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孤獨(dú)神秘的人世觀察者(下) | 小說《紅字》作者霍桑

 置身于寧靜 2023-10-09 發(fā)布于浙江
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無論社會(huì)在發(fā)展時(shí)具有多么好的意愿,如果它不顧人類的情感,或泯滅一切人性價(jià)值觀,那么這個(gè)社會(huì)無疑的將被壓迫和禁錮所占據(jù)。

——霍?!都t字》

本文為步姿原創(chuàng),是節(jié)選內(nèi)容;完整版可打開《步姿細(xì)講名著》

文/步姿 
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紅字原型

有一點(diǎn)可以推測的是,在早期的新英格蘭,在那片開拓者的土地上,如《紅字》中海絲特·白蘭一般被傳統(tǒng)宗教道德迫害過的女性應(yīng)該不在少數(shù)。

霍桑早期以寫短篇小說和雜文為主,其中一篇文章里,就出現(xiàn)了海絲特白蘭的原型:

“這里有一位年輕的女士,人長得絕對漂亮,她的劫難就是要在胸前的衣襟上佩戴一個(gè)紅色的'A’字去面對全世界以及她自己兒女的眼光,而且即使是她自己的兒女們也知道這個(gè)首字母的含義。仿佛是為了炫耀她的丑事,這位離經(jīng)叛道、孤注一擲的苦命婦人用金色絲線和最精致的手工把這個(gè)致命的標(biāo)志繡在一塊紅布上,結(jié)果這個(gè)大寫的'A’字可能被認(rèn)為是代表'令人敬仰’,或者別的什么意思,而絕非'通奸’?!?/span>

當(dāng)時(shí)霍桑并沒有馬上寫《紅字》,但那個(gè)和“A”字母深刻連結(jié)的女性形象已嵌入他的意識(shí)當(dāng)中。

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19世紀(jì)美國畫家 | 霍默作品

“古屋時(shí)期”結(jié)束后,他帶著妻兒搬回了故鄉(xiāng)塞勒姆,由于經(jīng)濟(jì)困難日益加重,他接受了那個(gè)已當(dāng)選為美國總統(tǒng)大學(xué)同學(xué)的推薦,進(jìn)入了塞勒姆海關(guān)工作。這段包含《紅字》早期構(gòu)思的文章就是他在海關(guān)工作期間寫出來的。

1849年,霍桑已經(jīng)四十五歲了,在海關(guān)工作了三年后,由于某些政客的欺詐,他被指控酗酒,離開了海關(guān)。

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一句玩笑引出的名著

后來,生活方面在妻子和朋友的扶持之下,霍桑才開始專心創(chuàng)作小說《紅字》。

《紅字》當(dāng)初寫完時(shí),他并不自信,傳說有這樣一段故事:

1849年初冬,波士頓出版商菲爾茲來到他的家,此時(shí)的霍桑正處于最意氣消沉的時(shí)期,但菲爾茲竭盡全力讓他振奮起精神出版新書。

霍桑黯然說道,“我哪有心思寫什么東西?這么些年來,無論我的出版商們多么地努力,《重述一遍的故事》也只賣出了一小部分?!?/span>

霍桑的書房里有一個(gè)柜子,菲爾茲假裝責(zé)備霍桑把手稿藏起來不拿出來。聽到這話,本來垂頭喪氣的霍桑顯出吃驚的神色,很快又搖了搖頭。

菲爾茲只好起身準(zhǔn)備離開,因?yàn)殚_往波士頓的車馬上就要出發(fā)了??墒钦?dāng)出版商匆匆下樓的時(shí)候,他被叫了回來,霍桑塞了一卷手稿到他手中,說:

“哦,老天,你早就知道這東西放在柜子里?既然被你發(fā)現(xiàn)了,你就把它拿走吧!在你回到家里且費(fèi)點(diǎn)時(shí)間讀過它之后,請你告訴我它是否有用?它既不是很好也不是太差——我也說不清?!?/span>

就是出版商的一句個(gè)玩笑話,卻猜中了這部舉世名作的藏身之處,使它得以問世。

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19世紀(jì)美國畫家 | 霍默作品

《紅字》最初是一部篇幅很長的短篇小說,得到認(rèn)可后,霍桑聽從出版商明智的建議,把故事加以完善潤色,才擴(kuò)展到一部長篇小說的幅度。

1850年出版后,隨即大熱,《紅字》使霍桑一舉成名,它是美國文學(xué)發(fā)展史上的首部象征主義小說。

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一個(gè)“罪婦”的故事

《紅字》主要講的什么故事呢?

