東晉謝安是以大政治家軍事家而留名青史的，他的書法，則被烜赫的軍政地位所遮掩。

謝安在中國(guó)文化層面上，留下了諸多軼事與成語(yǔ)典故，如“東山再起“、“小草遠(yuǎn)志”、“江左風(fēng)流”、“淝水之戰(zhàn)”、“投鞭斷流"、“草木皆兵"、“風(fēng)聲鶴唳”、“圍棋賭墅”、“雅人深致"、“新會(huì)蒲葵”、“屋下架屋"、"一往奔詣（一往情深）”、“老翁可念"、“小兒破敵”、“安石碎金”、“芝蘭玉樹"、“清風(fēng)明月”、“詠絮之才”、“洛下書生"、“言傳身教”、“王題謝墩”及“廣惠圣王”等等，謝安是中華文明史上一張不朽的文化名片，是人們心中的一座豐碑。

相傳謝安曾從王羲之學(xué)行書，他的書法非常出色，尤以行書為妙品。后世米芾曾稱贊他的書法“山林妙寄，巖廓英舉，不繇不羲，自發(fā)淡古?！薄缎蜁V》稱其“初慕羲之作草正字，而羲之有解書者。后之評(píng)其字者，亦謂縱任自在，若螭盤虎踞之勢(shì)，要當(dāng)人能品也。然其妙處，獨(dú)隸與行草耳。此所有惟行書為多?！笔珍浧湫袝小督鼏?wèn)帖》、《善護(hù)帖》、《中郎帖》?！洞净w帖》有《凄悶帖》、《六月帖》?！秾殨x齋法帖》等叢帖中存其遺跡。

晉代書法以韻勝，謝安書法所代表的“晉韻”是多維度的。

"晉韻”是什么？從文字層面上看，是晉書中所蘊(yùn)含的藝術(shù)韻味。這種韻味絕對(duì)不僅僅是書法技巧表層的，而是書法家內(nèi)心潛藏著的文化維度，即書法概念外延的文化深度、高度及以時(shí)間為縱軸的歷史厚度，包括書法家的人文風(fēng)度。它不是一個(gè)點(diǎn)，不是一條線，不是一個(gè)面，而是線性代數(shù)、解析幾何與弦理論物理及哲學(xué)層面的多維度。

如果透過(guò)中國(guó)歷史文化縱深看謝安行書巜中郎帖》，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)穿越時(shí)空經(jīng)得住歷史檢驗(yàn)的多維度的經(jīng)典。

謝安親叔伯兄弟七人。伯父謝鯤只有一個(gè)兒子謝尚（無(wú)子）；謝安父親謝裒有六子，即奕、據(jù)、安、萬(wàn)、鐵、石。按古代風(fēng)俗，三兄弟中，排行第二者為中，因此謝據(jù)號(hào)中郎。

謝據(jù)（318-351）：小名虎子，字據(jù)石，又字元通，號(hào)中郎。東晉陳郡陽(yáng)夏人，歷任東陽(yáng)太守、散騎侍郎，早年去世，當(dāng)時(shí)三十三歲。配王綏；生三子：朗、方、允。謝安的二哥。

謝安《中朗帖》原文為：

八月五日告淵、朗、廓、攸、靖、玄、允等。何圖酷禍暴集，中郎奄至逝沒。哀痛崩慟，五情破裂，不自堪忍，當(dāng)奈何，當(dāng)復(fù)奈何。汝等哀慕斷絕，號(hào)咷深至，豈可為心。奈何，奈何。安疏。

《中郎帖》是謝安書寫的一封（訃告）報(bào)喪家書，告知中郎（謝據(jù)，謝安的二兄）突然去世的消息，同時(shí)表達(dá)了自己內(nèi)心痛苦不堪、難以忍受的情感。

