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有一種了不起的能力,叫“及時翻篇”

 走心夜讀 2023-08-27 發(fā)布于河北


《菜根譚》有言:事來而心始現(xiàn),事去而心隨空。

事來了,能以積極的心態(tài)面對;事去后,又恢復(fù)原來的空杯心態(tài)。

事來心不空,才能把事情做得更好;事去心清空,才能裝得下更多快樂。

懂得清空自己的內(nèi)心,努力做到心不染塵,其實是一種了不起的及時翻篇能力。

真正厲害的人,總能做到:翻篇、遺憾翻篇、是非翻篇。

01


苦難翻篇

《圍爐夜話》里說:困窮之最難耐者能耐之,苦定回甘。

困苦貧窮,最難煎熬,忍耐住、熬過去,苦難必定會變得異常甘美。

人生路上,荊棘遍布,誰都不可能一帆風(fēng)順、暢通無阻。

遭遇苦難,實屬常態(tài);苦難翻篇,即為本事。

西漢的太史令司馬談,希望兒子司馬遷也能做一名史官。

司馬遷自幼得名師教誨,20歲時外出游歷祖國名山大川,并收集了許多第一手歷史資料。

可以說,繼承父業(yè),任太史令的他,既讀萬卷書,又行萬里路,一切都朝著好的方向發(fā)展。

然而,天有不測風(fēng)云,他因替投降匈奴的李陵說了幾句公道話,便獲罪下獄。

司馬遷雖然備受各種折磨、生不如死,但是他卻始終堅貞不屈、不肯認(rèn)罪。

后來,他被處以令人深感恥辱的宮刑,繼續(xù)任太史令一職。

他曾多次想一死了之,但為了完成畢生夙愿,只好忍辱負(fù)重,專心撰寫史書。

為了擺脫精神上的折磨,他用周文王被囚寫《周易》、孔子被困寫《春秋》、屈原被逐寫《離騷》等激勵自己。

于是,他用了13年的時間,寫就了中國的第一部紀(jì)傳體通史,也就是我們今天所說的《史記》。

魯迅曾這樣評價《史記》:史家之絕唱,無韻之離騷。 

苦難和恥辱,不但沒有擊垮司馬遷,反而磨礪了他、成就了他。

諺語云:“苦難終有盡,長夜終有頭。

再大的苦難,終會成為過去;再長的黑夜,終會迎來光明。

苦難,既折磨人,又激勵人。

歷經(jīng)苦難的人,心志更堅定、處事更從容。

佛說:“人生實苦,唯有自渡?!?/strong>

眾生皆苦,倘若不苦,就不能稱之為人生。

苦難,既是一種不幸,更是一種財富。

唯有經(jīng)受住苦難的磨礪和煎熬,方能跨過苦難、離苦得樂。

最好的自渡和自救,就是苦難翻篇。


02


遺憾翻篇

《中庸》有言:天地之大也,人猶有所憾。

天地再大,人生再順,亦有自己不滿足、留遺憾的地方。

生活中,許多人和事,總是難以盡如人意,讓自己感到遺憾。

人有遺憾,在所難免;遺憾翻篇,才不遺憾。

張愛玲出身名門,卻愛上了渣男胡蘭成。

她愛得死心塌地、毫無尊嚴(yán),可謂卑微到了塵埃里。

她與胡蘭成認(rèn)識的時候,才二十出頭,正值大好青春年華,而胡蘭成卻已是五個孩子的父親。

或許是因為幼時缺少關(guān)愛,年近四十的胡蘭成,剛好給了她心靈上的慰藉。

所以,盡管遭到諸多反對,她也毅然決然地與胡蘭成結(jié)了婚。

兩人度過了一小段甜蜜時光后,胡蘭成便暴露了喜新厭舊的花心本性。

在沈陽,胡蘭成愛上了一個小護(hù)士;在溫州,胡蘭成與比他還大的范秀梅住在了一起。

張愛玲得知后,風(fēng)塵仆仆地趕到溫州,胡蘭成卻冷冰冰地說:“你來干啥?趕緊回去?!?/p>

三個人的世界,實在尷尬,二十幾天后,張愛玲選擇了傷心地離去。

甚至,范秀梅懷孕后,想打掉孩子,胡蘭成竟然向她要錢。

最終,“哀莫大于心死”的她,給胡蘭成寄去了一筆錢和一封分手信。

