哭墻，又名西墻，是猶太人最神圣的地方，也是他們最深切的情感寄托。在這里，猶太人祈禱、哀悼、歌唱、祝福，表達(dá)他們對(duì)上帝、對(duì)歷史、對(duì)未來(lái)的信仰和希望。

那么，哭墻究竟有著怎樣的歷史背景？猶太人哭墻究竟在哭什么？讓我們一起來(lái)探尋這面見證了猶太人幾千年風(fēng)雨的古老石墻背后的故事吧。

哭墻的由來(lái)

哭墻位于以色列耶路撒冷老城區(qū)，圣殿山山下西側(cè)，是環(huán)繞第二圣殿庭院的古城墻的殘存部分。

第二圣殿是猶太人為上帝建造的第二座圣殿，也是他們最重要的宗教中心。它建于公元前516年，在公元前10世紀(jì)之前，猶太國(guó)王所羅門曾在此地建造了第一座圣殿——所羅門圣殿。

所羅門圣殿是猶太人最初為上帝建造的圣殿，也是他們最輝煌的時(shí)代的象征。它建于公元前10世紀(jì)，在公元前587年被巴比倫國(guó)王尼布甲尼撒二世摧毀。猶太人被擄走，成為了巴比倫人的奴隸。

70年后，在波斯國(guó)王居魯士二世的支持下，猶太人得以重返家園，在原址重建了第二座圣殿——澤魯巴別圣殿。此后的數(shù)百年里，它一直是猶太人的精神家園。

然而，在公元70年，羅馬帝國(guó)將第二圣殿再次毀掉，只留下了西邊的一段墻，這就是現(xiàn)在的西墻。

西墻并非圣殿的一部分，只是支撐周圍地面的一段擋土墻。但它是最靠近圣殿的一面墻，也是唯一被保存下來(lái)的，歷經(jīng)兩千年風(fēng)霜的遺跡，因此被猶太人視為圣殿的象征。

自此，猶太人便在這面墻前默默哀悼他們失去的圣殿，并對(duì)未來(lái)充滿希望。他們?cè)谶@里祈禱，歌唱，把痛苦的心情融入每一塊石頭，每一縷風(fēng)中，故名“哭墻”。

哭墻上的淚水

哭墻上的淚水，是猶太人對(duì)歷史的哀悼，對(duì)未來(lái)的期盼，對(duì)信仰的堅(jiān)持，對(duì)和平的祈愿，也是對(duì)生活的感慨。

猶太人曾在此地經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的迫害與苦難，從羅馬帝國(guó)的壓迫到中世紀(jì)的殺戮，再到二戰(zhàn)時(shí)期的大屠殺，幾乎每一次歷史的浩劫都留下了猶太人深重的創(chuàng)痕。

他們?cè)诳迚η暗目奁?，就是?duì)這些歷史苦難的哀悼，對(duì)失去親人的懷念，對(duì)無(wú)盡痛苦的宣泄。

當(dāng)然，哭墻不僅僅是猶太人痛苦的象征，也是他們未竭的信仰和希望的象征。

猶太人堅(jiān)信，未來(lái)有一天，第三座圣殿會(huì)在此重建，猶太民族將恢復(fù)往日的榮光。

因此，他們?cè)诳迚η暗目奁?，也是?duì)未來(lái)的期盼，對(duì)上帝的祈求，是一種堅(jiān)韌不屈的信念的體現(xiàn)。

此外，猶太人在哭墻前的哭泣，還表達(dá)了他們對(duì)和平的向往。

歷史上，猶太人與周圍的阿拉伯人長(zhǎng)期存在沖突，他們祈愿在這片充滿歷史痕跡的土地上，能夠?qū)崿F(xiàn)和平共處。

他們的淚水，是對(duì)和平夢(mèng)想的熱切祈愿，是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突的深深反思。

還有，猶太人在哭墻前的哭泣，也代表了他們對(duì)人生，對(duì)世界，對(duì)生活的深深感慨。

他們將自己的希望、疑慮、感恩和愿望寫在小紙條上，塞進(jìn)墻的縫隙中，這些祈禱和期盼是他們生活的寫照，他們的淚水是對(duì)生活體驗(yàn)的深情回應(yīng)。

哭墻下的故事

1967年6月7日，在第三次中東戰(zhàn)爭(zhēng)中，以色列軍隊(duì)攻占了耶路撒冷老城區(qū)，并首次控制了哭墻。當(dāng)時(shí)，在場(chǎng)的以色列士兵和指揮官都被深深地感動(dòng)了。

