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中國詩歌有著悠久的歷史，而盛唐時期的詩 歌尤為璀璨奪目。盛唐詩壇名家輩出，其中最為著名的是李白 和杜甫。如何通過教材中的《夢游天姥吟留別》 《登高》體味兩位偉大詩人的精神氣質；如何通過 閱讀偉大詩人的作品，體味古人豐富的情感、深邃 的思想、多樣的人生，加深對社會的思考，增強對 人生的感悟，激發(fā)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛之 情；如何通過誦讀，通過聲與氣的傳達，通過想象 感受詩歌的意境，欣賞其獨特的藝術魅力，進而提 高學生的思想修養(yǎng)和文化品位，嘗試寫作文學短 評—— 以上三點是這一單元的重點，也是第八課 的教學任務所在。 
前置任務一：中國詩歌面貌請結合本單元學習內容，分組合作查閱相關 資料，了解中國詩歌的簡要面貌，并完成下面 表 格 。
后人把建安詩歌稱為“建安風骨”或“漢魏風 骨”,唐人曾把“建安風骨”當作革新詩風的有力 口號。教材中選擇了曹操的《短歌行》,同學們可 以從中感受“建安風骨”的慷慨意氣，概括建安風 骨的特點。陶淵明是中國文學史上具有重大影響力的詩 人，后代眾多詩人都受到陶淵明精神品格的影響， 如王維、孟浩然、李白、杜甫、柳宗元、韋應物、蘇 軾、陸游等。同學們可以從本冊書中選擇的陶淵 明《歸園田居(其一)》感受詩人的心境。陶淵明田園詩代表作：《歸園田居》《桃花源 詩》等。后人稱之為“隱逸詩人”“田園詩人”,他 的詠懷詩代表作：《飲酒》《雜詩》《讀山海經》等。圍繞出仕與歸隱，表現(xiàn)理想不能實現(xiàn)的苦悶及不 與統(tǒng)治者同流合污的高潔品格。唐詩是中國古典詩歌的高峰，盛唐詩是這座 高峰的頂點。盛唐時期，詩壇名家輩出，風格多 樣，流派紛呈，其中最為杰出的代表是李白和杜 甫。讓我們通過本單元中關于李白、杜甫的詩作， 了解盛唐之音與詩人情懷。設計說明：本單元的任務主要設計為“文學閱讀與寫 作”。本課在單元篇目中承上啟下，前有詩后有 詞，是這一單元詩歌篇目的總結。因此，有必要對 中國詩歌面貌做整體觀照。按照新教材的編排， 本單元篇目主要是中國古代詩詞。結合“新課 標”對學生關鍵能力和必備品格的要求，如何帶 領高中生漫步在歷史長廊中，回顧中國古典詩歌 發(fā)展的光輝歷程，了解其偉大的藝術成就，需要教 師的引導。在對單元構成和中國古代詩歌面貌有 了宏觀的概念后，通過朗讀和記背增強對文本的 感受，通過把握教材釋義，進一步疏通文本，有利 于理解詩歌內容。前置任務二：朗讀與記背—— 《夢游天姥吟 留別》《登高》前置任務三：把握教材 釋義詩歌設計說明：學生剛進入高一，需要對語文課程概念做整體 了解，并充分了解語文學科凝練的四個核心素養(yǎng)在 能力屬別方面的要求。本單元屬于詩歌單元，學習任務群為“文學閱讀與寫作”。第八課選擇了唐代 最具代表意義的三位詩人李白、杜甫、白居易，《夢 游天姥吟留別》《登高》兩首是講讀重點。在學習 過程中，需要對教材做整體把握，了解單元構成、基 本概念，并通過單元任務驅動，知人論世、吟詠詩 韻、評論鑒賞，進一步體味具有代表意義的唐代詩 歌，從而學以致用。任務一：知人論世古詩詞中常常寄寓著詩人對社會的思考和對 人生的感悟。閱讀詩作，可以采用知人論世的方 法。課下，同學們已經翻閱了許多資料，請你讀一 讀這兩段文字，把你的閱讀感受記錄下來。