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說起共工，大家都不陌生，因與五帝之一的顓頊爭奪天帝之位、失敗而怒觸不周山，共工究竟是一個怎樣的一位上古歷史人物呢？接下來我們詳細了解一下這位上古的水神。 共工，又名共工氏、康回、孔壬，中國古代神話中的水神。炎帝后裔，祝融之子。在早期的文獻中，共工是堯的臣子，之后演變?yōu)楣诺弁酢⒉柯涫最I(lǐng)，后再轉(zhuǎn)變?yōu)樯裨捴信膊恢苌?、破壞天體秩序的天神。共工所處的時代，往前可追溯至高辛氏、顓頊、黃帝、炎帝等時期，往后則流傳至舜、禹時期。  神話中記載：共工，上古神話中的洪水之神。傳說他與五帝之一的顓頊爭天帝之位，因不勝，怒發(fā)沖冠頭撞不周山，天地顫抖，晝夜不分。后被誅滅。又記載：共工是四兇之一，被流放于幽州。 《淮南子·鴻烈》：昔者，共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山。天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。 共工與顓頊爭帝。《山海經(jīng).海內(nèi)經(jīng)》：祝融降處于江水，生共工。此祝融是離朱也叫離婁。江水即泗水，今天泗水流域的邾婁便是祝融離朱生共工的地方。  《山海經(jīng)·大荒東經(jīng)》說：“東海之外大壑，少昊之國。少昊孺帝顓頊于此。少昊之都在曲阜距離共工出生地邾婁非常近。所以顓頊與共工原本是鄰居關(guān)系，他們共同的領(lǐng)袖是強大的少昊。 據(jù)說共工氏姓姜，是炎帝的后代，（許錦晶曰：共工，帝直也）。共工氏是神農(nóng)氏以后，又一個為發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)做出過重要貢獻的人。他發(fā)明了筑堤蓄水的辦法。關(guān)于他的傳說，幾乎全與水有關(guān)，最有名的故事是：共工怒觸不周山。一說共工部落活動區(qū)域在今河南輝縣。 共工氏同女兒后土對農(nóng)業(yè)上及水利方面都很精通，發(fā)明了筑堤蓄水。 共工氏是個治水世家。共工治水方法是把高地鏟平，低地填高。在平坦地面上修筑堤防。用土堤來擋水，這種方法沒有疏通河流，水依然會漫流泛濫成災(zāi)，所以共工的治水最后都遭到失敗。  共工氏在黃河中游流域用低處泥石修堤防，贏得聲名。因此產(chǎn)生了一個專業(yè)及專業(yè)名詞，管水官員。中國歷史上最早的防洪工程是共工氏修筑的防洪堤。 由于治水有功，共工氏在各部落中聲名卓著，他的后代曾與大禹共同治水，在中國最早的文獻中，稱管水的官員為“共工”。 雖然共工氏被許多傳說描述為“殘暴而作惡多端”，但由于他的神力和他與初民生活的密切聯(lián)系，他始終受到人們的敬畏。共工氏的努力最終使人類取得了治理水患偉大勝利，提高了人類的生存能力。  |
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