛向天堂的翅膀。批判是一種思想歷程，缺乏批判，就缺乏真正的學(xué)術(shù)交流和對話。研究是最好的學(xué)習(xí)，用研究的心態(tài)進入學(xué)習(xí)的過程中去，要有內(nèi)在的思考，智慧存在于尋找到更有利的證據(jù)以反駁原有結(jié)論的過程中。 2.哲學(xué)根植于對真實交流的追尋和善意的爭辯之中。 哲學(xué)是思辨的事業(yè)、是時代精神的精華，哲學(xué)問題不在生活之外，而在生活之中。教育哲學(xué)提供一種分析教育的方法，即對教育學(xué)中的基本概念進行語言、邏輯、句法分析，用清晰的概念來取代混亂的思想。教育哲學(xué)是“教育思想的思想”，是推動政治民主化的杠桿。 3.尋覓教育的意義。 “教化天下英才，是人生幸福的事情?！比耸亲鳛槲幕拇嬖诙嬖?，人與人之間的交往是一個跨文化的過程。人被置于一種特殊的工具的統(tǒng)治之下，人，永遠生活在有限和無限的夾縫之中。人生來是自由的，但無時不在加鎖之中。自由是建立在理性基礎(chǔ)上，是人類理性本質(zhì)的內(nèi)在要求和外在實現(xiàn)。 ? 三、“公正”是激動人心的政治價值觀 ? 1.公正是激動人心的政治價值觀之一。 公正程度是衡量社會發(fā)展的獨立指標，尋求正義的人即是在尋求中道。政治上的大善，即是公正。也就是全體公民的共同利益。一個社會是否正義，看人們持有的財產(chǎn)是否是正義的。做公正的事情才能成為公正的人，平等是公正的第一原則，一個公正的社會應(yīng)該有一種健全的機制。 2.民主有利于增強民族的凝聚力。 民主是個動態(tài)的過程，專制的暴君不喜歡有個性的人。只有教育，才能超越狹隘的政治視野。民主制度是一種理性的設(shè)計，教育民主化是現(xiàn)代教育的特征，以民主的精神去改造教育、重建教育，使教育成為人們的精神家園。重構(gòu)教師的自我意識，將促進民主參與看成是一項教育的使命。 3.自由是人類文明的標尺。 民主政治是一種比較透明的政治制度，強人對權(quán)力的渴望是威脅人類自由的最大敵人。自由的喚醒依賴教育，自由是權(quán)力和義務(wù)的統(tǒng)一、責任和自由的統(tǒng)一。理性是人類的本性，理性的沉思能帶給人們最大的幸福。民主不是解決所有問題的靈丹妙藥，“自由教育”是“一種發(fā)展理性的教育”。
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