《中郎帖》又稱《八月五日帖》。帖前鑒藏印有兩半方，印文均不辨。帖后鑒藏印有南宋“德壽”，明“吳楨”、“黃琳美之”、“新安吳廷”、“許叔次家藏”、“楊嘉”、“堵氏”等印，以及清乾隆內(nèi)府、宣統(tǒng)內(nèi)府諸印。“德壽”璽印為南宋高宗之?。ǜ咦谮w構(gòu)做太上皇時(shí)曾退居德壽殿），另?yè)?jù)此帖紙、墨等判斷，可確認(rèn)它為南宋紹興御書院中人所臨摹的古帖，雖然不是謝安的真跡，依然寶貴。在南宋，由于高宗以來(lái)歷代皇帝對(duì)二王及晉人書的嗜好，上行下效，使南宋書風(fēng)充滿古雅蕭散的氣質(zhì)。

此帖行筆圓轉(zhuǎn)流暢，筆法純熟，具有典雅豐腴、氣度雍容的特點(diǎn)。宋《宣和書譜》、《云煙過(guò)眼錄》，明《東圖玄覽》、《清河書畫舫》，清《式古堂書畫匯考》、《平生壯觀》、《大觀錄》、《墨緣匯觀》、《石渠寶笈》著錄。此帖曾被刻入《余清齋帖》，由書畫家歙人楊明時(shí)鉤勒上石，摹刻極精，今碑板已失?！吨欣商沸袝埍?，縱23.3×橫25.7厘米，故宮博物院藏。

謝安雖然與王羲之一樣，有坦腹東床的曠達(dá)，有眾多的孝子賢孫，但他的遭遇是十分不幸的。七兄弟中，謝尚死了，謝據(jù)死了，謝萬(wàn)死了，后來(lái)在孫恩農(nóng)民起義中，作為北府兵的主力，謝安的子孫中犧牲的人更多。謝安為了國(guó)家利益，主動(dòng)交權(quán)讓賢，卻遭到無(wú)情的排斥與打擊。

太元十年（公元385）八月二十二日（10月12日），謝安病逝于建康，享年六十六歲。孝武帝聞?dòng)嵑螅诔美锟薜跞?，賜棺木、朝服一具，衣一套，錢百萬(wàn)，布千匹，蠟五百斤，追贈(zèng)太傅，謚號(hào)“文靖”。因?yàn)橹x安沒有私宅，孝武帝于是詔令在其官府中備辦喪事儀式。到下葬時(shí)，其葬禮規(guī)格與桓溫相同。又因擊敗苻堅(jiān)的功勛，被追封為廬陵郡公。

孝武帝給了謝安至高無(wú)上的榮譽(yù)，然而隨著謝安的離去與北府兵的瓦解，歷史的車輪無(wú)情地碾碎了孝武帝的王者之夢(mèng)。謝安于家于國(guó)，都立下了汗馬功勞，尤其是為拯救東晉王朝力挽狂瀾，作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，因此謝家在東晉后有古羅馬教父與英國(guó)女王的影響。如果沒有博大的家國(guó)情懷，謝安在中國(guó)歷史上就不會(huì)有常人難以逾越的高度。

一個(gè)有高度有深度有厚度有風(fēng)度的大家，其文如人，其書如人，不同凡俗。隨僧智果書“梁武帝評(píng)書從漢末至梁有卅四人，王僧虔書猶如揚(yáng)州王謝家子弟，縱復(fù)不端正，奕奕皆有一種風(fēng)氣。王子敬書如河朔少年，皆充悅，舉體沓拖而不可耐?！绷何涞墼u(píng)王僧虔書的“風(fēng)氣”，即“風(fēng)度”，謝安的“東山風(fēng)度”。

