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趙海濤|營國城郭 井井有序——二里頭都邑布局考古的重大進(jìn)展與意義

 東海之子 2023-10-16 發(fā)布于浙江

一、布局考古的主要?dú)v程

二里頭遺址位于洛陽盆地中東部的伊洛河故道北沿,地處現(xiàn)洛陽市偃師區(qū)翟鎮(zhèn)二里頭、圪當(dāng)頭、四角樓和北許村之間。遺址中最矚目的發(fā)現(xiàn)為公元前1750年至公元前1530年間的二里頭文化時(shí)期遺存。目前已探明遺址略呈長方形,東西向長度約2400米,南北向?qū)挾燃s1900米,現(xiàn)存面積約300萬平方米。因其規(guī)模宏大,布局嚴(yán)謹(jǐn),是當(dāng)時(shí)中國乃至東亞規(guī)模最大的都邑性聚落,故而一直是探索夏、商王朝歷史的關(guān)鍵遺址之一。二里頭遺址所蘊(yùn)含的城市布局思想及禮制等對(duì)后世影響深遠(yuǎn),因此長久以來為“夏商周斷代工程”“中華文明探源工程”等重大攻關(guān)課題的重要研究對(duì)象之一。

考察聚落布局形態(tài)及其歷時(shí)性變遷,分析其發(fā)展演變規(guī)律,進(jìn)而解讀聚落內(nèi)部人群的社會(huì)組織和社會(huì)結(jié)構(gòu),以及聚落形態(tài)變遷的社會(huì)原因和動(dòng)力,是考古學(xué)研究古代社會(huì)的重要途徑。剖析二里頭都邑的構(gòu)成要素、整體布局及其發(fā)展過程,可以研究當(dāng)時(shí)的社會(huì)結(jié)構(gòu)等級(jí)、規(guī)劃思想、禮儀制度、統(tǒng)治模式,以及王朝國家的王權(quán)特征和演變過程,這是對(duì)于夏史研究至關(guān)重要的重大問題。自1959年著名考古學(xué)家徐旭生先生調(diào)查“夏墟”發(fā)現(xiàn)遺址以來,考古工作者已累計(jì)發(fā)掘5萬余平方米,取得了一系列重要發(fā)現(xiàn)。60余年的考古發(fā)掘工作可分為四個(gè)階段。

1959至1979年為考古工作的第一階段,主要成果是初步建立二里頭文化的四期分期方案,對(duì)遺址的內(nèi)涵和性質(zhì)有初步的認(rèn)識(shí)。根據(jù)獲得的豐富的層位關(guān)系和出土陶器,發(fā)掘者逐步形成將二里頭文化分為四期的分期方案。從而確立二里頭遺址在中國文明史上的時(shí)間位置,為遺址后續(xù)的其他研究奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),同時(shí)也為全國的其他遺址建立時(shí)間框架提供了基本參照。

這一階段發(fā)掘工作主要集中在宮殿區(qū)及其周邊。1960年秋冬鉆探發(fā)現(xiàn)并試掘確認(rèn)了1號(hào)大型夯土建筑基址。此后連續(xù)發(fā)掘至1975年,全面揭露了二里頭1號(hào)夯土建筑基址,知其面積約1萬平方米,是一座規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)復(fù)雜的大型宮室建筑。1977-1978年,發(fā)掘了2號(hào)夯土建筑基址,知其為面積約4200平方米、方正規(guī)整的大型夯土建筑基址。同期還發(fā)掘若干鑄銅遺存,清理若干不同等級(jí)的墓葬,特別是多座隨葬青銅器、玉器的高規(guī)格墓葬。這些重要發(fā)現(xiàn),真正確立了遺址作為夏商都邑的地位,使之成為夏商文化研究的最重要對(duì)象之一。

1980至1998年為考古工作的第二階段,主要成果是細(xì)化了二里頭文化的分期,為在更精細(xì)的時(shí)間刻度上深化對(duì)二里頭文化的研究奠定基礎(chǔ)。同時(shí)發(fā)掘多處手工業(yè)作坊、祭祀遺址和貴族墓葬,更加豐富了遺址的文化內(nèi)涵。

