1925年3月12日上午9點30分，孫中山先生因病逝世，舉國悲痛。孫中山逝世后，為其建了中山陵，中山陵是中國歷史上最后一個大型陵墓，按照封建時代帝王規(guī)格進行修建，孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了封建帝制，為何中山陵按照帝王規(guī)制修建？這是孫中山的遺愿嗎？

中山陵坐落于南京紫金山，陵寢面積約8萬余平方米，且不包括周圍附屬紀念建筑群的大小。中山陵依山勢而建，陵寢內(nèi)部包括博愛坊、墓道、陵門、石階、碑亭、祭堂和墓室等，集中排列在一條中軸線之上，從空中往下看就像一個平臥的“自由鐘”，其規(guī)格完全可以與古代帝陵相比。

中山陵由來，非孫中山本意

只是很少有人知道，按照帝陵規(guī)格修建的陵寢，并非是孫中山先生的本意。孫中山先生很早就曾對身邊的人交代過自己的身后事。第一次提及身后事，是在1912年，民國元年，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命徹底推翻了兩千多年歷史的封建時代，中國底層人民第一次感受到了人的尊嚴。

而新舊時代的交替也必然會帶來很多的混亂，被時局所迫，孫中山辭去臨時大總統(tǒng)的職位，袁世凱竊取了辛亥革命的成果。其實這對于孫中山的身體來說，是一件好事，最高處總是容易思慮重重，孫中山先生就任臨時大總統(tǒng)時，總是在南京紫金山上，思考著格局變化，中國革命未來走向，心事重重。

被迫辭去大總統(tǒng)位置后，孫中山先生雖然頗為憤懣，但重擔少了許多，經(jīng)常與胡漢民等人一起來紫金山打獵。在1912年3月，孫中山與胡漢民等人再次來到紫金山打獵時，見此地背負青山，前臨平川，氣勢十分雄偉，曾對胡漢民說“待我他日辭世后，愿向國人乞此一抷土，以安置軀殼爾。”

這是孫中山第一次提及到自己的身后事，只愿“乞一抷土”安置自己的遺體，或許這才是孫中山先生的本意。

時間在紛亂的局勢中飛速流逝，命運的齒輪來到了1925年。孫中山前去黃埔軍校例行檢查學(xué)生的演習(xí)，此次檢查之后，孫中山對身邊隨行的蔣介石說，自己很滿意。并且說出了這樣一段話：“我此次去北京，自知情況異常危險，能否平安歸來尚不一定。但我北上是為革命，是為救國救民，何談危險？況且我年已59歲，雖死亦可安心矣！”

這讓蔣介石面上露出了惶恐之色，追問孫中山為何忽然說出這樣的話。孫中山說出這話并不只是此次北上之行兇險萬分，還有他的身體狀況堪憂，孫中山早年當過醫(yī)生，比任何隨行的軍醫(yī)都更了解自己的身體和病情。

聽到蔣介石的詢問，孫中山?jīng)]有回答病情，只是淡淡一笑告訴他，只是心有所感罷了：

“如果是兩三年前，我還不能死，但現(xiàn)在看到黃埔軍校的這些學(xué)生，他們可以繼承我的思想，完成我沒有完成的事業(yè)，死又有何懼呢？”

孫中山的病情正如他所料，身體狀況越來越不好，沒過多久，就已經(jīng)不能下床走路，只能躺在床上打發(fā)時間了。孫中山早早就知道了自己的情況，對于死亡并沒有害怕的心思，他唯一擔心的就是中國的革命事業(yè)和革命走向。孫中山對自己的病情有所預(yù)料，提前立下了三份遺囑——《國事遺囑》、《致蘇聯(lián)遺書》、《家事遺囑》。

從名字不難看出，前兩份遺囑都是國事，后一份遺囑是家事。前兩份遺囑之中，孫中山總結(jié)了其過往幾十年革命的經(jīng)驗，為后來的革命者確定了未來革命的防線，引導(dǎo)他們前行，孫中山先生寫下“革命尚未成功，同志仍須努力”的號召，激勵處于變革中的有志之士。

后一份的遺囑中，是孫中山對妻兒的叮囑：

“余因盡瘁國事，不治家產(chǎn)，其所遺衣物書籍住宅等，一切均付吾妻宋慶齡，以為紀念。余之兒女，已成長，能自立，望各自愛，以繼余志。此囑?！?/p>

孫中山所說的衣物書籍住宅，聽起來民國大總統(tǒng)的私物很多，事實上僅有一些簡單的衣物，孫中山的住宅是一位南美華僑所贈，其余并沒有任何的私人財產(chǎn)，一生都在為中國革命而憂慮。