女主人公海絲特·白蘭嫁給了樣貌并不匹配的醫(yī)生齊靈渥斯,他們之間卻沒有愛情。海絲特·白蘭以為丈夫在海難中離世了,孤獨(dú)中,她與牧師丁梅斯代爾相戀并生下女兒珠兒。

在當(dāng)時(shí)英屬殖民地,這是清教界律所不能容忍的,白蘭因犯了通奸罪,她被當(dāng)眾懲罰,戴上標(biāo)志“通奸”的紅色A字示眾,并且終身不準(zhǔn)取下來。然而白蘭堅(jiān)貞不屈,為保護(hù)丁梅斯代爾拒不說出孩子的父親是誰。

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19世紀(jì)美國畫家 | 霍默作品

沒想到她的丈夫齊靈渥斯,并沒有死,他在暗中觀察了這場審判,對妻子所犯下的罪產(chǎn)生了強(qiáng)烈的仇恨心里,他不挑明自己的身份住了下來,試圖查出奸夫,伺機(jī)報(bào)復(fù)。

他懷疑牧師丁梅斯代爾,設(shè)法接近他和他成為朋友。他利用牧師敏感的特點(diǎn),抓住他的負(fù)罪心理,慢慢地折磨他的心靈。復(fù)仇成了他生活唯一的目的。

在一片濃密的森林里,海絲特·白蘭見到了丁梅斯代爾,他們互訴衷腸,述說著幾年來心底的秘密,他們受著同樣的痛苦和煎熬,同樣受著良知和道德的嚙噬。丁梅斯代爾告訴她,雖然他的胸前沒有佩帶紅字,但是,同樣的紅字在他的生命里一直燃燒著。

此時(shí),海絲特·白蘭才意識(shí)到犧牲掉牧師的好名聲,甚至讓他死掉,都比她原先所選擇的途徑要強(qiáng)得多……。

最后內(nèi)心的負(fù)罪感及良心的譴責(zé)戰(zhàn)勝了丁梅斯代爾的意志,他和海絲特·白蘭相扶,拉著珠兒登上了絞刑臺(tái),在眾人面前說出了在心底埋藏了七年的秘密,他就是小珠兒的父親,他扯開了法衣的飾帶,露出了紅字,在眾人的驚懼聲中,這個(gè)受盡蹂躪的靈魂辭世了。

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一個(gè)孤獨(dú)者的故鄉(xiāng)

隨著《紅字》的意外成功,霍桑的財(cái)務(wù)狀況終于有所好轉(zhuǎn),生活也發(fā)生了改變,他終于搬離了故鄉(xiāng)塞勒姆。

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19世紀(jì)美國畫家 | 霍默作品

故鄉(xiāng)之于霍桑是一種什么樣的關(guān)系呢?

《霍桑傳》中有這樣的描述:“一株巨大幽暗的蘭花已然從塞勒姆港口黑色的土壤中生長出來,它的花瓣上點(diǎn)染著古老新英格蘭靈魂的暮光中那一抹悲情的光影。”

他出生在這里,長期的隱居生活也是在這里。但是他和那里卻也是抽離的?;蛟S他從來就沒有真正融入到那里,沒有真正融入到這個(gè)世界。他只是行走其上。

對于塞勒姆人來說,他只是一個(gè)不茍言笑、走路大步流星、沉浸在自己夢幻世界中的人。他有時(shí)的沉默令人壓抑,就像一頭籠中之獅。

“有人說塞勒姆鎮(zhèn)一直因?yàn)槭柽h(yuǎn)它著名的才子而飽受世人的指責(zé),但是應(yīng)該記住,霍桑也從未做出哪怕些許的努力來使自己適應(yīng)家鄉(xiāng)當(dāng)時(shí)的生活。他近乎絕對嚴(yán)格地離群索居?!?/span>