李白主要生活在大唐帝國最為輝煌的年代，是 盛唐之音的天才歌手，賀知章稱李白為“天上謫仙 人”,后人又將他尊為“詩仙”。但是，李白并不完 全是一個超現(xiàn)實的浪漫主義者。開元、天寶時期的 其他詩人往往在歸隱與出仕之間徘徊，而李白卻毫 不掩飾他對功名事業(yè)的向往，同時又因為自己不能 為富貴利祿而自卑其格，故多苦悶憤激之詞。他熱 愛生活中一切美好的事物，而對其中不合理的現(xiàn)象 毫無顧忌地投之以輕蔑。這種已被現(xiàn)實鎖入牢籠， 卻不愿意接受，反過來又想征服現(xiàn)實的態(tài)度，成為 后人反抗黑暗現(xiàn)實與庸俗風習的一股強大的精神 力量。他詩中的形象往往是個性化的、帶有強烈的 主觀感情色彩，想象奇麗，手法夸張。他的樂府詩 很多，取材廣泛，七言古詩往往摻入雜言，雄壯、縹 緲而奇麗。他的五言、七言絕句，純任自然，無意于 工而無不工，優(yōu)游從容，閑雅超遠。明代胡應麟認 為唐代五言、七言絕句，以李白為最。杜甫的生活經歷跨越了安史之亂。他以積極 入世的精神，用詩歌反映了唐王朝由盛轉衰的過 程。他把個人的遭際和時代的不幸、民眾的疾苦 緊密聯(lián)系在一起，描繪出時代的面貌和自己內心 的悲哀，是變亂時代的偉大“史詩”。他的五言、 七言古詩，格調大變，沉郁頓挫。七言律詩在他手 中正式成立，沉著而痛快。后人認為杜甫律詩為 唐律之最，其中五律極盡聲律、句法變化之能，七 律亦精練而多創(chuàng)造。他的詩歌博大精深，既有清 新刻畫的句子，又有議論和用典，有嚴肅也有詼諧，有柔情也有剛烈。所以，自中唐開始，杜甫就 被稱為“詩圣”,宋人對他更是推崇備至，謂“杜甫 集開詩世界',后人似乎從任何角度都能從中各 取所需。杜甫是中國詩歌史上成就最高、影響最為 深遠的詩人。(選自《中國古代詩歌發(fā)展概述》)示例一：李白 ——盛唐之音的天才歌手他的詩歌是個性化的、具有主觀感情色彩，想 象、夸張、雄壯、縹緲而奇麗。示例二：杜甫——詩圣，他的詩是“史詩” 沉郁頓挫他積極入世，用詩歌反映唐王朝由盛轉衰，描 繪出時代的面貌和自己內心的悲哀。設計說明：在欣賞、吟詠古人的詩歌作品時，應該深入探 究他們的生平和為人，全面了解其所生活的環(huán)境 和時代，與詩人心靈相通。這便是“知人論世”的 欣賞方法。同時，在信息化浪潮洶涌的今天，知 識、信息對每個人而言都是開放的，因此，有必要 建立一種師生共享信息、共同學習、共同探究的教 學模式。教師應鼓勵學生自主搜集與詩歌有關的 一系列知識與信息，并且引導學生學會鑒別信息、 加工信息、分析信息，逐步提高駕馭信息的能力以 及解讀詩歌的能力。教師可以向學生提供有效的 學習支持，做好問題設計，提供閱讀策略指導。1.誦讀感悟 吟詠詩韻這兩首詩體式不同，抒發(fā)的情感和創(chuàng)作手法 也不相同，誦讀時要細加體會。設計說明：語言建構與運用處于語文核心素養(yǎng)的首要 位置。語言是鮮活的，需要建構，需要感知。如 何走入語言之境，這就需要“讀”?！白x”書，可以 默讀、朗讀、聽讀、演讀，長時間積累便可以熟讀 成誦、出口成章，進而運用到寫作當中去。事實 上，對文質兼美的言語作品熟讀進而精研、玩 味，再到復述、引用都是有助于語感的生成和改造 的。這也是“文學閱讀與寫作”任務群的要求。其中需要教師的引導，教師可以充分運用新教材 中的任務驅動，通過任務群的設定，在活動中呈 現(xiàn)，在趣味或活躍的情境中，和學生一起入場、登臺，學生會自然融入語言建構的情境之中。 (1)在李白筆下，會有怎樣的仙境?請同學 們從詩歌中找尋相關詩句。(2)這首詩歌的題目是'夢游天姥吟留別', “安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”,是夢 中還是夢醒?夢醒-—原來美好只是在夢中。光怪陸離的 夢境中的神仙世界象征了人間世界。夢境實際上是對詩人現(xiàn)實生活境況的一種投 影，用神仙世界的美好襯托現(xiàn)實世界的丑惡，用詩 人在神仙世界的自由翱翔襯托他在現(xiàn)實世界的失 意和碰壁。通過鮮明的對比，曲折地表現(xiàn)了他對 現(xiàn)實社會的不滿和憎惡，以及對自由、光明和個性 解放的渴望與追求。(3)杜甫是詩圣，他的《登高》沉郁頓挫，為唐 律之最。你最欣賞哪一句?資料：“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”,蓋萬 里，地之遠也。秋，時之慘凄也。作客，羈旅也。常作客，久旅也。百年，齒暮也。多病，衰疾也。臺高，迥處也。獨登臺，無親朋也。十四字之間含 八意，而對偶又精確。(羅大經《鶴林玉露》)(結句)軟冷收之，而無限悲涼之意，溢于言 外。(胡應麟《詩藪》)設計說明：兩首詩歌，前者之詩記夢境、寫游仙，是浪漫 瑰麗的想象，是迷離悄恍的夢境，是馳騁想象，是 蔑視權貴，是追求自由的心聲；后者登高望遠，憂 國傷時、悲秋苦病、沉郁頓挫。前者是夢幻醒來， 仙境到人間；后者品人間疾苦，寫盡人世蒼涼。本 部分任務意在通過精讀文本，并根據(jù)詩歌獨特的 藝術表現(xiàn)方式，從語言、構思、形象、意蘊、情感等 多個角度欣賞作品，獲得審美體驗，認識作品的美 學價值，發(fā)現(xiàn)作者獨特的藝術創(chuàng)作。同時學生可 以結合自己的生活經驗和閱讀寫作經歷，發(fā)揮想 象，加深對作品的理解，力求有自己的發(fā)現(xiàn)。請學生結合閱讀材料，站在 時間和空間的交點，關注李白與 杜甫的人生交集點：天寶三載 (744);并結合材料，通過詩歌 體味詩人豐富的情感、深邃的思 想、多樣的人生，并通過詩歌加 深對社會的思考，增強對人生的 感悟。閱讀材料1:李白(701—762),《夢游天文獻標識碼：A 文章編號：1002-2155(2020)03-0012-03姥吟留別》是天寶四載(745) 寫的。李白于天寶元年(742) 奉召二入長安，他以為機遇已 到，在《南陵別兒童入京》中 說：“仰天大笑出門去，我輩豈 是蓬蒿人?！崩畎兹刖┖蠊┓詈?nbsp; 林，是其一生最得意的時期，但 不久就因其狂放的性格和行為 觸怒了朝中權貴，遭到讒毀。天寶三載(744),李白在飽受 權貴的打擊和排斥下，以“賜金 放還'之名被放還出京。于是 他寄情于求仙訪道，然而政治 上遭受失敗的怨憤始終郁積于 懷。這首詩就是他的“發(fā)憤之 作'。杜甫(712—770),《登高》 作于唐代宗大歷二年(767)重 陽節(jié)。詩題一作《九日登高》。古代農歷九月九日有登高習 俗。杜甫從48 歲開始， 一直到 58 歲去世，11年間， 一直在外 漂零，寫這首詩時已是在外第 八個年頭了。閱讀材料2:天寶三載(744)夏天，李白 到了東都洛陽。在這里，他遇 到了杜甫。中國文學史上最偉 大的兩位詩人見面了!此時， 李白已名揚海內，卻飽受權貴 打擊，被賜金放還；而杜甫風華 正茂，卻困守洛陽。