《十七帖》與《淳化閣帖》，翻刻的是王羲之與王獻(xiàn)之手札，大量的涉及到謝安七兄弟。文本內(nèi)容多傳遞王謝友情及談?wù)撥妵?guó)大事。

例如：

王羲之《知欲東帖》（謝奕）。

《都邑帖》（謝無(wú)奕與謝仁祖（謝尚）。

《蜀都帖》（謝安西（尚））。

《二謝帖》（謝安、謝萬(wàn)）。

《謝生多在帖》（奕）。

《寒切帖》（謝奕）。

《得萬(wàn)書帖》（謝萬(wàn)）。

《荀侯佳帖》（謝安西（奕）。

《清晏帖》（奕）。

《七十帖》（奕）。

《清和帖》（安西（奕），

《得西問(wèn)帖》（安西（奕）。

《中朗帖》（中朗（據(jù)））。

《夜來(lái)腹痛帖》（安）。

《安西帖》（奕）。

《阮郎帖》（謝萬(wàn)、謝石）。

《西問(wèn)帖》（奕）。

《安西帖》（安西（奕）、都督（萬(wàn)））。《雨快帖》（萬(wàn)石（萬(wàn)））。

王獻(xiàn)之《玄度帖》（仁祖（尚））。

《近與鐵石帖》（鐵）。

《地黃湯帖》（謝生（鐵）。

還有許多未標(biāo)明名字的問(wèn)安手札。從眾多的二王手札中，我們感受到了他們的家國(guó)情懷，體會(huì)到了多維度的晉韻。

謝安多才多藝，善行書，通音樂(lè)。性情閑雅溫和，處事公允明斷，不專權(quán)樹私，不居功自傲，有宰相氣度。他治國(guó)以儒、道互補(bǔ)，作為高門士族，能顧全大局，以謝氏家族利益服從于晉室利益。王儉稱其為“江左風(fēng)流宰相?！睆埶椿召澠錇椤爸袊?guó)歷史上有雅量有膽識(shí)的大政治家”。

《全晉文》收錄有謝安的作品六篇：《上疏論王恭》、《魏陟周喪拜時(shí)議》、《簡(jiǎn)文帝謚議》、《遺王坦之書》、《與某書》、《與支遁書》。

《晉詩(shī)》收錄有謝安的詩(shī)兩首：《蘭亭詩(shī)二首》《與王胡之詩(shī)》。

《世說(shuō)新語(yǔ)》、《晉書》、《資治通鑒》等文史資料，記載謝安的內(nèi)容很多。

歷代名人，無(wú)不仰慕江左風(fēng)流，尤其是李白，簡(jiǎn)直把謝安當(dāng)成了自己的偶像。

自東晉至當(dāng)代，從盤帝到宰相，從歷史學(xué)家到詩(shī)人，對(duì)謝安的評(píng)價(jià)，用“好評(píng)如潮”來(lái)形容再恰當(dāng)不過(guò)了。

時(shí)人語(yǔ)：大才槃槃謝家安，江東獨(dú)步王文度（王坦之），盛德日新郗嘉賓（郗超）。

桓彝：此兒風(fēng)神秀徹，后當(dāng)不減王東海（王承）。

王蒙：此客亹亹，為來(lái)逼人。

權(quán)翼：謝安、桓沖，江表偉才，可謂晉有人焉。

王獻(xiàn)之：故太傅臣安少振玄風(fēng)，道譽(yù)洋溢。弱冠遐棲，則契齊箕皓；應(yīng)運(yùn)釋褐，而王猷允塞。及至載宣威靈，強(qiáng)猾消殄。功勛既融，投韍高讓。且服事先帝，眷隆布衣。陛下踐阼，陽(yáng)秋尚富，盡心竭智以輔圣明?？计錆撥S始終，事情繾綣，實(shí)大晉之俊輔，義篤於曩臣矣。

王儉：江左風(fēng)流宰相，惟有謝安。

※唐宋

竇臮：博哉四庾，茂矣六郗，三謝之盛，八王之奇……能事雅量，末歸安石。至夫蘊(yùn)虛靜，善草正。方圓自窮，禮法拘性。猶恒德之仁智，應(yīng)物之龜鏡。恨其心懼景興（郗超），書輕子敬（王獻(xiàn)之）。塞盟津而捧土，損智力有余病。

房玄齡：

①建元之后，時(shí)政多虞，巨猾陸梁，權(quán)臣橫恣。其有兼將相于中外，系存亡于社稷，負(fù)扆資之以端拱，鑿井賴之以晏安者，其惟謝氏乎！文靖始居塵外，高謝人間，嘯詠山林，浮泛江海，當(dāng)此之時(shí)，蕭然有陵霞之致。暨于褫薜蘿而襲朱組，去衡泌而踐丹墀，庶績(jī)于是用康，彝倫以之載穆。苻堅(jiān)百萬(wàn)之眾已瞰吳江，桓溫九五之心將移晉鼎，衣冠易慮，遠(yuǎn)邇崩心。從容而杜奸謀，宴衎而清群寇，宸居獲太山之固，惟揚(yáng)去累卵之危，斯為盛矣。然激繁會(huì)于期服之辰，敦一歡于百金之費(fèi)，廢禮于偷薄之俗，崇侈于耕戰(zhàn)之秋，雖欲混哀樂(lè)而同歸，齊奢儉于一致，而不知頹風(fēng)已扇，雅道日淪，國(guó)之儀刑，豈期若是！