這一階段的考古發(fā)現(xiàn)細(xì)化了文化分期,可將每期分早、晚兩段,共計(jì)四期八段。在確認(rèn)鑄銅作坊位置的基礎(chǔ)上,進(jìn)行了大面積的考古發(fā)掘工作,發(fā)現(xiàn)多座銅器澆注場(chǎng)和房址、陶窯、墓葬、灰坑等遺跡。同時(shí)還發(fā)現(xiàn)與青銅冶鑄相關(guān)的陶范、坩堝、銅渣、工具等遺物。新發(fā)現(xiàn)制骨作坊、多處祭祀遺存。這一階段發(fā)現(xiàn)多座高規(guī)格墓葬,這些墓葬中的重要隨葬品包括銅鼎、銅斝、銅盉在內(nèi)的大型青銅器,3件鑲嵌綠松石銅牌飾及多件禮玉器。手工業(yè)作坊和祭祀遺跡的發(fā)現(xiàn),極大地豐富了二里頭都邑的文化內(nèi)涵。

1999至2018年為考古工作的第三階段,主要成果是發(fā)掘了對(duì)于都邑布局和演變問題具有關(guān)鍵作用的一系列重要遺存,都邑布局研究取得較大突破?!岸镱^遺址宮殿區(qū)”發(fā)掘項(xiàng)目入選“2004年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”。

與整個(gè)考古學(xué)科的發(fā)展同步,本階段的工作重點(diǎn)是主要采用聚落考古工作思路以解決遺址的聚落形態(tài)問題。首先廓清了遺址的現(xiàn)存范圍及其形成過程,為探索都邑布局掃清了障礙。這也是遺址發(fā)現(xiàn)以來,首次大規(guī)模對(duì)遺址的范圍開展探查工作。路網(wǎng)方面,發(fā)現(xiàn)遺址東、中部縱橫交錯(cuò)的主干道路網(wǎng)絡(luò),作坊區(qū)以西的道路及其西側(cè)的墻垣,初步揭示了都邑布局的基本框架。宮殿區(qū)方面,發(fā)現(xiàn)宮殿區(qū)內(nèi)二至四期的夯土建筑基址群,早期為多進(jìn)院落的宮室建筑群,其院內(nèi)有成組貴族墓葬,隨葬有包括綠松石龍形器在內(nèi)的高規(guī)格器物;晚期至少存在2組具有中軸線式布局的四合院式宮室建筑群。手工業(yè)作坊方面,發(fā)現(xiàn)了作坊區(qū)外圍的墻垣,確認(rèn)了官營作坊區(qū)存在于宮殿區(qū)以南區(qū)域。上述發(fā)現(xiàn)表明,主干道路網(wǎng)絡(luò)的中心為宮殿區(qū),在晚期時(shí)宮殿區(qū)外圍修建了城墻成為方正規(guī)矩的宮城。

這一時(shí)期二里頭都邑布局研究方面有新的突破,已有學(xué)者開始總結(jié)貴族墓葬和居址的關(guān)系。大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為,二里頭遺址內(nèi)存在居葬合一的傾向。如杜金鵬先生提出二里頭文化墓葬多數(shù)是相對(duì)集中、分區(qū)分片分布的,能夠反映出聚族而葬的特點(diǎn)。李志鵬先生表示“二里頭文化時(shí)期同一個(gè)墓區(qū)集中分布、排列有序的墓葬大體屬于同一個(gè)家族”。

以往近60年的系列發(fā)現(xiàn)為探索二里頭都邑的布局規(guī)劃提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。對(duì)比二里頭遺址和同時(shí)期其他遺址的情況,我們總結(jié)出二里頭都邑的主體構(gòu)成要素為:1.都邑路網(wǎng),主要表現(xiàn)為中心區(qū)的井字形道路網(wǎng)絡(luò);2.大型禮儀建筑,包含大型宮殿建筑、宮城及宮城城墻、高等級(jí)祭祀遺存;3.官營手工業(yè)作坊,已發(fā)現(xiàn)綠松石器加工作坊,鑄銅作坊等;4.高等級(jí)墓葬,這些貴族墓葬隨葬青銅器、玉器、綠松石器、漆器等高等級(jí)禮儀用品。進(jìn)而總結(jié)出了二里頭都邑布局的表現(xiàn)形式為:以“井”字形道路網(wǎng)絡(luò)為主體框架的“九宮格”式基本格局,奠定了都城規(guī)劃布局的基礎(chǔ),這種格局持續(xù)到都城存在的末期;以宮城為代表的宮殿區(qū)位居中心,祭祀?yún)^(qū)、貴族聚居和墓葬區(qū)、官營手工業(yè)作坊區(qū),都拱衛(wèi)在宮殿區(qū)(宮城)的周圍,再外圍則是一般性居住活動(dòng)區(qū)域。

