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索爾·貝婁 | 1976年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作家作品解讀(周末好文)

 如意王學(xué)習(xí)室 2023-10-20 發(fā)布于上海

由于他的作品對人性的了解,以及對當(dāng)代文化的敏銳透視”  --------  獲獎(jiǎng)理由

全文共1936字,預(yù)計(jì)閱讀時(shí)間:5分鐘

索爾·貝婁(Saul Bellow,1915—2005)被稱為美國當(dāng)代文學(xué)發(fā)言人,出生于加拿大蒙特利爾市郊的拉辛鎮(zhèn),其父母均是俄國猶太移民,因此他從小就受到傳統(tǒng)猶太教的熏陶。

貝婁9歲時(shí)隨父母遷居美國芝加哥,并在那里完成了小學(xué)和中學(xué)的學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)猶太人的血統(tǒng)和從小美國的生活環(huán)境造就了他“雙重性”的特點(diǎn),這一特點(diǎn)也在其文學(xué)作品中有所體現(xiàn)。

1932年,貝婁的母親去世,次年,他進(jìn)入芝加哥大學(xué)學(xué)習(xí),兩年后又轉(zhuǎn)學(xué)到西北大學(xué)攻讀社會(huì)學(xué)和人類學(xué),直至1937年大學(xué)畢業(yè),并于同一年進(jìn)入威斯康星大學(xué)繼續(xù)人類學(xué)碩士學(xué)位學(xué)習(xí),當(dāng)年年底離校,同時(shí)他又從事芝加哥公共事業(yè)振興署執(zhí)行聯(lián)邦作家計(jì)劃的工作,期間發(fā)表了第一篇反法西斯短篇小說《那真不行》(1936年)。

1939年,貝婁在任教同時(shí)從事《經(jīng)典名著叢書》的注釋工作。

1954年,小說《奧吉·馬奇歷險(xiǎn)記》的發(fā)表為他贏得了美國國家圖書獎(jiǎng)。

1971年,貝婁的長篇小說《賽姆勒先生的行星》再一次獲得美國國家圖書獎(jiǎng)。

1976年,他又憑借《洪堡的禮物》 獲得了普利策小說獎(jiǎng)。

貝婁一生創(chuàng)作了11部長篇小說、3部中篇小說以及4部短篇小說集,另外還擁有戲劇、隨筆、游記等領(lǐng)域的作品。
他在文學(xué)領(lǐng)域攬收許多獎(jiǎng)項(xiàng)的同時(shí),也獲得了諸多大學(xué)的認(rèn)可,例如哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)以及西北大學(xué)都為他頒發(fā)了榮譽(yù)博士學(xué)位。
除了他個(gè)人的成就,還不得不提的則是他豐富多彩的感情生活,自1938年與其第一任妻子安妮塔·戈希金結(jié)婚,直至1986年與比他小43歲的珍妮絲·弗里德曼一起生活,他的一生一共經(jīng)歷了五段婚姻。
回到正題哈,貝婁創(chuàng)作的文學(xué)作品中往往都可以明顯的窺見他猶太民族的影子,其作品往往都具有濃重的人道主義思想。
這一特點(diǎn)導(dǎo)致其作品與之前的美國文學(xué)存在著很大的差別,以往美國文學(xué)相對“理性”,而他的文學(xué)作品更加關(guān)注人性以及內(nèi)心世界,因此也相對“感性”。

此外,貝婁作品中的主人公大多是猶太民族的知識分子(其長篇小說中,除了《雨王漢德森》之外的10部都明確指出主人公是猶太民族),這一人物設(shè)定便導(dǎo)致其主人公們都經(jīng)歷了“充滿希望”、“遭遇坎坷命運(yùn)與不公”、“逃避與妥協(xié)”的人生軌跡。
他的主人公們大多擁有著高尚而美好的愿望,他們期待著通過自身的完善來美化整個(gè)社會(huì)環(huán)境,例如《奧吉·馬奇歷險(xiǎn)記》中的馬奇在窘迫的生活中還想著要建立一個(gè)孤兒院。
然而就是這些擁有著”救世主“般思想的主人公們,一個(gè)個(gè)遭到生活的壓迫和社會(huì)的毒打,例如《更多的人死于心碎》中的本諾教授一次次被他所珍視的愛背叛,直至最后他才發(fā)現(xiàn)這一切都只是出于欲望的陷阱。
盡管,貝婁的主人公們都學(xué)識淵博、具有高尚的思想,但是,他們并不是“海明威式”的“硬漢”,他們面對種種傷害時(shí),并沒有選擇抗?fàn)?,而是選擇了逃避,例如《赫索格》中的教授赫索格則是在受到背叛后,隱居于村莊中,每天與文字和思考相伴。
貝婁的主人公們并不是英雄式的人物,他們只是那個(gè)年代,受迫害的猶太人的縮影,看著貝婁的作品,總是可以感到猶太民族的無奈,盡管他們這個(gè)民族擁有著極高的智慧和思想,但是他們依然改變不了他們?nèi)缤袄鲜蟆卑愕拿\(yùn),這也許就是加繆所說的那種荒謬吧。

在表現(xiàn)手法上,貝婁將“現(xiàn)實(shí)主義”和“現(xiàn)代主義”加以融合,將現(xiàn)實(shí)環(huán)境和內(nèi)心活動(dòng)交織在一起,網(wǎng)狀的展示在讀者面前,使讀者可以更加立體的了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境,也更加細(xì)致的理解人物的精神意志。
然而這種融合的風(fēng)格會(huì)有些許的支離破碎,帶著讀者的思緒來回跳躍,因此也增加了作品的閱讀難度。
另外,貝婁的作品中充盈著自嘲的語言和手法。
貝婁認(rèn)為,有勇氣自嘲的人恰恰是最為清醒的人,因?yàn)樗麄冎雷约核鶊?zhí)著追求的東西是正確的,他們也知道在物欲世界失敗是他們最終的所得。

摘抄/名言十則
1. 我們所追求的世界,永遠(yuǎn)不是我們所看到的世界;我們所期望的世界,永遠(yuǎn)不是我們所得到的世界。
2. 人只能希望別人分享自己的快樂,卻不能強(qiáng)迫別人依自己的想法而生活。
3. 膽怯的智慧還在猶疑時(shí),勇敢的無知已經(jīng)行動(dòng)了。
4. 那件事之所以使人感到如此野蠻,就是因?yàn)楸煌媾娜藷o力反抗。
5. 錢,那是唯一的陽光。它照到哪里,哪里就亮,它沒有照到的地方就是你看到的唯一發(fā)黑的地方。
6. 他們不懂得反省,因此碰到一些敵手,如不能像打獵那樣憑武力制勝,他們便窮于應(yīng)付了。
7. 最可悲的莫過于希望已經(jīng)斷絕而生命尚在茍延。
8. 當(dāng)人們把哥倫布戴上鐐銬押解回國時(shí),他大概也認(rèn)為自己是個(gè)失敗者,但這并不證明沒有美洲。
9. 真理高于太陽。
10. 因而,我們重視我們自己,卻又羞于重視自己;我們富有經(jīng)驗(yàn)而不動(dòng)感情,我們學(xué)會(huì)了不聲不響。





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