②太保沈浮，曠若虛舟。任高百辟，情惟一丘……為龍為光，或卿或?qū)ⅰ?/span>

李白：

三川北虜亂如麻，四海南奔似永嘉。

但用東山謝安石，為君談笑靜胡沙。

余知古：溫（桓溫）在鎮(zhèn)三十年，參佐習(xí)鑿齒、袁宏、謝安、王坦之、孫盛、孟嘉、王珣、羅友、郗超、伏滔、謝奕、顧愷之、王子猷（王徽之）、謝玄、羅含、范汪、郝隆、車胤、韓康等，皆海內(nèi)奇士，伏其知人。

司馬光：晉室既衰，中原云擾，劉石慕容之輩，彌漫河洛，蟠據(jù)岱華，宮闕蕪沒，陵廟隳焚。元帝（司馬睿）以宗室疎屬，遁居江表，天下士民有思晉者，皆裹糧而歸之，國(guó)于荊揚(yáng)之間，子孫相承不絕如線。獨(dú)明帝（司馬紹）英武，克清大憝，不幸享國(guó)不永，自余孱弱孤危，外陵內(nèi)叛，寄命于虎狼之口，幾遇吞食者數(shù)矣，然卒能保其位號(hào)宗廟血食百有余年，何者？王導(dǎo)、卞壸、溫嶠、陶侃、謝安、謝幼度（謝玄）為之臣也，群賢既沒，使道子（司馬道子）、元顯（司馬元顯）之徒輔之，敗亡不亦宜乎？

蘇軾：

①謝公含雅量，世運(yùn)屬艱難。

況復(fù)情所鐘，感慨萃中年。

正賴絲與竹，陶寫有馀歡。

嘗恐兒輩覺，坐令高趣闌。

獨(dú)攜縹緲人，來(lái)上東西山。

放懷事物外，徙倚弄云泉。

一旦功業(yè)成，管蔡復(fù)流言。

慷慨桓野王（桓伊），哀歌和清彈。

挽須起流涕，始知使君賢。

意長(zhǎng)日月促，臥病已辛酸。

慟哭西州門，往駕那復(fù)還。

空馀行樂(lè)處，古木昏蒼煙。

余去歲在東武，作《水調(diào)歌頭》以寄子由。今年子由相從彭門居百余日，過(guò)中秋而去，作此曲以別。余以其語(yǔ)過(guò)悲，乃為和之，其意以不早退為戒，以退而相從之樂(lè)為慰云耳。

安石在東海，從事鬢驚秋。中年親友難別，絲竹緩離愁。一旦功成名遂，準(zhǔn)擬東還海道，扶病入西州。雅志困軒冕，遺恨寄滄洲。

歲云暮，須早計(jì)，要褐裘。故鄉(xiāng)歸去千里，佳處輒遲留。我醉歌時(shí)君和，醉倒須君扶我，惟酒可忘憂。一任劉玄德，相對(duì)臥高樓。

蘇轍：①王導(dǎo)、謝安，江東之賢臣也。王導(dǎo)無(wú)禮于成帝（司馬衍），而不知懼；謝安作樂(lè)于期喪，而不受教。則廢禮慕道之俗然矣。

②晉雖微弱，謝安、桓沖為之將相，君臣相安，民未患晉，而欲以力取之，稽之天道，論之人情，雖內(nèi)無(wú)垂（慕容垂）、萇（姚萇）之釁，而堅(jiān)之?dāng)?，必不免矣?/span>

秦觀：安之仕晉，始為桓溫司馬，孝武（司馬曜）之世，政由溫出，縉紳顧望，不知所為，而安與王坦之盡忠王室，蔑有二心，至于屢改袁宏之文，以寢九錫之命，可謂以身許國(guó)，社稷之臣者矣……安少有重名，累年辟召不至，其后雖受朝寄，而東山之志始末不渝，形于言色，則安之功名，出于無(wú)意者。