2019年以來為考古工作的第四階段。歷經(jīng)近60年的發(fā)掘,我們對(duì)二里頭都邑布局的認(rèn)知僅限于了解其大致框架,其中很多細(xì)節(jié)不明確,尚需要繼續(xù)開展工作。因此這一時(shí)期中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所二里頭工作隊(duì)的工作主要是進(jìn)行細(xì)化的都邑布局探索,工作重心是繼續(xù)查漏補(bǔ)缺,更加全面、系統(tǒng)地探索二里頭都邑的布局、結(jié)構(gòu)及其發(fā)展過程。

經(jīng)過梳理以往的考古材料,我們發(fā)現(xiàn)以往近60年的考古發(fā)掘地點(diǎn)很不平衡。發(fā)掘區(qū)域主要集中在宮殿區(qū)及其南、北、東三個(gè)區(qū)域,其他區(qū)域未經(jīng)過系統(tǒng)考古發(fā)掘或僅進(jìn)行過小面積發(fā)掘,對(duì)其地下遺存分布情況缺乏了解。二里頭都邑以“井”字形道路網(wǎng)絡(luò)劃分的“九宮格”,除宮殿區(qū)西北、東南兩個(gè)網(wǎng)格未進(jìn)行過發(fā)掘之外,其他區(qū)域均發(fā)掘到從夯土建筑基址到一般房址在內(nèi)的各級(jí)居址,從貴族墓葬到一般墓葬在內(nèi)的各級(jí)墓葬。宮殿區(qū)早期夯土建筑中有同期的貴族墓葬,鑄銅作坊中也有貴族墓葬?,F(xiàn)已在宮殿區(qū)和作坊區(qū)外側(cè)發(fā)現(xiàn)有夯土圍墻,宮殿區(qū)西北和東南兩個(gè)網(wǎng)格也鉆探到大面積的夯土。聯(lián)系到2012年為了尋找作坊區(qū)西側(cè)圍墻而新發(fā)現(xiàn)的墻垣(2012Q7)位于作坊區(qū)以西道路的西側(cè),而不是像之前發(fā)現(xiàn)的作坊區(qū)東墻、北墻那樣位于道路系統(tǒng)圍合空間的內(nèi)側(cè)。因此該墻垣很可能是作坊區(qū)以西網(wǎng)格的貴族居住和墓葬區(qū)外圍大型圍垣設(shè)施的東垣,而不是作坊區(qū)的西垣。根據(jù)以上情況,我們進(jìn)而推測(cè)除宮殿區(qū)、作坊區(qū)外圍存在墻垣之外,“井”字形九宮格其他網(wǎng)格的各貴族居住和墓葬區(qū)外圍也應(yīng)有墻垣圍護(hù)。

二、近年都邑布局考古的重大新發(fā)現(xiàn)

為探索除宮殿區(qū)和作坊區(qū)之外的其他網(wǎng)格外側(cè)是否有圍墻以及網(wǎng)格內(nèi)的布局和演變情況等學(xué)術(shù)問題,從2019年春季起我們已在中心區(qū)20多個(gè)地點(diǎn)發(fā)掘近5000平方米,取得重要進(jìn)展。

中心區(qū)已發(fā)現(xiàn)的主干道路及其兩側(cè)的墻垣,把二里頭都邑劃分為多個(gè)網(wǎng)格,形成多網(wǎng)格式布局。緊鄰祭祀?yún)^(qū)西側(cè)的第一個(gè)區(qū)域(簡(jiǎn)稱“祭西一區(qū)”,其他簡(jiǎn)稱以此類推),已發(fā)現(xiàn)其南側(cè)、東側(cè)的夯土墻。宮西一區(qū)已發(fā)現(xiàn)北側(cè)、東側(cè)和南側(cè)的墻垣,以及東南拐角。圍垣作坊區(qū)以西的第一個(gè)區(qū)域(簡(jiǎn)稱“工西一區(qū)”)已發(fā)現(xiàn)其北側(cè)、東側(cè)的夯土墻。祭東一區(qū)已發(fā)現(xiàn)其東側(cè)的夯土墻;祭東二區(qū)已發(fā)現(xiàn)其西側(cè)、南側(cè)的夯土墻。宮東一區(qū)已發(fā)現(xiàn)其北側(cè)、東側(cè)、南側(cè)的墻垣,宮東二區(qū)已發(fā)現(xiàn)其北側(cè)的墻垣(見圖1)。