對于自己的最后歸屬，孫中山也留下了遺囑：“吾死之后，可葬于紫金山麓，因南京為臨時政府所在地，所以不忘辛亥革命也?！?/strong>就是曾經(jīng)孫中山十分中意的紫金山，孫中山還希望能夠效仿蘇聯(lián)的列寧，留下遺體，供民眾瞻仰遺容，留下革命的精神和火種。孫中山先生的本意是希望一切從簡，不要太過高調(diào)。

孫中山逝世，中山陵修建

1925年3月12日上午，被尊為國父的中國革命先行者，孫中山先生因病逝世，與世長辭。

從上述內(nèi)容來看，以帝陵規(guī)格修建中山陵實非先生之愿，那為何還是修建了媲美帝陵的陵寢呢？從當時的情況來看，不外乎是兩個關(guān)鍵原因。

原因之一，是民意。孫中山先生一生奉行三民主義，提出共和思想，領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命推翻封建帝制，盡管此時的中國人民大多都還未經(jīng)開蒙，渾渾噩噩，對三民主義并不理解，三民主義之于當時的中國，進程艱難且緩慢。

但這些并不妨礙老百姓們對孫中山先生的敬仰，他們不懂三民主義，但他們知道孫中山推翻封建王朝，提出共和思想，是為普羅大眾而努力，為人民成為成為人民而努力。因此孫中山贏得了全體民眾的愛戴和尊重。

對于當時尚未轉(zhuǎn)變思想的民眾來說，孫中山先生去世，他們想要表達自己的敬仰之情，那就是為他舉辦一場舉國參與的葬禮，修建一座媲美帝陵的陵寢，這是因為他們心中，孫中山先生值得。

另一個修建中山陵的原因，則是國民黨出于政治方面的考量。不能允許孫中山先生低調(diào)，因為此時北洋軍閥成立了所謂的共和政府，實行獨裁專制。而國民黨在南京建立的國民政府，與北洋軍閥形成對立局面，國民政府已經(jīng)在計劃北伐之事，因此國民黨需要用孫中山的去世大做文章。

國民政府想要北伐，需要一個由頭，需要一面所有人都能信得過的旗幟，孫中山就是他們的招牌。他們需要為孫中山舉辦豪華葬禮，向全世界宣告國民政府才是真正的、唯一的政權(quán)。且孫中山是國民黨的創(chuàng)立者，是中國革命的先驅(qū)，國民黨內(nèi)部各自為營的蔣介石與汪精衛(wèi)，想要真正成為國民黨的掌舵人，必須為自己爭取一個孫中山繼承人的身份。

因此，蔣介石與汪精衛(wèi)等人都要求葬禮大辦，且爭著搶著要為孫中山先生風(fēng)光大葬。在民意與國民黨內(nèi)部的各自目的之，中山陵的修建就開始了。中山陵的修建與孫中山遺體的下葬，中間都經(jīng)歷一番曲折。

孫中山想要相仿蘇聯(lián)列寧，將遺體留下以供民眾瞻仰遺容，需要尸身不腐，是當時的中國并沒有防腐的玻璃鋼棺材，只得向蘇聯(lián)求助。蘇聯(lián)對于孫中山的去世也十分遺憾，聽到這個請求立馬同意贈送棺材。

只是從蘇聯(lián)到國內(nèi)，帶著棺材，最快也需要幾天的路程，孫中山先生的遺體經(jīng)過不腐處理后，暫時暫厝在西式玻璃蓋棺木棺內(nèi)。而蘇聯(lián)贈送的玻璃棺材，材質(zhì)特殊，到了之后發(fā)現(xiàn)因為運輸途中的磕磕碰碰，棺材無法使用，只好再次從蘇聯(lián)定做棺材。這樣一來一回的折騰，半月的時間過去了，保存遺體的棺材才到達南京。只是孫中山先生的遺容此時已經(jīng)無法再供民眾瞻仰了，只好改為土葬。

在紫金山修建陵墓過程也十分麻煩，當時的南京在段祺瑞政府把控之中，想要在紫金山修建陵墓，必須要得到段祺瑞的幫助。國民黨元老級別人物林森親自出面與段祺瑞商談，段祺瑞知道孫中山的陵墓必然非同凡響，因此十分爽快的同意了，還讓當時的南京政府對其多加照顧。

