詠史 一百三十二目，一百四十六首

二〇二〇年新春伊始，肺疫肆虐。全民動員，宅居抗毒。無怡情之郊游，宅清靜之校園。既絕友朋之聚會，再檢既閱之詩書。略翻一過，趣味依然。暇想聯翩，凝為小唱。

五二、嵇康

桀驁狂歌任自然，目無名教禮三玄。隨心所欲疑疏懶，拒絕山濤唯一箋。

     嵇康（223年-262年），字叔夜，本姓奚，祖籍會稽上虞（今浙江省紹興市上虞區(qū)），曾祖父為了躲避仇家，遷到譙國的铚縣（今安徽省濉溪縣臨渙鎮(zhèn)），并改姓為嵇。他是三國時期著名文學家、思想家、音樂家，因曾任“中散大夫”，世稱“嵇中散”，是竹林七賢之一。

     他通曉文學、音樂，反對儒家的名教，崇尚老莊，講求養(yǎng)生之道，主張“越名教而任自然”的生活方式。他常煉功養(yǎng)性，服食內丹，彈琴吟詩，自我滿足，向往避世的生活。

     他在幼年時父親便去世，在母親和兄長撫養(yǎng)下，博覽群書，學習各種技藝，尤其喜讀道家著作。

     他不滿司馬氏政權，隱居不仕，后來遭奸人中傷，被司馬昭處死。

      在文學創(chuàng)作上，主張表現人生對自然的追求、高蹈獨立。厭棄功名富貴的人生觀是他詩文的主要內容?，F存只有五十多首。魯迅曾輯?！讹导贰?/span>

     他的《琴賦》是一篇很有價值的音樂、美學論文，系統(tǒng)地介紹了制作琴的質材及采伐要領，詳細敘述了琴的制作方法和過程。又從琴的演奏技巧寫到琴德，從鼓琴者的音容笑貌寫到聽琴人的感嘆喝彩，詳盡細致，是古代音樂理論的重要著作，對以文學的形式描寫音樂，欣賞音樂，作了開創(chuàng)性的嘗試。

《與山巨源絕交書》表現了他剛烈，嫉惡如仇，直言放蕩的性格，也是他一篇著名的書法作品。

      他崇尚以《老子》《莊子》《周易》為代表的，后人稱之為“三玄”的處世之道，在實踐中不斷摸索和體會道家的養(yǎng)生思想，頗有心得，著有《養(yǎng)生論》。這是中國養(yǎng)生學史上第一篇較全面、較系統(tǒng)的養(yǎng)生專論。