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1 二里頭遺址平面示意圖 

本次發(fā)掘工作首先從“井”字形道路西南路口開始。之所以在此區(qū)域發(fā)掘,是因?yàn)檫@個(gè)區(qū)域緊鄰宮殿區(qū)、作坊區(qū)和它們以西兩個(gè)區(qū)域的交接地帶,可以用較小的發(fā)掘面積獲取較豐富的信息,較快地了解這個(gè)關(guān)鍵區(qū)域的地下遺存分布情況。

以“井”字形道路西南路口為起點(diǎn),探測(cè)宮城南墻西段和西墻南段,基本確定了作坊區(qū)圍墻西北拐角、宮城以西區(qū)域的南墻及東南拐角的位置。令人惋惜的是,作坊區(qū)以西區(qū)域圍墻的東北角被東漢及以后的遺存破壞而無存。

宮殿區(qū)的發(fā)現(xiàn)是找到8號(hào)基址南緣,完整揭露8號(hào)基址,確認(rèn)其分布范圍未達(dá)宮城西南拐角。8號(hào)基址平面近似長方形,南北長19.2-19.3米、東西寬9.6-9.8米,方向?yàn)槟掀珫|約8度。與2004年發(fā)掘的北緣情況相同,夯土基槽晚于宮城西墻,基槽夯土為紅褐、黃白色,土質(zhì)堅(jiān)硬,部分夯土中夾有鵝卵石。因夯土基槽穿過宮城西墻,修建和使用時(shí)間略晚于宮城西墻,推測(cè)應(yīng)是位于宮城西墻南端的一處門址。

探測(cè)結(jié)果表明“井”字形道路西南路口處的南北、東西向道路寬度均約18米,交角接近直角。宮城西南圍墻目前保留有西墻南段和南墻西段,墻寬近2米,西南角被漢代以后的堆積破壞而未存。宮城以西區(qū)域的南墻和東南拐角位于“井”字形道路西南路口的西北角,南墻與宮城南墻成一直線,最寬處寬近2米,東南拐角近似直角。宮城以西區(qū)域的南墻和東南拐角的發(fā)現(xiàn)證明,宮殿區(qū)以西的貴族居住和墓葬區(qū)的外圍也有墻垣圍護(hù)。以上遺跡現(xiàn)象的基本情況見圖2。

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2 二里頭都邑西南路口處布局示意圖

作坊區(qū)的發(fā)現(xiàn)也較為重要,其圍墻西北拐角平面近似拐尺形,寬度均約2米(見圖3)。東西向墻體與2004ⅤQ3成一直線,南北角墻體與宮城西墻大體成一直線。作坊區(qū)圍墻西北拐角的發(fā)現(xiàn),確證它與2012年發(fā)掘的Q7之間有宮西路相隔(以“宮西路”指代宮殿區(qū)西側(cè)的南北向主干道路,宮殿區(qū)其他方向的道路和簡(jiǎn)稱以此類推,以下不再另注),這樣就排除了2012ⅣQ7是作坊區(qū)西側(cè)圍墻的可能性,確定2012ⅣQ7是作坊區(qū)以西區(qū)域的東側(cè)圍墻。以上發(fā)現(xiàn)初步確定,作坊區(qū)以西的貴族居住和墓葬區(qū)的外圍也有墻垣圍護(hù)。

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3 二里頭都邑作坊區(qū)圍墻西北角

“井”字形道路西南路口的發(fā)現(xiàn)初步確認(rèn):宮殿區(qū)、作坊區(qū)之外的其他貴族居住和墓葬區(qū)的外圍均有墻垣圍護(hù)。接下來,我們以鉆探為先導(dǎo),擴(kuò)大工作范圍繼續(xù)追尋主干道路和夯土墻垣的情況。

