【序言】書中自有銀如玉，書中自有黃金屋，我們每個人都知道，讀書能夠給我們帶來人生的意義。每一個人的家中座位上都擺了很多的書，但是有很多的人，他的手位上的住進了都是布滿了灰塵，有的只看了一眼，有的甚至連翻都沒翻， 讀書呢，這難以堅持下去，那如何更好的養(yǎng)成讀書的習慣？

【框架順序：過程順序】

首先，制定目標，針對性的選擇對自己有益的相關(guān)書籍。這類的書籍，可以是自己感興趣的，可以是解決自己當下所面臨的問題，或者能夠改變自己當下的一種現(xiàn)狀，通過書籍當中提供相應的方法論，然后結(jié)合我們的實際行動，解決了我們當下的問題，從中得到了一定的改變，從而感受到書帶給我們的能量，我們就更能夠堅持的去讀一本書。

其次，執(zhí)行目標。借助外力，幫自己自律。讀書是一件非?？菰锏氖虑椋瑢τ诓怀３Ｗx書的人來說，要堅持每一天去讀書，這是一個非常困難的一件事情，那如何把自己自律呢？我們可以借助我們的社群里面每天有一個早起行動21天訓練營，自己讀書自律的習慣，回憶慢慢的養(yǎng)成一種習慣，自然而然的他就會慢慢的堅持下去。

最后，分享成果。

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【序言】人口紅利經(jīng)濟時代當中，人們對于讀書并不是非常的重視，敢闖敢拼，敢于抓住機會，并且是自己成長的關(guān)鍵。但是現(xiàn)在紅利已退去，社會它正在指數(shù)型的一種增長，在過去我們所學的知識以及跟這個社會很難的一個有效的進行銜接，我們只有通過讀書來提高我們的能力，如何更好的養(yǎng)成讀書習慣？

方法性：話說方法不對，一切白費，在我們學習一項技能的時候，一定要先掌握它的方法論，其實讀書它也是一門技術(shù)，有的人在讀書的時候，他采用的是填鴨式的讀書法，這樣的讀書，他是對知識來說是無用的，我還會出面出現(xiàn)。我讀了這么多的書，卻給我的生活以及自己沒有帶來任何的改變，反而越讀越焦，因而更容易放棄，而沉浸式的讀書的方法，讓知識為我所用，你在運用知識的時候，你會從知識當中不斷的獲得新的感悟，這你就更能夠堅持。

啟發(fā)性：也是作者集于一身，所經(jīng)歷的總結(jié)及觀點，獨自的我們正是通過這些觀點給我們的思維帶來一些啟發(fā)，有句話說，當問題產(chǎn)生的時候，你要解決這個問題，你不能站在這個問題的同一個層次去看待這個問題，而是要站在這個問題的更高的層次這個維度，看待這個問題才能夠解決這個問題，是我們在選擇書籍的時候在讀，一定要閱讀他們的認知跟思維更高的層次，讓我們?nèi)グ∨羞@個做對讀書的這個習慣

實踐性：估計它只是一個工具，通過讀書能否給我們自己帶來改變，能夠改變我們的人生以及生活，那就取決于我們是否能夠把書籍當中所提出的方法論以及解決問題的措施，用于實際生活當中，在生活當中進行持續(xù)的刻意練習，就像我們有很多的人對非暴力溝通這本書，大家都說非暴力溝通，它是溝通界的一個圣經(jīng)，而有的人讀了卻覺得它是無用的，而有的人讀了他認為他就是圣經(jīng)中的圣經(jīng)，因為他結(jié)合了自己實際生活當中，所以他時時的能夠感覺這本書給他帶來了巨大的意義，同時改變了他的人生，因為他的親屬關(guān)系跟親密關(guān)系，以及他的人際關(guān)系。