“他早就渴望離開這個(gè)冷酷的環(huán)境,他從來就不屬于這里,雖然這里還有冷漠、性情寡淡的親人令他牽掛,雖然在這片土地里先輩的遺骸隱隱地在向他訴說,雖然年輕時(shí)他孤獨(dú)的身影時(shí)常行走在日光下靜謐無人的小鎮(zhèn)大街上,但是他知道,現(xiàn)在該永遠(yuǎn)、徹底地離開家鄉(xiāng)了?!?/span>

霍桑幾次離開又不得已回到塞勒姆,又被那里的人開除,排擠。這些都和他本身內(nèi)在的孤獨(dú),與世界之間的游離感密切相關(guān)。

所以我們在《紅字》當(dāng)中讀到的幾個(gè)物,海絲特白蘭,齊靈渥斯,丁梅斯代爾,小珠兒,每個(gè)人對那塊新英格蘭土地也都沒有歸屬感。

他們就像是上帝空降到那里的幾個(gè)魂靈。他們好像不屬于那里,卻被那里的規(guī)則所折磨束縛牽絆。

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神秘的象征主義

霍?!吨厥鲆槐榈墓适隆返囊粋€(gè)短篇中寫道:

“一個(gè)人如果住在教堂附近,會(huì)很快對這座大型建筑物產(chǎn)生一種依戀之情。我們自然而然地賦予它人性,并設(shè)想它那厚重的墻壁和昏暗的空間具有一種平靜和沉思以及多少有點(diǎn)憂郁的精神。而不論是在我們的思想中,還是在本地,尖塔都是重中之重。它深深地影響著我們,就像一個(gè)擁有充分理解力和鑒別力的巨人一樣,關(guān)心著全鎮(zhèn)的大小問題。每個(gè)小時(shí)它都一邊向少數(shù)思考者宣講道德,一邊在蕓蕓眾生心中喚醒他們各自最私密的事情。然而,盡管與人類利益如此息息相關(guān),工作日里的巍峨尖塔卻又顯得多么孤獨(dú)!它高聳在其他房屋之上,卓爾不群;它俯視狹窄的通道——這里更為孤獨(dú),因?yàn)槿藗冋谒穆坊祥_辟自己的道路?!?/span>

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19世紀(jì)美國畫家 | 霍默作品

仔細(xì)讀一下這段文字,你是否覺得這置身世外,高聳孤獨(dú),卓爾不群的尖塔很像霍桑自己呢。

霍桑在很多作品里都會(huì)使用大量的意象。

例如,《教長的黑面紗》一書中教長到死的那一刻都不會(huì)摘掉的黑面紗以及《胎記》里喬治安娜臉上的痣,海絲特白蘭胸前的紅字,和上面這一篇中教堂的尖塔,它們都包含異乎尋常的隱喻。或者一種特殊象征,或是復(fù)雜的原罪,或是一種神秘和神圣……。

上面這段尖塔的描寫可以看出霍桑對宗教有著很復(fù)雜的評(píng)判。這個(gè)出生在清教家庭的作家,既把宗教看作是人們的一種精神力量,又用自己的筆揭示教徒中虛偽和殘忍的一面,對宗教權(quán)力的過度濫用進(jìn)行批判。

他曾說:“無論社會(huì)在發(fā)展時(shí)具有多么好的意愿,如果它不顧人類的情感,或泯滅一切人性價(jià)值觀,那么這個(gè)社會(huì)無疑的將被壓迫和禁錮所占據(jù)?!?/span>

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19世紀(jì)美國畫家 | 霍默作品

有人說,霍桑創(chuàng)作《紅字》的目的之一就是希望通過寫作,“替他們(祖先)蒙受恥辱,并祈求從今以后洗刷掉他們招致的任何詛咒?!?/span>

我想不僅如此,他對當(dāng)時(shí)的人們和后世的諷刺和警示是更為深遠(yuǎn)的。

END
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步姿

自由寫作者

喜馬拉雅簽約主播

以入世精神讀文學(xué),以出世態(tài)度去生活


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