在洛陽時，他們約好下次 在梁宋(今開封、商丘一帶)會 面，訪道求仙。同年秋天，兩人 如約到了梁宋。二人在此抒懷 遣興，借古評今。他們還在這 里遇到了詩人高適，高適此時 也還沒有祿位。然而，三人各 有大志，理想相同。三人暢游 甚歡，評文論詩，縱談天下大 勢，都為國家的隱患而擔憂。這時的李杜正值壯年。這年的 秋冬之際，李杜又一次分手。天寶四載(745)秋天，李 白與杜甫在東魯?shù)谌螘?。短短一年多的時間，他們兩次 相約，三次會面，知交之情不 斷加深。他們一道尋訪隱士 高人，也偕同去濟州拜訪過當 時馳名天下的文章家、書法家 李邕。就在這年冬天，李杜再 次分別。閱讀材料3:請關注幾個時間點：李白比杜甫年長11 歲[李 白(701),杜甫(712)];天寶三 載(744)夏天，李白44歲，杜甫 33歲；李杜正值壯年。此時李白已名揚海內，卻飽 受權貴打擊，被賜金放還；杜甫 風華正茂，卻困守洛陽。短短一年多的時間，李白杜 甫兩次相約，三次會面，知交之情不斷加深。這一年他們評文 論詩，縱談天下大勢，都為國家 的隱患而擔憂。閱讀材料4:《夢游天姥吟留別》寫于天 寶四載(745),這是45歲的李 白所作。《登高》寫于大歷二年 (767),這是56歲的杜甫所作。安史之亂[唐玄宗末年至 唐代宗初年(755—763)]。分析示例：站在時空交匯點 上去品讀詩歌。兩首相距22年 的詩歌、兩位相差11歲的偉大 詩人。而這中間，便有讓大唐盛 世不再的歷時八年的安史之亂。站在《登高》書寫之時的大歷二 年(767)回望天寶三載(744), 兩位詩人相遇之時，他們的縱談 天下、指點大勢，又怎能不令人 感慨!回望這兩首詩歌，通過 詩歌感懷這兩位偉大詩人，從 大唐的盛世華章到夢幻不再。通過詩歌體味古人豐富的情 感、深邃的思想、多樣的人生。通過詩歌加深對社會的思考， 增強對人生的感悟，也是詩歌 的魅力，這便是偉大詩人帶給 我們的跨越時空的思考和感悟 夢醒盛唐，深味經典。設計說明：如何通過教材中 示例的兩首詩歌體味兩位偉大 詩人的精神氣度；通過閱讀詩人 的作品，體味詩人豐富的情感、 深邃的思想、多樣的人生。在這 部分的設計中，我打破原有單篇 教學的思路，把作品放進詩人的 人生旅程，將兩位偉大詩人的人 生歷程拉回到歷史時空當中。在時空的交匯點上，去重新感受詩歌的歷史感與文學性，而詩人 也已經回歸特定的歷史時空，具 有歷史性與人文性。這便是偉 大作品的魅力，更是偉大詩人的 魅力。活動1.夢回大唐——聽聽 我心中的盛唐之音以班級為單位，每個小組推 舉代表參加班級朗誦會?？梢?nbsp; 為詩詞配上合適的樂曲和圖片， 增強朗誦效果。活動2.品讀大唐-—說說 我心中的盛唐之境優(yōu)秀的古詩詞作品往往具 有深刻的意蘊和獨特的藝術匠 心，學習欣賞時應當重點關注， 細加品味。從本課中選擇一首 詩，就你感觸最深的一點，寫一 則800字左右的文學評論。活動設計示例：時間：45分鐘人員：按照教材8個單元， 平均做人員分配。即將全班學 生分成8個小組(自愿組合), 每小組5 — 6人。按照單元順 序，由第三小組人員開展課堂誦 讀展示和文學評論交流。活動1.夢回大唐——聽聽 我心中的盛唐之音(關于李白、 杜甫)時間：10—15分鐘人員：第三組 A 組(表演 組)同學做誦讀展示。誦讀篇目：含必選篇目 (《夢游天姥吟留別》《登高》) 自選篇目(選擇自己喜愛的李白、杜甫的其他詩作)。形式：朗誦(獨誦、合誦)、 吟誦、吟唱(可自己譜曲、借鑒 成曲)。活動2.