前兩天整理了張宏杰老師《大明王朝的七張面孔》讀書隨手記,同樣的標(biāo)題標(biāo)為(1),等到全書讀完之后,才發(fā)現(xiàn)接下來(lái)并沒(méi)有隨手記錄什么,只是寫了這樣一段推薦語(yǔ):
震撼! 撕開(kāi)明朝最底層的遮羞布,讓真實(shí)的明朝一覽無(wú)遺。七張面孔,七個(gè)側(cè)面,七個(gè)特征,七個(gè)靈魂……共同組成明朝基本接近原貌的形象。 海瑞,魏忠賢,張獻(xiàn)忠,吳三桂,鄭成功,混合出明朝自始至終的底色。朱元璋,朱棣,就像兩根極度缺鈣的脛骨,并不足以支撐明朝這副畸形身軀走得更遠(yuǎn)。 推薦閱讀。讀完之后,你就會(huì)對(duì)如今這個(gè)人鬼同途的現(xiàn)實(shí)多了更深的理解,甚至與它和解。 不想讓一本書的讀書隨手記也成為“爛尾樓”,今天就借著這個(gè)推薦語(yǔ),再把對(duì)明朝這七張面孔的一點(diǎn)零星思考記在這里。堪稱中華歷史上農(nóng)民開(kāi)創(chuàng)帝國(guó)第一人。他的膽略與運(yùn)氣,最終還是無(wú)法完全托舉他內(nèi)心深處的作為貧苦農(nóng)民而無(wú)法擺脫的自卑基因。他是大明王朝的開(kāi)創(chuàng)者,同時(shí)也注定是大明王朝的掘墓人。我住處附近有一座廟,山門外的塔林里,其中有一座塔,稱為了凡和尚塔。傳說(shuō)這座塔關(guān)聯(lián)著大明王朝第二任帝王建文帝朱允炆。說(shuō)是朱允炆被親叔叔朱棣奪了皇位之后,落發(fā)出家,游蕩于江南,曾經(jīng)在這座寺院駐錫。塔身有關(guān)于傳說(shuō)的介紹,上邊提到了這樣一首詩(shī):身披袈裟退龍袍,北望京都萬(wàn)里遙。坐對(duì)青山思舊昔,惟有群鳥(niǎo)早晚朝。我感觸的是,不論是朱棣,還是朱允炆,如今都早已散做煙塵。人生不過(guò)如此而已。我們不能簡(jiǎn)單的把海瑞歸結(jié)為傳統(tǒng)禮教和朱元璋思想的犧牲品。海瑞,并不酸腐,他有原則。他的好品質(zhì),至今值得那些尸位素餐者仰望。唉,我也不過(guò)是讀著明朝的事兒,操著與己無(wú)關(guān)的閑心。海瑞,也是前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的一個(gè)人。前幾天晚餐時(shí)間,我還跟朋友談起海瑞這一點(diǎn)。我突然發(fā)現(xiàn)海瑞的某些特質(zhì),竟然與李白那么相像。這樣說(shuō)來(lái),李白確實(shí)算得上一個(gè)生不逢時(shí)的人。四,這個(gè)數(shù)字,在此刻充滿了玄幻色彩。魏四出生的時(shí)候,比朱元璋晚了剛好240年。對(duì)了,朱元璋,最初始的名字朱重八,兩個(gè)四。讀完張宏杰老師這本書,我總覺(jué)得魏四就是240年前的朱重八,只是他沒(méi)有朱重八好運(yùn)氣,盡管他的運(yùn)氣也很好。另外,魏忠賢給我最大的觸動(dòng)是,他是個(gè)狠人。
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