寫作的意義何在？難道只是生活中百無聊賴時的眼前茍且？

　　人類文明與智慧的傳承離不開文字，盡管以長短視頻為代表的新媒體形式多樣，方便快捷，但是永遠(yuǎn)不可以忽略文字。

　　佛教講究的布施有好幾種，包括財布施，法布施，無畏布施和智慧布施。布施就是把自己的聰明智慧或金錢財物無條件的給予那些需要的人，心中不求回報。有舍才有得，布施積累功德福報，是福田自種，舍什么得什么。

　　布施不限于金錢，對人微笑是“顏施”；身體力行、為人代勞是“身施”。布施撒播功德與福報的種子，這也許是越富有就越是大方舍得，越窮困，就越是吝嗇摳門的原因所在。

　　與人為善，廣結(jié)善緣，就會有好的功德與福報。人與人之間的關(guān)系，決定了社會的好壞程度。與人為善，心安坦然，付出真心，收獲福氣。

　　尊老愛幼，孝敬父母，天經(jīng)地義。生命來自父母，父母辛苦養(yǎng)育，給了我們最好的生活，父母的愛不講條件，不求回報，無怨無悔。

　　尊老愛幼，家庭和睦，不計自己利益，人間真情，會有莫大的功德與福報。父母的現(xiàn)在就是你的將來，對待父母的的言行舉止，影響著兒女和后輩。

　　幸福的家庭，一定有著潛移默化的優(yōu)良品質(zhì)默默傳承，言傳身教，和和睦睦，人人羨慕。

　　勤儉節(jié)約，謙虛謹(jǐn)慎，不鋪張浪費就是為自己積了功德攢了福報。一個富有家庭的潰敗，大抵都從驕奢放縱，鋪張浪費開始。

　　由儉入奢易，由奢入儉難，過日子，大手大腳慣了，再過窮日子，就會很不適應(yīng)，當(dāng)靠借貸為生，債臺高筑的時候，一個家庭就破敗了。

　　勤儉節(jié)約，謙虛謹(jǐn)慎，為人低調(diào)，才能永遠(yuǎn)使人立于不敗之地。功德和福報，沒有善行加增，總有耗光之時，勤儉節(jié)約，謙虛謹(jǐn)慎，其實是節(jié)約了自己的福報，積攢了自己的功德。

　　愛惜物命，不鋪張浪費，既是傳統(tǒng)的美德，也是一個人的行為標(biāo)準(zhǔn)，做到了就是功德與福氣。一個人，求福才能得福，唯有好的善行才會使自己福報綿長。

　　寫作就是德與智的布施，好文分享當(dāng)然也是，正思正解正能量的傳遞，看似簡單，本質(zhì)上讓更多的人受益，實則意義非凡。　

　　人活一世，不必茍茍且且，要有風(fēng)骨和氣節(jié)，國畫大師徐悲鴻有一有名的座右銘：“人不可有傲氣，但不可無傲骨”！

　　宇哥雖不才，愛寫雞湯文，好的品德需要不斷地學(xué)習(xí)認(rèn)知開悟與升華，愿我們共同提升。

分享好文是一種美德