呂祖謙：晉之始也，敵國(guó)云擾，強(qiáng)臣專制，上下惴恐，如處積薪之上而火將燃者，故君無(wú)驕泰之失，而臣下自以危亡為憂，是以內(nèi)雖王敦、蘇峻反叛相尋，桓溫擅權(quán)廢立，外則石氏之兵三至江上，苻堅(jiān)淝水之役，江東幾至不保。然當(dāng)時(shí)人主恐懼于上，而王導(dǎo)、溫嶠、陶侃、謝安、謝玄之徒足以盡其力，故至危而復(fù)安，將亡而復(fù)存也。

徐夢(mèng)莘：昔周瑜赤壁之舉，笑談而成；謝安淝水之師，指揮而定。

洪邁：百年之間，會(huì)稽王昱（司馬昱）、道子（司馬道子）、元顯（司馬元顯）以宗室，王敦、二桓（桓溫、桓玄）以逆取，姑置勿言，卞壺、陸玩、郗鑒、陸曄、王彪之、坦之（王坦之）不任事，其真托國(guó)者，王導(dǎo)、庾亮、何充、庾冰、蔡謨、殷浩、謝安、劉裕八人而已。

傅伯壽：尹吉甫之伐儼狁，召虎之平淮夷，皆為有周中興之名將；陳湯之?dāng)貑斡冢ㄛぶ斡冢?，傅介子之刺樓蘭，馮奉世之平莎車，班超之定西域，皆為有漢之雋功。在晉則謝安宴衍以靖胡寇，祖逖擊楫暫清中原；在唐則王忠嗣之撫眾守邊，張巡之百戰(zhàn)死敵，忠義謀略，卓然冠于一時(shí)而垂于后代。

洪邁：① 秦苻堅(jiān)舉百萬(wàn)之師伐晉，賴謝安卻之，而孝武帝聽王國(guó)寶之饞，安不能立於朝廷之上……自古昏主不明，輕棄功臣如此，真可嘆也！

②臣立社稷大功，負(fù)海宇重望，久在君側(cè)，為所敬畏，其究必至於招疑毀……謝安卻苻堅(jiān)百萬(wàn)之眾，晉室復(fù)存，功名既盛，險(xiǎn)诐求進(jìn)之徒，多毀短之，孝武稍以疏忌，又信會(huì)稽王道子之奸扇，至使避位出外，終以至亡。

朱熹：謝安之于桓溫（有誤作苻堅(jiān)），如近世陳魯公（陳康伯）之于完顏亮，幸而捱得它死耳。

張栻：苻堅(jiān)掃境入寇，方是時(shí)，晉室之勢(shì)亦甚殆矣。梁、益既非吾有，而襄沔復(fù)為所破。在他人，宜恐懼失措之不暇，而謝安方且從容應(yīng)敵，不過(guò)以江北軍事付之謝玄及劉牢之輩，卒以成功。蓋其方略素定，非僥幸茍然也……以當(dāng)時(shí)晉室之勢(shì)，獨(dú)任一謝安，足以當(dāng)苻秦百萬(wàn)之師。以予觀之，非特安方略之妙，抑其所存忠義純固，負(fù)荷國(guó)事，直欲與晉室同存亡。故能運(yùn)用英豪，克成勛業(yè)，誠(chéng)與才合故也。大抵立大事者，非誠(chéng)與才合，不足以濟(jì)。若安者，其在東晉人物中杰出者哉！

陳亮：晉有天下不二世而為江東，德之在人者尚淺也。而更成百年之業(yè)，有王導(dǎo)焉立之于其先，有謝安焉扶之于其后。端靖寬簡(jiǎn)，均能為一國(guó)之輕重有無(wú)者，故當(dāng)時(shí)有謝安比王導(dǎo)之論……導(dǎo)、安相望于數(shù)十年間，其端靜寬簡(jiǎn)，彌縫輔贊，如出一人，江左百年之業(yè)實(shí)賴焉。