他們抱頭痛哭，在墻前祈禱，在墻上貼上國(guó)旗，在墻邊歌唱。這一幕被拍攝下來(lái)，并成為了以色列歷史上最著名和最具象征意義的畫面之一。

哭墻的由來(lái)？猶太人哭墻究竟在哭什么？

如果你去過(guò)以色列的耶路撒冷，你一定會(huì)被一面巨大的石墻所吸引。這面墻就是著名的哭墻，也叫西墻，是猶太教最神圣的地方。

每天都有無(wú)數(shù)的猶太人和游客來(lái)到這里，有的祈禱，有的哭泣，有的把寫著心愿的紙條塞進(jìn)墻縫。

那么，哭墻是怎么形成的呢？猶太人為什么要在這里哭呢？

哭墻是一個(gè)有著悠久歷史和深刻文化意義的地方，它見證了猶太民族的輝煌和苦難，也承載了他們對(duì)上帝和故土的信仰和渴望。

近年來(lái)，隨著中東地區(qū)的局勢(shì)緊張和宗教沖突頻發(fā)，哭墻也成為了一個(gè)敏感和爭(zhēng)議的話題。許多人對(duì)哭墻有著不同的看法和態(tài)度，甚至有些人試圖破壞或占領(lǐng)哭墻。

那么，我們應(yīng)該如何正確地了解和尊重哭墻呢？我們需要從歷史和宗教的角度來(lái)探究哭墻的由來(lái)和意義。

要說(shuō)到哭墻的由來(lái)，我們就要回到公元前10世紀(jì)，當(dāng)時(shí)以色列王國(guó)的國(guó)王所羅門在耶路撒冷建造了第一座猶太教圣殿，也就是所羅門圣殿。

這座圣殿是猶太教信仰中最重要的地方，因?yàn)樗锩婀┓钪系叟c摩西立約時(shí)賜予的十誡石板。猶太人相信上帝就住在圣殿里，所以他們每年都會(huì)來(lái)到這里朝拜和獻(xiàn)祭。

然而，這座圣殿并沒有保持很久，公元前586年，巴比倫王國(guó)入侵以色列，并摧毀了圣殿和耶路撒冷城。大批猶太人被擄走，開始了長(zhǎng)達(dá)70年的流亡生活。

直到公元前516年，在波斯王國(guó)的支持下，部分猶太人才得以返回故土，并在原來(lái)圣殿的遺址上重建了第二座圣殿。

第二圣殿雖然沒有第一圣殿那么輝煌，但仍然是猶太人心中最神圣的地方。后來(lái)，在公元前20年左右，希律王對(duì)第二圣殿進(jìn)行了擴(kuò)建和美化，使之更加壯觀。他還在圣殿周圍建造了四面高大厚實(shí)的護(hù)城墻，其中西面的一段就是后來(lái)被稱為哭墻的那一段。

第二圣殿的命運(yùn)也沒有比第一圣殿好多少，公元70年，羅馬帝國(guó)為了鎮(zhèn)壓猶太人的反抗，派軍隊(duì)圍攻耶路撒冷，并放火燒毀了圣殿和城墻。

只有西面的護(hù)城墻幸免于難，因?yàn)榱_馬人想要留下這個(gè)證據(jù)，來(lái)顯示他們的軍事力量。從此，猶太人再次失去了自己的國(guó)家和圣殿，開始了漫長(zhǎng)的流浪和迫害。

在接下來(lái)的幾個(gè)世紀(jì)里，耶路撒冷和哭墻經(jīng)歷了多次的征服和更換，先后被拜占庭、阿拉伯、十字軍、奧斯曼等不同的政權(quán)所控制。

猶太人雖然偶爾能夠回到哭墻祈禱，但大多數(shù)時(shí)候都被禁止或限制?？迚χ車沧兊闷茢〔豢?，被垃圾和雜草覆蓋。猶太人只能在每年圣殿被毀的紀(jì)念日來(lái)到這里，為自己失去的祖國(guó)和信仰而哀悼。這就是哭墻之名的由來(lái)。

直到1948年，以色列國(guó)家重新建立，猶太人才有了自己的國(guó)土。然而，哭墻卻仍然落在了約旦的控制之下，猶太人無(wú)法接近自己最神圣的地方。

直到1967年的六日戰(zhàn)爭(zhēng)，以色列軍隊(duì)才收復(fù)了耶路撒冷老城和哭墻。

當(dāng)時(shí)，成千上萬(wàn)的猶太人涌向哭墻，歡呼雀躍，感恩祈禱。從那以后，哭墻就成了以色列的國(guó)魂和象征，也成了世界各地猶太人心靈的歸宿。

哭墻不僅是一面石墻，更是一段歷史和一種文化。它見證了猶太民族的起起落落，也承載了他們對(duì)上帝和故土的信仰和渴望。

如果你有機(jī)會(huì)去以色列旅行，你可以親身感受這里的氛圍和情感，也可以把你的心愿寫在紙條上塞進(jìn)墻縫里。

當(dāng)然，在參觀哭墻時(shí)，你也要注意遵守一些禮儀和規(guī)則，比如要戴上小帽子、不要拍照、不要打擾正在祈禱的人等等。