1925年4月21日的下午，宋慶齡在一群人的陪同下前往紫金山考察墓址。宋慶齡與孫中山感情很深，在挑選墓地上十分慎重認真，將紫金山來回走了幾遍，才在次日傍晚選中紫金山中茅山坡作為陵墓修建地。

國民黨為了彰顯對孫中山陵寢的重視，專門成立了喪事籌備委員會，十分的聲勢浩大。喪事籌備委員會一致通過了茅山坡作為陵墓修建地，而后便開始對外懸賞征求孫中山陵墓設(shè)計方案，自1925年5月開始，截止至當年的9月底，包括海外華僑在內(nèi)，一共收到了幾十份陵墓設(shè)計方案。

委員會投票表決，最終呂彥直設(shè)計的方案被大多數(shù)委員會成員認可，呂彥直成為孫中山陵墓建筑師。呂彥直的設(shè)計方案之所以能夠贏得大多數(shù)人的認可，是因為在眾多方案中，他的方案設(shè)計理念是最契合孫中山先生的性格、經(jīng)歷和所宣揚的革命精神。

呂彥直設(shè)計的陵寢風(fēng)格，包含了中國古代建筑的渾厚莊重，又融合了西方建筑的樣式和風(fēng)格，中西合璧的理念，是孫中山先生一生的真實寫照。在其設(shè)計的方案中，整個陵寢平面呈現(xiàn)警鐘形狀，有木鐸警世之想，喚醒民眾之意，寓意深遠，契合孫中山先生想要留下遺體，供民眾瞻仰的革命精神。

在中山陵的內(nèi)部設(shè)計中，進入中山陵，一共有392級石階，象征的是三億九千二百萬國人，是孫中山去世之前仍掛念不忘的同胞。

呂彥直從被聘請為陵墓建筑師后，就開始主持設(shè)計施工，為了修建中山陵，他認真異常，日以繼夜修改設(shè)計圖，核對小細節(jié)，以至于積勞成疾，最終因病于1929年3月18日去世，年僅36歲。為了紀念他修建中山陵的貢獻，在中山陵內(nèi)部祭堂西南角奠基室內(nèi)有一座紀念碑，為呂彥直修建了半身遺像。

中山陵的修建十分復(fù)雜，過程曲折，參與修建的所有人員都做出了很大的貢獻。這是因為當時中山陵修建時期，正處于北伐戰(zhàn)爭階段，全國各地戰(zhàn)火不斷，以至于修建所需的各種水泥物資經(jīng)常出現(xiàn)中斷情況，修建工程幾度暫停。

中山陵自1926年1月破土動工，1929年年底，其陵墓主體建筑修建完成，直到1931年其陵墓內(nèi)部細節(jié)才徹底宣告竣工，中山陵才算徹底修建完成。

只是孫中山先生的遺體或者說國民黨等不了這么久，于是在各方的努力之下，1929年6月1日，孫中山國葬大典開始。

人們從北平將孫中山先生的遺體，轉(zhuǎn)移至中山陵的主墓室。孫中山先生的靈柩是青銅打造，重達半噸，由108位杠夫抬棺，而在孫中山先生的下葬當天，南京城滿城掛滿了白色，十幾萬百姓自發(fā)護送遺體前行，他們很少發(fā)出聲音，即便有也只是低低的啜泣聲，擔心驚擾了先生的安眠，悄無聲息的陪伴著孫中山先生走完最后的人間路。

6月1日早上10時零8分，孫中山的靈柩移入墓室，安于壙內(nèi)，與此同時，中山陵外響起101響禮炮。全國人民停下手中正在做的事情，全體默哀3分鐘，為孫中山先生送行。

孫中山先生是國葬，也是民國時期唯一一個以國葬下葬的人，參加葬禮的人數(shù)高達上萬人，最難得的是，這些人無關(guān)黨派、身份，齊聚紫金山，只是為中國革命的先行者孫中山送行。

因此，中山陵雖然是按照帝陵規(guī)格修建，卻絕對不是帝陵，孫中山先生為推翻帝制、民主共和奮斗一生，其對整個中華民族的貢獻遠超帝陵規(guī)格，孫中山陵寢的修建、下葬，都是我國近代史重要的歷史事件，除了孫中山一代偉人的影響力，還有其一系列過程中凝聚的人心，其意義更加深遠，也讓中山陵有了與以往其他陵墓不同的影響力，是許多民族共和人士革命思想的寄托。