多少人走進(jìn)一座座寺廟，在佛前許愿。有的人求升官，有的人求發(fā)財(cái)，有的人求金榜題名，有的人求早生貴子，有的人求佛祖保佑平安……這，管用嗎？

我們要思考這樣的問(wèn)題，我們都有求于佛祖，可佛祖欠我們什么嗎？我們捐1000元，求佛祖讓我們掙100萬(wàn)，佛祖缺錢嗎，佛祖會(huì)和我們做這樣的交易嗎？

我們還要探究拜佛的真正含義。古來(lái)佛子在佛前燒香禮佛有兩個(gè)含義，一是表達(dá)對(duì)佛祖的尊敬愛(ài)戴，再一是祈求佛法智慧，用佛法智慧開(kāi)悟眾生，為社會(huì)做奉獻(xiàn)。

“眾生皆俱如來(lái)佛性德相，皆因妄想執(zhí)著而不證得”，這是釋迦牟利佛證道后，講出的第一句說(shuō)話。意思是說(shuō)，我們眾生本來(lái)就是佛，但因?yàn)橛辛送雸?zhí)著，而不知道自己本來(lái)是佛（覺(jué)悟、清凈的意思）。

故而求佛其實(shí)是求教佛如何找回自己的真心本性的方法，但最終去修的，還是自己的心。

可好多人到佛前的目的，不是為了求取佛法智慧，而是為了索取。這種出于一己之私的索取目的去求佛，是不可能成功的。

佛法智慧的根本是完善自己，覺(jué)悟自己，善待眾生，利益眾生，是奉獻(xiàn)而不是索取。

所以，求佛不如求己。給寺廟捐三百萬(wàn)，不如你走到街頭拿三百元幫助一個(gè)饑餓的人吃飽飯所獲得的功德更大。

佛是覺(jué)悟的眾生，眾生是未覺(jué)悟的佛。你就是你自己的佛，你和佛就差一步，那就是覺(jué)悟。

認(rèn)識(shí)自己，凈化自己，覺(jué)悟自己，完善自身，擁有慈悲和智慧，然后善待眾生，利益眾生，普度眾生，你就和佛一樣了。

一個(gè)人整天在寺廟燒香，捐大把的錢，但如果自己欺男霸女，無(wú)惡不作，那樣的拜佛毫無(wú)意義。一個(gè)人行善積德，善待眾生，廣結(jié)善緣，即使未去寺廟燒香拜佛，也會(huì)得到佛祖的眷顧，因?yàn)檫@才是佛法智慧教育眾生的本意。

善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，這是佛法智慧最根本的因果理論。所以，求佛不如求己，你自身的所作所為，你的業(yè)力最終決定你的福報(bào)。