品讀大唐——說說 我心中的盛唐之境(有關李白、 杜甫)時間：25—30分鐘人員：第三組 B 組(學研 組)同學做書評研讀。內容：(1)“研讀書評”選自 全班學生的作業(yè)。(2)擇優(yōu)秀 者、特色者進行展示和分享。(3)要求：符合文學評論寫作要 求、給出推介理由。附：學寫文學評論寫文學評書要善于聚焦，從 “小”處切入；寫文學評論主要運用敘議 結合的方式，要在適當復述、介 紹或者引用作品內容的基礎上， 展開分析和評論。活動3.評價評價：由學生評委按照活動 課堂和本次展示的要求對本次 任務活動的呈現(xiàn)者進行評分。開展基于“新課 標”理念的圍繞任務開展的“活 動課堂”——誦讀活動和文學 評論。誦讀展示過程中，“目視 其文”怎樣傳達'意會之理', “心逐其情”怎樣表現(xiàn)“明悟之思”,這需要學習者自身的感 悟，自身的“語言建構與運用” 能力的儲備，更需要教師的引 領。這種引領， 一方面是傳統(tǒng)意 義上的“句讀”示范，如：文字認 知、聲律感受、詞語體會、文脈疏 通；另一方面則是有著語文課程 獨特屬性的，體現(xiàn)語文味道的課 堂，如：藝術形象、韻味意境、奧 妙之處、神氣之思。而“審美鑒 賞與創(chuàng)造”恰恰是在語言建構 基礎上的理解運用之妙。那么 這種鑒賞之于創(chuàng)造、建構之于運 用，便可以通過任務群，通過設置靈活多樣的、結合教材與能力 的互動活動，將積累的大量語言 材料結合豐富的感性認識，在潛 移默化中形成語感，進而運用于 筆端，形成讀寫結合、品鑒相承、 悟用合一。同時，“新課標”在“必修 課程學習要求'中指出，在語文 學習中養(yǎng)成有意識的積累寫作 的習慣，嘗試梳理文學作品的 基本樣式和概念，了解文學鑒 賞的基本方法，在文學閱讀過 程中領悟鑒賞和創(chuàng)作的規(guī)律；還指出課外練筆不少于2萬 字，45分鐘能寫600字左右的 文章。自主寫作，自由表達，以 負責的態(tài)度陳述自己的看法， 表達真情實感，努力學習綜合 運用多種表達方式，力求有個 性、有創(chuàng)意地表達。“選擇性必修和選修課程 學習要求'還談到，要“嘗試對 感興趣的古今中外文學作品進 行比較研究和專題研究，理解 作品所表現(xiàn)出來的價值判斷和 審美取向，作出恰當?shù)脑u價”。“文學閱讀與寫作”任務群要求 教師應向學生提供有效的學習 支持，做好問題設計，提供策略 指導，適時組織經驗分享和成 果交流活動；鼓勵和引導學生 自主組織、舉辦詩歌朗誦會、讀 書報告會等活動，豐富學生的 審美體驗；創(chuàng)造更多展示交流 學生作品的機會或平臺，激發(fā) 學生文學創(chuàng)作的成就感；引導 學生進行自我反思性評價，為 學生提供觀察記錄表、等級量 表等自評互評的工具，促進學 生不斷進步。在運用現(xiàn)代技術輔助學習 和增強人際交往能力方面，要 求“學會用現(xiàn)代信息技術輔助 交流。能獨立修改自己的文 章，樂于相互展示和評價寫作 成果”;并結合“誦讀”對口語 表達能力提出了要求，“增強人 際交往能力，在口語交際中樹 立自信，朗誦文學作品，能準確 把握作品內容，傳達作品的思 想內涵和感情傾向，具有一定 的感染力”。因此，通過學習進 而書寫是“新課標”對學習者 提出的任務要求，也是關鍵能 力的體現(xiàn)。
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