文丨花欲燃吖

法國思想家蒙田對于夫妻相處之道這樣論述，他說：只要視而的妻子和充耳不聞的丈夫才能有美滿的婚姻

言外之意，一個家庭的穩(wěn)定和諧是兩個人要有難得糊涂的精神，妻子能夠對家庭中的紛繁雜亂有足夠的包容度，對于丈夫偶爾的不影響安定團結的小毛病報以視而的寬容心，而對于男人則需要有足夠的格局去應付耳邊的絮絮叨叨，這樣的家庭必然和諧

如果睜開眼睛，張開耳朵，看清了對方的真相，知道了對方的所作所為，會怎么樣呢?有一句西諺作了回答：我們因為不了解而結婚，因為了解而分離

當然，這一切的前提是束縛在道德允許之內，一旦婚姻中脫離了公序良俗的規(guī)范，那么一個視而的妻子和充耳不聞的丈夫就會變成武大郎和潘金蓮的配置，婚姻就成了悲劇的注腳

小潘對于丈夫的存在視而，大郎對小潘的劣跡行徑充耳不聞，于是，大官人趁虛而入，直接導致了四個人悲慘命運：西門慶喪命于小潘身下，金蓮和王婆慘死刀下，武都頭逼上梁山，初始條件的微小變化，帶動了整個系統(tǒng)長期且巨大的鏈式反應，這一切還得從武大郎的懦弱卑微說起

武大郎原名武植，長相丑陋，人稱三寸丁谷樹皮

有一兄弟是打虎英雄武松，家住清河縣，結發(fā)妻子病故后留下一個小女兒名叫迎兒，老鰥夫帶著女兒艱難度日他原是一名老實本分的個體戶，整日走街串巷的賣炊餅，憑著干一天賠一天的生意天賦，不到半年就將家底賠了個干干凈凈，只好搬到張大戶家的門市住

但他為人本分樸實，逢人不敢高聲語，對待來往小廝和顧客都極為友善，旁人欺侮也只笑笑不說話，正是因為這樣的好性格，意外的結交下了張大戶家的下人

這些仆人因常受武大郎的熱情款待，便在張大戶耳邊說了些他的好話，一來二去，房東張大戶就直接將他的租金免了，可即便這樣，武大郎的生意還是不掙錢

這時，正巧是張大戶收用了潘金蓮，60歲的老頭一樹梨花壓海棠添了不少毛病，腰疼，多淚，耳聾，流鼻涕，尿不盡，因此被正妻發(fā)現(xiàn)了這樁丑事，連續(xù)幾日對金蓮非打即罵

張大戶賭氣要將金蓮嫁人，此時，還是那波仆人又給張大戶吹風，說著武大郎為人本分，也沒妻小，又住在咱家，將金蓮嫁給他最合適張大戶一聽覺得很是妥當，于是，武大郎成了接盤俠，也成了張大戶和潘金蓮之間的遮羞布

朝來暮往，張大戶對武大郎心生愧疚，就常常貼補他的虧空，然而，好景不長，張大戶病逝后，武大郎一家便被老板娘直接趕了出去

此后，武大郎的日子一日比一日難過，倒不是窮的，而是受氣

中記述：潘金蓮自嫁武大，見他一味老實，人物猥瑣，甚是憎嫌

1、武大郎每日出去賣炊餅，她就在倚門賣俏，勾引一些浮浪子弟說些閑話回家也常給武大郎冷臉，動輒就是言語譏諷，濁才料你是個男子漢，倒擺布不開，常交老娘受氣

2、潘金蓮當武大郎的面言語撩撥武松，武大只顧低頭吃飯，不言語，不反抗一家之主的武大郎在家中是毫無話語權的，凡事潘金蓮說一，他不敢說二

3、家里招待客人買辦肉菜果餅，婦人只支使武大出門置辦，她則坐家中享福，里外洗涮則全有未成年的迎兒操持

4、潘金蓮對于武大唯一的女兒動輒打罵，武大郎將充耳不聞精神發(fā)揮到極致他對鄆哥數(shù)落金蓮對迎兒的所作所為，迎兒已有些許的精神錯亂，他身為父親卻只顧著扯老婆舌，正事一件沒干

這期間的武大郎就仿佛被趙美蘭強壓下的蘇大強，唯唯諾諾，卑微至極

可武大郎究竟為何如此懼怕潘金蓮呢？

在封建社會，女人作為男權的附屬物是無從談及地位和尊嚴，縱然潘金蓮為人潑辣蠻橫，卻也只是一介婦人，與她在西門慶前的諂媚之姿對比，其實也算一個欺軟怕硬的主，如果說從前武大郎顧及張大戶的庇佑，不敢同潘金蓮撕扯，那么張大戶離世之后，小潘沒了金主，而大郎又與打虎英雄武松認了親，何至于仍對潘金蓮俯首稱臣，不敢硬氣呢？

