一年來主要研學(xué)北碑名品，對北魏王朝的歷史亦有所涉獵。大漠塞外的鮮卑族拓跋氏著實了不得，縱橫捭闔多年后，羽翼豐滿，終于在公元386年，在北疆的賀蘭山下建立起北魏政權(quán)，定都于平城。更值得稱道的是，公元494年，一代英主孝文帝揮師南下，遷都洛陽，并強(qiáng)力推行漢化，進(jìn)行了一系列的漢化改革，并將鮮卑復(fù)姓柘跋統(tǒng)一改為“元”姓，迅速而堅定地將自己民族融入到大漢文化之中。適逢其時，墓志開始盛行開來，成為王公貴族的一種時尚。

墓志一般是指隨葬埋入陵墓的石刻、磚刻之碑。今洛陽市城北邙山嶺上的瀍河兩側(cè)，東西長約十五公里、寬約十公里之內(nèi)，就是此魏統(tǒng)治集團(tuán)的一個大陵區(qū)。“生在蘇杭葬在北邙”，指的即是這個北邙。北魏墓志之所以推行開來，我認(rèn)為有以下因素：一是曹魏禁碑，一改前朝厚葬奢侈之風(fēng)，提倡薄葬節(jié)省，尤其是曹操一紙禁碑令，延續(xù)至?xí)x及南北朝，因此墓前立碑寥寥，大都將墓銘石或磚銘埋入地下。二是墓志深埋地下，不易遷移、毀壞，比地上碑刻更具優(yōu)越性。三是北魏孝文帝時期崇佛重教，造像、墓志之風(fēng)隨之興起。多種因素，使墓志在北魏達(dá)到高潮。墓碑志銘之多，書法藝術(shù)之妙，使墓志銘成為中國書法的一個重要組成部分，自清代尊碑延續(xù)到今天，受到一代代書法人的熱愛甚至于追捧！

《元楨墓志》的主人公元楨，是皇室元姓嫡系宗子，其父當(dāng)過太子，沒登上皇位就一命嗚呼；后其兄當(dāng)上皇帝，封父恭宗帝號。而當(dāng)今皇上則屬于他的孫子輩，地位之高、家族之榮耀無人可及。元楨開始時仕途順利，可后來不正經(jīng)干，貪贓枉法，縱欲霸道，無惡不作，被革去爵位，貶為庶民。孝文帝遷都洛陽，受到鮮卑貴族的強(qiáng)力反抗，而此時元楨卻能率先表態(tài)，支持了皇帝。朕心大慰，又是給他恢復(fù)王位，又是升官加職，委以重任，直到五十歲時去世，皇帝還勅以尊號。

《元楨墓志》高、寬均為六十六厘米，銘文共計十七行，滿行十八字，三百余字。無書丹者姓名。一九二六年洛陽城西北高溝村出土，曾歸于右任先生收藏，現(xiàn)存西安碑林。

元楨墓志銘的內(nèi)容，自然光揀贊頌之言，一句過失未提，全是“高、大、上”的說辭，沒有太多新意。但刻工、書手卻是一流，王爺?shù)哪怪究神R虎不得。

元楨墓志在眾多元氏宗子墓志中書法應(yīng)是一流的。北魏太和二十年，龍門石窟二十品接連面世，與《牛橛》、《一弗》等造像同年，《元楨墓志》刻制入土。從時間上劃分，此刻應(yīng)處在北魏中期。經(jīng)過西晉書法的漸變，楷法日漸趨于成熟，隸意弱化，魏體楷書已然成形，這些為《元楨墓志》的書法打下了堅實的基礎(chǔ)。

我以為，《元楨墓志》以其古樸雄奇、方峻爽勁、工穩(wěn)厚重、筆致靈動、不溫不火、安靜文雅之風(fēng)格，領(lǐng)北魏宗子墓志之先，成魏楷成熟之作，而雄立于魏碑之林。

全碑三百余字，正正方方地排列，似軍陣威武雄壯，如士兵軍紀(jì)嚴(yán)明，雖說少了二十品造像的千姿百態(tài)，卻勢若泰山，能量內(nèi)聚，給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊力。這是此志銘給我的整體印象。

具言之， 此刻書藝高邁，布局巧妙，豎則成行，橫則成列，揖讓有致，呼應(yīng)合體，莊重典雅，體魄雄強(qiáng)，工整嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)斂結(jié)體，看得出書家必是皇室御用寫手，書法學(xué)養(yǎng)厚實，駕馭筆墨功夫非同小可。

此刻銘同其它的魏碑名品，可說是同與不同。同則都是筆畫緊結(jié)，橫切直入，橫如陣云，點如銳石，撇捺如刀，刻石入里。不同之處呢，它以整齊劃一、嚴(yán)肅謹(jǐn)嚴(yán)的氣象貫穿全碑，卻不顯得呆板。雖有界格，然駕馭自如，大小適意，筆畫多則斂，筆畫少則放。時留空隙，兩格、一格空白幾處，猶如“氣道”呼吸，帶來滿篇靈動。一些筆畫，敢于超常規(guī)伸展出去，超乎想像。有的字看上去挺拔，有的字憨厚，有的字實誠，有的字飛揚，不經(jīng)意間，藏不盡婉曲。應(yīng)該說，妙在其里，不用心揣測，真不知書家的水有多深也！

刻工也棒，刀口爽利，刀法暢達(dá)，字勢保真，幾近書跡，與書法珠聯(lián)璧合。

同摩崖、造像石刻書法相比較，墓志銘十分精致，中規(guī)中矩，尤其是皇族元性碑石更甚。但總有千碑一同的遺憾，變化起伏不夠明顯。不似深山中的摩崖、洞窟深處的造像，那樣的大開大合，蒼蒼茫茫，千姿百態(tài)，個性顯露，奪人眼目。此乃有一佳則有一失哉，夫復(fù)何求！