此后,她一心從事文學(xué)創(chuàng)作,成了上海灘大紅大紫的女作家。

張愛玲就是這樣一個人愛,她愛得純粹熱烈;分,她分得干脆利落。

林語堂曾說:“明智的放棄,勝過盲目的執(zhí)著?!?/strong>

事事難圓滿,人生多遺憾,該放手時就放手,才是最明智的選擇。

無論是愛情,抑或是友情,既然已經(jīng)無法挽留,與其沉溺于遺憾,不如果斷地放棄。

人生就是這樣,得也好,失也罷,只有學(xué)會看淡和放下,才能更好地向前看、往前走。

有句話說得好:沒有不留遺憾的選擇,只有不留遺憾的自己。

面對遺憾的人和事,如果不狠下心來翻篇,最終受苦的,只會是自己。

人生是一條單行線,沒有必要一步三回首。

總是揪著遺憾的昨天不放手,必定過不好充實的今天,更看不到美好的明天。

最好的放下和開始,就是遺憾翻篇。

03


是非翻篇

元代陳草庵說:伏低伏弱,裝呆裝落,是非猶自來著莫。

我已經(jīng)低頭示弱、假裝呆傻,不想沾染是非,可是非依舊纏上了我。

可見,人間的是非,無處不在,防不勝防。

有時候,我們總是被一些莫須有的是非糾纏著,難以脫身。

是非難纏,自古如此;是非翻篇,方顯智慧。

北宋時期,司馬光和王安石皆為宰相,且兩人惺惺相惜,是非常要好的朋友。

然而,他們卻因政見不同,經(jīng)常發(fā)生爭吵,成了官場上的死對頭。

司馬光是保守派,反對變法,而王安石是改革派,力主變法。

當(dāng)王安石深得宋神宗信任,掌控變法大權(quán)的時候,司馬光卻被罷免了宰相。

宋神宗問王安石:“你覺得司馬光這個人怎么樣?”

王安石回答說:“他的人品、能力、學(xué)識等都很厲害,堪稱國之棟梁?!?br>

正因為王安石的高度評價,司馬光才得以從容地“退江湖之遠(yuǎn)”,過著吟詩作賦、錦衣玉食的逍遙日子。

王安石生性耿直,加之變法頗受反對,得罪了不少朝中權(quán)貴。

宋神宗死后,王安石變法失敗,不得不辭去宰相一職。

此時,司馬光重獲重用,又登上了宰相寶座,且極力廢除王安石變法的系列舉措。

皇帝聽信許多人所告的黑狀,準(zhǔn)備治王安石得罪,于是征求司馬光的意見。

司馬光誠懇地說:“王安石雖然嫉惡如仇,但是卻忠心耿耿,陛下切不可聽信讒言??!”

司馬光和王安石,雖然政見各異,但都堪稱高風(fēng)亮節(jié)之人。

他們兩人有一個共同點:是非翻篇,擇善而為。

《莊子》里說:“知忘是非,心之適也。

做到忘記是非恩怨,心境也就開闊舒適了。

確實如此,忘記了是非,自然就不會被是非所困擾。

要知道,是非成敗、功過得失,轉(zhuǎn)眼皆成空,真的無需在意、不必執(zhí)著。

唐伯虎詩曰:是非入耳君須忍,半作癡呆半作聾。

聽到了是是非非,必須忍住,別去計較,聽一聽也就算了。

裝聾作啞、裝瘋賣傻,方能做到不染是非。

逢人不說是非事,自是人間無事人。

最好的遠(yuǎn)離和活法,就是是非翻篇。

《了凡四訓(xùn)》有言:“從前種種,譬如昨日死;從后種種,譬如今日生。”

種種過去了的事情,到昨天便已經(jīng)統(tǒng)統(tǒng)都死了;種種將來的事情,從今天開始都會發(fā)生。

人生猶如一本書,只有該翻篇時就翻篇,才能讀到更多新鮮的內(nèi)容。

凡是過往,皆為序章:

苦難翻篇,就會少一些苦難;遺憾翻篇,就會少一些遺憾;是非翻篇,就會少一些是非。

人之活著,只有學(xué)會及時翻篇,才能過好當(dāng)下;只有過好當(dāng)下,才能擁抱明天。

余生,愿你我都能及時翻篇,收獲更多不期而至的美好。


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