宮殿區(qū)南、北兩側(cè)的東西向道路,向東、向西延伸。其中宮南路自宮西路向西延伸的長度均在440米以上,且繼續(xù)向西延伸,道路的南北寬度約14米,道路的兩側(cè)均發(fā)現(xiàn)了南北寬約2米的夯土墻(見圖4)。宮北路自宮東路向東延伸275米,道路南、北側(cè)發(fā)現(xiàn)殘寬1米多的夯土墻(見圖5)。因?qū)m南路、宮北路的延伸長度均超過宮城的東西寬度,我們推測(cè)祭祀?yún)^(qū)、宮殿區(qū)、手工業(yè)作坊區(qū)以西的東西方向上,至少各存在一個(gè)分區(qū)。

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4 二里頭都邑向西延伸的宮南路及其兩側(cè)墻垣 

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5 二里頭都邑向西延伸的宮北路 及其南側(cè)的墻垣

宮西路向北延伸至少330余米且繼續(xù)向北延伸,經(jīng)局部解剖可知,道路寬度近17米。緊鄰道路的兩側(cè)大多發(fā)現(xiàn)有與宮城城墻成一直線或平行的墻垣,墻垣的寬度近2米,與宮城城墻的寬度接近(見圖6)。宮東路向北延伸約200余米,且繼續(xù)向北延伸,已在道路西側(cè)發(fā)現(xiàn)東西寬近2米的夯土墻。在距離宮北路以北約330米左右處,發(fā)現(xiàn)南北寬10余米、東西超過230米的東西向道路。在距離宮城東墻以東275米左右處,發(fā)現(xiàn)東西寬10余米的南北向道路,道路的長度超過198米,且繼續(xù)向南、北延伸,向南被現(xiàn)代建筑疊壓,向北被東漢及以后的活動(dòng)破壞而未追尋到頭(見圖7)。道路的東西兩側(cè)均有東西寬近2米的墻垣,因此祭祀?yún)^(qū)、宮殿區(qū)以東的東西方向上至少各存在兩個(gè)分區(qū),手工業(yè)作坊區(qū)東側(cè)被現(xiàn)代村莊疊壓,情況暫不明。

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6 二里頭都邑祭祀?yún)^(qū)西側(cè)的道路和墻垣 

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7 二里頭都邑祭祀?yún)^(qū)西側(cè)的道路和墻垣   

三、布局考古新發(fā)現(xiàn)的重大意義

近年來,新發(fā)現(xiàn)的道路及其兩側(cè)墻垣所揭示的二里頭都邑多網(wǎng)格式布局,是二里頭都邑布局探索的一項(xiàng)重大突破。

在這多個(gè)網(wǎng)格中,宮殿區(qū)處在最核心的位置,它距離都邑東、西邊界的距離大致接近。祭祀?yún)^(qū)、宮殿區(qū)和官營作坊區(qū)這三個(gè)最重要的區(qū)域恰好在都邑的中路區(qū)域,中路區(qū)域的東、西兩側(cè),都是貴族居住和墓葬區(qū)。祭祀?yún)^(qū)、貴族居住和墓葬區(qū)、加工貴族奢侈品的官營手工業(yè)作坊區(qū)都拱衛(wèi)在宮殿區(qū)的周圍。都邑內(nèi)部形成了“宮殿核心區(qū)——祭祀?yún)^(qū)、官營作坊區(qū)、貴族居住區(qū)、墓葬區(qū)等中心區(qū)——一般居住活動(dòng)區(qū)”的“向心式”布局結(jié)構(gòu)。在所有各網(wǎng)格中,宮殿區(qū)的長、寬尺寸和面積最大,其他區(qū)域和宮殿區(qū)相比,面積均小于宮殿區(qū),長邊或?qū)掃呏兄炼嘤幸贿吪c宮殿區(qū)的長邊或?qū)掃呄嗟?。環(huán)繞宮殿區(qū)的道路最寬,約18米,其他主干道路的寬度在11米至17米不等。

