宋末元初趙孟頫扛起“復古”大旗一騎絕塵，以魏晉的秀美靈動之態(tài)，和飄逸清雅的氣韻，復活王羲之的超凡脫俗之美，在明、清書壇受到追捧跟贊賞，之后的成親王、朱耷等人都以“趙字”為宗，功力也十分深厚，不過若要是論及學習“趙字”的功力，首當其沖的一定是趙孟頫的“親傳”弟子——郭畀，字天錫，又字祐之。

出身于書香門第，其父郭景星是臺州路黃巖州判官，父子二人都曾任職江西饒州鄱江書院山長，是當時有名的儒學之家，在書法上也頗具天賦，十分欣賞趙孟頫的典雅秀逸之氣，所以拜于其門下，跟隨他學習魏晉筆法，領悟前人的藝術氣息，有著魏晉文人的靜謐悠遠之氣，加上他常愛在醉酒后書寫。

更加增強了書法的灑脫率真，甚至當時的人都將他酒后胡亂書寫的作品，當做珍寶保存，例如從楷書《青玉荷盤詩》來看，卷中字體舒朗勁挺，既有楷書的端正穩(wěn)健之態(tài)，還有幾分行書的流暢婉約之美，筆絲時而輕微相連，氣韻上暢通豁達、清逸悠遠，不被法度所圍困，氣質跟趙孟頫十分相像。

如今深藏于北京故宮博物院，被故宮視作“珍寶”，在元朝時期也深得趙孟頫的認可，他曾幫其書寫《雪松齋集》，趙孟頫對其大加贊賞，深得青睞，這點姜紹書曾在《韻石齋筆談》中記載過：“子昂傳燈則有郭天錫，嘗手書《松雪齋詩》一帙，遒逸精潔，宛入鷗波三昧。其詩文題跋，散見于卷冊中，骎骎與松雪并驅”。

可惜由于郭畀傳世的書法作品不太多，加上之后的官途也不順暢，所以后世學書者知其名號的人少有，而且在元代之后，趙孟頫的名氣太大，把同時代的其他書法家光芒全都掩蓋住了，但這并不代表他們沒有實力，就像郭畀的書法，深得魏晉正宗筆法傳承，若要論及實力跟水平，也能在書壇取得一席之地。

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