葉適：東晉以名用人……有遇有不遇，或成或否，獨(dú)謝安一人收用名之效。

陳普：

①地陷天傾不廢棋，謝安阮籍好同時(shí)。

江東殘局危亡勢(shì)，似太元初尚可為。

②臨安猿鶴共清吟，猶作投機(jī)叩齒音。

商鞅禹文無(wú)辨別，冶城數(shù)語(yǔ)是何心。

徐鈞：

高臥東山意豁如，端然笑詠只清虛。

晉朝負(fù)荷伊誰(shuí)力，堪嘆身亡國(guó)亦除。

※元明清

劉祁：南渡之后，非有王導(dǎo)、謝安輩稍務(wù)事業(yè)功名，其頹靡亦不可救矣。

王義山：某仰惟某官學(xué)通六藝，忠貫三精，其謀略則荀攸、賈詡之密，其經(jīng)濟(jì)則周瑜、魯肅之英，其吟嘯則謝安、庾亮之雅，其牧御則羊祜、陸遜之仁。

郝經(jīng)：元帝渡江，有王導(dǎo)之懿，陶侃、溫嶠、謝安之賢，亦嘗經(jīng)略中原，取河南，入關(guān)中，出彭城，勝淝水，而山桑代陂，枋頭折敗，相繼終不能救江沱日車之側(cè)。

陶宗儀：是時(shí)，王謝兩族各以文采相高，而安于謝族尤主斯文盟會(huì)，風(fēng)神秀徹，為名流所慕，蓋種種超詣，每經(jīng)意處便非他人可到。

商輅：

江左之賢，粵惟安石。高臥東山，累辭征辟。出為蒼生，茂揚(yáng)聲實(shí)。談笑折奸，從容勝敵。王室奠安，厥功誰(shuí)比。簪組蟬聯(lián)，才華杰特。文武一門，有光載籍。遺像儼然，垂示無(wú)斁。

袁褧：因嘆昔人論司馬氏之祚亡于清談，斯言也無(wú)乃過(guò)甚矣乎……陶荊州（陶侃）之勤敏，謝東山之恬鎮(zhèn)?！蛟~冷而趣遠(yuǎn)，或事瑣而意奧，風(fēng)旨各殊，人有興托。

孫承恩：

謝子賢輔，沉敏有文。和靖御物，從容解紛。逸志高情，日短途促。召埭悲思，西州慟哭。

王世貞：謝安石格量弘濟(jì)，故是始興以上人，然大略能用事為功，矯情鎮(zhèn)物耳。

歸有光：謝安石高臥東山，本無(wú)處世之意。而諸人每恨其不出，為蒼生憂。及見登用，鎮(zhèn)以和靜，御以長(zhǎng)算。苻氏率眾百萬(wàn)，次于淮淝，京師震恐，夷然無(wú)懼色。指授將帥，大致克捷，勁寇土崩，中州席卷，江左奠安。豈非實(shí)之能副其名者乎？

李贄：當(dāng)晉之時(shí)，何時(shí)？而其主，何主也？中原為胡虜之區(qū)，其君臣已偏安一隅矣，大將持重兵于外，欲以擁衛(wèi)朝廷，而反遙制朝廷之權(quán)矣。此時(shí)尚可為乎？然晉祚卒延者何？王謝之力也偉哉。二公之于晉也，無(wú)求備無(wú)取，必?zé)o敢僥幸。譬如有虗怯之癥，飲食可進(jìn)則進(jìn)之，不可則俟之，不遽試以金石之藥，攻刦之劑。以無(wú)病視病，故其病不治而自愈矣，何者忘之也……善哉王茂弘之言曰：人言我憒憒，后人當(dāng)此思憒憒。安石亦曰：不爾不成京師。至哉言乎，于道德深且遠(yuǎn)矣。

謝肇淛：謝太傅與桓宣武（桓溫）、會(huì)稽王（司馬昱）會(huì)于溧江，狂風(fēng)忽起，波浪鼓涌，諸人有懼色，惟謝怡然自若。頃間風(fēng)止，桓問(wèn)之，謝徐笑曰：“何有三才同盡理？”此達(dá)者之言也。