新發(fā)現(xiàn)表明,除宮殿區(qū)、作坊區(qū)以外的多個(gè)區(qū)域外側(cè)也以圍墻間隔、防護(hù),歷年在其中多個(gè)網(wǎng)格內(nèi)發(fā)現(xiàn)有不同等級(jí)的建筑和墓葬,每個(gè)網(wǎng)格應(yīng)屬不同的人群。二里頭都邑極可能已出現(xiàn)了宮城居中、顯貴拱衛(wèi)、分層規(guī)劃、分區(qū)而居、區(qū)外設(shè)墻、居葬合一的多網(wǎng)格式布局。這是二里頭都邑布局考古中的一項(xiàng)重大突破。二里頭都邑這樣嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)整的布局,顯示當(dāng)時(shí)有明確、清晰的規(guī)劃,社會(huì)結(jié)構(gòu)層次明顯、等級(jí)嚴(yán)格,統(tǒng)治格局井然有序,暗示當(dāng)時(shí)有成熟發(fā)達(dá)的統(tǒng)治制度和模式,是二里頭進(jìn)入王朝國家的最重要標(biāo)志。

在二里頭文化之前的中國史前城址內(nèi),很少發(fā)現(xiàn)道路和夯土墻,當(dāng)然也尚無多網(wǎng)格式布局的實(shí)例。二里頭都邑的多網(wǎng)格式布局、規(guī)劃,是二里頭先民的一項(xiàng)史無前例的偉大創(chuàng)造。二里崗文化的偃師商城城址內(nèi),目前尚未發(fā)現(xiàn)具有規(guī)劃功能的內(nèi)部主干道路。但分析其小城平面圖,我們發(fā)現(xiàn)小城內(nèi)部多組建筑基址群的長、寬尺寸接近,有的建筑基址群位置相鄰,如Ⅰ號(hào)和Ⅱ號(hào)建筑基址群的長、寬大致接近,長邊大致相當(dāng)于小城長邊的1/5,短邊大致相當(dāng)于小城短邊的1/3;Ⅰ號(hào)建筑基址群南墻和Ⅱ號(hào)建筑基址群北墻的距離,與Ⅰ號(hào)建筑基址群西墻和Ⅱ號(hào)建筑基址群東墻的距離,大致接近。因此推測(cè),偃師小城內(nèi)部或也以道路和夯土墻劃分為多個(gè)網(wǎng)格,每個(gè)網(wǎng)格與Ⅰ號(hào)、Ⅱ號(hào)建筑基址群的大小大致接近(見圖8)。鄭州商城內(nèi)城發(fā)現(xiàn)包括W22在內(nèi)的多道隔墻,其中W22被認(rèn)為與宮城墻有關(guān),這幾道隔墻表明鄭州商城內(nèi)城可能存在類似的設(shè)施規(guī)劃。新鄭望京樓二里崗文化城址內(nèi)部共發(fā)現(xiàn)4條道路貫穿城內(nèi),其中3條均對(duì)應(yīng)城門,西部的一條雖未發(fā)現(xiàn)城門,但從間隔距離來看應(yīng)亦是對(duì)應(yīng)城門。四條道路兩縱兩橫,基本形成“井”字形,大致將城內(nèi)分成九個(gè)區(qū)域。近年安陽殷墟在洹河北岸發(fā)現(xiàn)相距約500米的兩條東西向大道,且均與南北向大道存在交叉點(diǎn)。道路兩側(cè)分布有密集的建筑居址、墓葬、手工業(yè)作坊等遺存,道路網(wǎng)絡(luò)可能分割出了不同族氏聚居的“街區(qū)”。商代城址的這些情況,體現(xiàn)了二里頭都邑多網(wǎng)格布局的影響。

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8 偃師商城小城內(nèi)布局想象示意圖據(jù)河南洛陽市偃師商城遺址2018—2020年墓葬發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)圖一改繪

二里頭都邑嚴(yán)格方正的都邑規(guī)劃制度、宮城宮室制度、“居葬合一”的布局結(jié)構(gòu),以及青銅禮樂制度等多種文化、政治制度和模式,被商周王朝繼承,為商周文明奠定了最主要和最直接的基礎(chǔ),并被后世延續(xù)發(fā)展,體現(xiàn)了二里頭文化、二里頭王國在中國歷史上具有的劃時(shí)代意義,以及其對(duì)商周文明的引領(lǐng)作用。同時(shí),二里頭都邑的這種布局,也為探索先秦時(shí)期其他都邑遺址的布局、結(jié)構(gòu)提供了有益參考。

作者:趙海濤(中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所

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