1、人在屋檐下吃軟飯，不得不低頭乞憐

他雖因怯懦博得許多同情和好感，可這并不能掩蓋他自私和無能

武大郎不敢休妻再娶的一個原因是他需要仰仗潘金蓮才能勉強過活，他對妻子潘氏放蕩行為充耳不聞，并憑借忍字獲得諸多好處

張大戶在世時，武大郎借潘金蓮得勢，有了販賣炊餅的本錢武大郎迎娶潘氏不僅沒出一分一毫，張大戶還附贈了諸多嫁妝，憑空撿一貌美媳婦，武大郎心里能沒數(shù)嗎？

張大戶同潘氏的種種，常混跡坊間的武大郎怎會不知情，世間，凡有血性之男子，受此奇恥大辱，必會怒發(fā)沖冠

西門府內的仆人來旺得知妻子宋慧蓮同西門慶有染，酒醉之際也曾揚言要出一口惡氣，而武大郎卻潘氏販賣姿色獲得的好處心安理得的接受，他在人格上低下一等，便不得不對潘氏低頭

張大戶去世后，二人被趕出門，武大郎只好在附近租住，因潘氏風評差，武大郎想搬家潘金蓮建議買一個房子氣派些的，省著鄰里總說閑話叫人看不起，武大郎說道：我沒錢！

潘金蓮只好拿了金銀首飾換了十幾兩銀子買了一棟二層小洋樓，說到底，武大郎也是一個寄宿于潘氏屋檐下的男人，沒有經濟實力就沒有話語權，古今家庭地位之法則

談及此處，有一爭議，就是很多粉絲說《金瓶梅》和《水滸傳》的區(qū)別是，武大郎一家住的是平房

也許觀摩版本不同，在崇禎未刪減版本里，是這樣描述:當下湊了十數(shù)兩銀子，典得縣門前樓上下兩層四間房屋居住，兩個小小院落，甚是干凈

所以，武大郎若沒有潘金蓮，這輩子也住不上二層小樓，不乖乖聽話，就得露宿街頭

2、武大郎的卑賤是因為自身缺陷而本能地下作討好

這句話從何而來呢？除了經濟因素外，還有什么能讓他必須討好潘金蓮的呢那就得說武大郎雖長相丑陋，身材矮小，可也是一正常男子，正常男子就有正常的生理需求，不然也不會同前妻生下女兒迎兒

這一層我們就順帶跟大家分析一下，武大郎和潘金蓮是否有夫妻之實？

張大戶已經年近60,從身體情況來說是力不從心的，而潘金蓮離開張大戶，回家面對的只有武大郎一個男人，所以無論是出于何種原因，武大郎行使丈夫權利，或者潘金蓮借機生事，夫妻之實必然是水到渠成

而這也是武大郎在婚姻之中處于弱勢地位的一個主要原因，他沒有主動權，必須要討好婦人才能得到一個大赦的機會

1、相貌丑陋，不受待見

潘金蓮嫌棄他貌丑，平日里是不準他碰的，從她那句《山坡羊》唱詞中他本是塊頑石，有甚福抱著我羊脂玉體中可以得出，潘金蓮對于武大郎的觸碰很是反感，但也有一句話叫來生莫作他人婦，百年苦樂由他人，潘金蓮身為一介婦人，又嫁與武大郎為妻，萬般不滿，千般不愿，也得順從

何況，她也有需要

不然，武大郎若無一點甜頭，何必受她閑氣

但，武大郎每夜這一點恩賜，都需要潘金蓮的首肯

2、生理缺陷

從處，有一隱晦表達，潘金蓮對張大戶抱怨：普天世界斷生了男子，何故將我嫁給這樣個貨！每日牽著不走，打著倒退，只是一味吃酒，著緊處卻是錐把也不動，嫁了他，奴好苦也

因此，武大郎從頭到腳，全身上下無一處優(yōu)點，這種自卑感讓他養(yǎng)成了逢迎討好的性格，加之自己在妻子潘金蓮處又得不到成就感，便越發(fā)的低眉順眼

3、虛榮心

結合以上兩點都不足以支撐他非金蓮不可，最重要的是武大郎自卑之下催生了一種可悲的虛榮心

潘金蓮惱羞成怒污蔑武松對她不軌，武大郎的第一反應是休要高聲，乞鄰舍聽見笑話，武松因嫂嫂調戲要搬出去住，隱晦地表達了哥哥別多問，給你留面子，他又說休乞鄰里笑話，他的出發(fā)點都是不要叫人笑話，而不在于家丑上

潘金蓮的貌美足矣使大部分男子動心，武大郎若不戴帽子，這輩子都娶不到如此貌美的媳婦，他能舍得休妻嗎？

必然不能！

《金瓶梅》全書之中，潘金蓮的死相較于《水滸傳》里的結局延遲了許多年，而武大郎這一形象也同《水滸傳》中的人物有很大不同

蘭陵笑笑生筆下的武大郎不僅僅是一個可悲的弱者形象，他同《水滸傳》中的受害人設不同的是，《金瓶梅》中武大郎的卑微近乎于猥瑣，他有著小人物的無能和懦弱，也有著底層群眾的無恥和自私