王夫之：

① 簡(jiǎn)文以懿親任輔相而與賊同逆，尸天子之位，名器在其手而唯其所與，雖有王彪之、謝安、王坦之忠賢，而無(wú)可如何也。

② 王、謝諸賢，非劉隗、刁協(xié)之倫匹，溫（桓溫）且不敢決于誅逐，沖（桓沖）亦量力而止耳。外人遽信其無(wú)他，謝安固察見之，而不早有以制之哉？奉太后為名，以引大權(quán)歸己，而沖受裁焉，安蓋沈思熟慮，執(zhí)之堅(jiān)固，而彪之不能奪也。

③太元元年，謝安錄尚書事，除度田收租之制。度田收租者，晉之稗政，魯宣公稅畝之遺弊也，安罷之，可謂體天經(jīng)以定民制矣。

④王敦、桓溫乃挾荊、湘以與晉爭(zhēng)。內(nèi)亂而外荒，積之?dāng)?shù)十年矣，安起而收之。雖使桓沖牧江、荊，而自督揚(yáng)、豫。北府兵強(qiáng)，而揚(yáng)、豫強(qiáng)于江、荊，勢(shì)之所趨，威之所建，權(quán)歸重于朝廷，本根固矣。安之宰天下，思深而道盡，復(fù)古以型今，豈一切茍簡(jiǎn)之術(shù)所可與議短長(zhǎng)哉。

⑤王導(dǎo)、謝安，皆晉社稷之臣也。導(dǎo)庇其族而不能公之天下，故庾亮得而閑之；然其沒也，猶有郗鑒、王彪之、謝安以持晉室之危，雖非導(dǎo)之所托，而樹之者猶導(dǎo)也。安以族盛而遠(yuǎn)嫌，不私其子弟可矣，當(dāng)其身而道子以亂，迨其后而桓玄以篡，廷無(wú)端方嚴(yán)正之士，居端揆以鎮(zhèn)奸邪，不于安責(zé)，將誰(shuí)責(zé)而可哉？

林時(shí)對(duì)：國(guó)之任相，猶室之任棟；用匪其材，鮮不顛覆。雖云大廈將傾，非一木能支；然轉(zhuǎn)亡為存、圖危于安，不乏斡旋補(bǔ)救之術(shù)。如危而不持、顛而不扶，則將焉用彼相矣。古來(lái)旁求爰立、或取諸夢(mèng)卜、或起自屠釣，咸能光復(fù)啟宇，祀夏配天……即東晉偏安用謝安石、桓玄叔（桓沖），遂延典午之祚。北宋南渡，用李伯紀(jì)（李綱）、趙元鎮(zhèn)（趙鼎），再奠藝祖之基。國(guó)以一人興，豈不誠(chéng)然哉！

愛新覺羅·弘歷：晉氏君臣，崇尚浮虛無(wú)用之詞，風(fēng)俗既薄，天下澆然。故王敦、蘇峻、桓溫、王恭、殷仲堪輩迭起為亂，向非王導(dǎo)、溫嶠、陶侃、謝安數(shù)君子，則晉防乎不國(guó)矣。

阮元：

六朝數(shù)偉人，謝傅名獨(dú)震。

破賊付兒輩，風(fēng)鶴走敵陣，

高臥東山東，勛名峙兩晉。

秦篤輝：

①謝安之破苻堅(jiān)，非幸也。指授將帥，各當(dāng)其任，縱不能勝，必不可敗。

②圍棋靖變者三，費(fèi)祎以度勝，謝安以識(shí)勝，宗澤以謀勝。澤優(yōu)矣哉。

魏源：古豪杰之用世，有行事可及，而望不可及者，何哉？同恩而獨(dú)使人感，同威而獨(dú)使人畏，同功而其名獨(dú)震，同位而其勢(shì)獨(dú)崇，此必有出于事業(yè)名位之外者矣，有德望，有才望，有清望。晏平仲、柳下惠、汲黯、霍光、羊祜、謝安、高允，其德望歟；子臧、季札、魯仲連、楊震、李固、楊綰、元德秀，其清望歟；管仲、子產(chǎn)、信陵君、樂(lè)毅、賈誼、陳湯、祖逖、姚崇、李德裕，其才望歟。

李慈銘：若羊祜之厚重，杜預(yù)之練習(xí)，劉毅之勁直，王濬之武銳，劉弘之識(shí)量，江統(tǒng)之志操，周處之忠挺，周訪之勇果，卞壸之風(fēng)檢，陶侃之干局，溫嶠之智節(jié)，祖逖之伉慨，郭璞之博奧，賀循之儒素，劉超之貞烈，蔡謨之檢正，謝安之器度，王坦之之風(fēng)格，孔愉之清正，王羲之之高簡(jiǎn)，皆庸中佼佼，足稱晉世第一流者，蓋二十人盡之矣。

鄭觀應(yīng)：古之所謂將才者，曰儒將、曰大將、曰才將、曰戰(zhàn)將。樂(lè)毅、羊祜、諸葛亮、謝安、韋睿、岳飛等，儒將也。

蔡?hào)|藩：

①謝安放情山水，無(wú)心仕進(jìn)，及弟萬(wàn)被黜，即應(yīng)溫召，可見當(dāng)時(shí)之屢征不起，無(wú)非矯情，而益嘆富貴誤人，非真高尚者，固不能擺脫名韁也。高崧戲言，可抵《北山移文》一篇，幸謝安聰敏過(guò)人，借溫干進(jìn)，旋即辭溫告歸，不致連污逆名耳。

②一生憂樂(lè)本常情，露布傳來(lái)喜氣生；怪底當(dāng)年謝太傅，欺人只是一棋枰。

③秦苻堅(jiān)大舉伐晉，而謝安圍棋別墅，一若行所無(wú)事，譽(yù)安者稱其鎮(zhèn)定，毀安者譏其輕弛，此皆屬一偏之見，未足垂為定評(píng)。典午東遷，積弱已久，欲以八萬(wàn)士卒，敵秦兵百萬(wàn)之眾，雖有孫吳（孫武、吳起），亦難為謀，安非全無(wú)心肝，寧不知軍情重大，成敗難料。不過(guò)因萬(wàn)全無(wú)策，只可委心氣運(yùn)，與其張皇自擾，益亂人意，不若勉示鎮(zhèn)靜，稍定眾心，此乃為安之苦衷，不足與外人道也。

張舜徽：謝安神識(shí)沉敏，而極有膽略...是中國(guó)歷史上有雅量有膽識(shí)的大政治家。

毛澤東：謝安文韜武略，又機(jī)智又沉著，淝水之戰(zhàn)立了大功，拖住桓溫也立了大功，兩次大功是對(duì)維護(hù)統(tǒng)一的貢獻(xiàn)。

朱大渭：謝安對(duì)東晉來(lái)說(shuō)，實(shí)為中流砥柱。

范文瀾：

①東晉朝內(nèi)部出現(xiàn)前所未有的和睦氣象，是和謝安完全繼承王導(dǎo)力求大族間勢(shì)力平衡的作法分不開的。

②東晉朝建立以來(lái)，這是最大的一次戰(zhàn)勝擴(kuò)地。取勝的重要原因之一就是內(nèi)部和睦，有些力量可以對(duì)外。

白壽彝：謝安不僅有卓越的軍政才能，而且風(fēng)流儒雅，多才多藝，世稱“大才疊疊謝安”，這對(duì)于一個(gè)地位僅次于皇帝的權(quán)臣來(lái)說(shuō)，是很難得的。難怪后人以為“江左風(fēng)流宰相唯謝安耳”。

田余慶：

①謝氏門戶地位突出，始于簡(jiǎn)文、孝武之際。其時(shí)士族王、謝并稱。他們之中，論人才則謝安出眾，故桓溫薦顧命之臣，以謝安居首。

②陳郡謝氏在東晉發(fā)展的三個(gè)階段，分別以謝鯤、謝尚、謝安三個(gè)人物為代表。謝鯤躋身玄學(xué)名士，謝尚取得方鎮(zhèn)實(shí)力，謝安屢建內(nèi)外事功。

人們?cè)u(píng)論著名歷史人物多是毀譽(yù)參半，謝安能得到歷代經(jīng)久不衰的好評(píng)，實(shí)在是難能可貴。

讀不盡的謝安，他的書法同樣有很高的品位。謝安書法給我們一個(gè)重要啟示：學(xué)書固然重要，做人永遠(yuǎn)是第一位的！