莆田周易起名大師謝詠老師談~莆田起名字來歷和文化,莆田這個(gè)取名字的來歷是什么 莆田周易取名大師謝詠老師簡介~莆田起名字的由來和含義,莆田起名字的由來和含義是什么? 莆田是許多人們耳熟能詳?shù)牡孛?很多人都好奇莆田取名字的歷史和變遷,這里中國姓名學(xué)家謝詠老師就收集整理了關(guān)于莆田起名字的由來簡介,對歷史感興趣的朋友們可以仔細(xì)閱讀一下,假如你在起名改名方面遇到了困難,都可以找謝老師來為你分析~ 莆田的地名可以追溯到三國時(shí)期。當(dāng)時(shí),莆田所在的地區(qū)屬于吳國的轄區(qū),稱為“蒲縣”,并且是吳國的一個(gè)軍事重鎮(zhèn)。后來,蒲縣一名逐漸演變成了“莆田”,成為了這個(gè)地區(qū)的正式名稱,至于莆口何以后來稱為莆田?據(jù)傳有兩種說法。 一種說,莆田古時(shí)為海,后升為平原,且多生蒲艾,因此去水從莆,同時(shí)平原多田,所以叫莆田;另一種說法,從莆田各區(qū)地理名稱查考,醴泉里有莆頭,新安里有莆禧,黃石舊時(shí)則稱莆田里。 莆田各里,都是東路一帶,莆頭系由莆田轉(zhuǎn)音,黃石系由谷域山而得名。 根據(jù)當(dāng)時(shí)縣治定名公例,多取其地古雅最有名的地名為縣名,或者古昔東多路,因近海則名莆口,或因多田則名莆田。 陳光大二年(568年)從南安郡析出置縣,因而即命名為莆田縣,沿用至今。 因莆田盛產(chǎn)荔枝,故把莆田別稱為荔城。 (2)謝詠老師簡介~ 本文由中國姓名學(xué)取名大師謝詠分享閱讀,旨在探索城市姓名歷史和人文底蘊(yùn),文章來源于網(wǎng)絡(luò)收集,如果有侵權(quán),請聯(lián)系刪除~ 一座城市的姓名蘊(yùn)含著深厚的歷史文化底蘊(yùn),是我們的先人在不斷總結(jié)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情,和人生百態(tài)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的高度提煉概括出來的,而我們個(gè)人的姓名不僅僅是終身在運(yùn)用的,同樣蘊(yùn)含著人們對美好生活的期盼,所以謝詠老師提醒朋友們我們自己的姓名也需以命理格局和數(shù)理配置結(jié)合相輔相成方為正宗,謝詠老師一生致力于周易與姓名文化的研究運(yùn)用,采取正統(tǒng)命理之核心五行喜用神起名,堪稱姓名之精髓,如果正準(zhǔn)備取名或改名字的朋友,或者在姓名方面遇到疑惑的朋友,都可以聯(lián)系謝老師來幫助分析~ 二、莆田的歷史由來? 《湄洲報(bào)》有關(guān)莆田地名爭議的文章,一般都引經(jīng)據(jù)典,從古文、古字、古詞上面做文章,但都說不出是什么時(shí)候,怎么產(chǎn)生“莆田”這個(gè)地名的。 在這種情況下,人們卻忽略了莆田廣泛流傳的古老的美麗傳說,就是“沉七洲(州),浮莆田”和“東京浮,莆田沉”的傳說。 在這個(gè)民間傳說里,關(guān)鍵問題在“浮”和“沉”上,大量的史實(shí)早已證明,莆田平原的南北二洋是從海里“浮”出來的,就連壺公山不也是從海里“浮”上來的嗎。 因而,可以說,“莆田”是從方言“浮田”演變而來。 “浮”的方言讀Pu和漢語“莆”(Pu)同音,“莆”是“浮”的諧音。 這從別的地名變化中也可以找到佐證,比如忠門文甲,方言仍叫“門夾”,古書記載也叫“門夾”,為什么變成現(xiàn)在的“文甲”呢?這是因?yàn)椤伴T”和“文”方言同音(muai),“夾”和“甲”漢語同音(Jia)。 從“門夾”變成“文甲”的文甲二字,無論從何解釋,都沒有實(shí)際含義,但“門夾”的含義就比較明了,因?yàn)檠睾5拇穹Q湄洲島和莆禧半島之間的海域叫“大門”,而方言里稱房屋大門兩邊叫“門夾”,所以“門夾”的地名含義很清楚。 我認(rèn)為,要了解莆田地名的來歷,不能不考慮到莆田是從興化灣“浮”出來的這一地殼變遷的重要史實(shí)。如果從有歷史記載的莆田縣置的幾置幾廢的原因是水淹來推斷,莆田也正是方言“浮沉”的諧音,水淹為“沉”,水退為“浮”。 莆田名稱的由來。莆田地理最早見于史籍時(shí)稱莆口(564),莆口演變稱為莆田,據(jù)傳有三種說法。第一鐘說法,莆田古時(shí)為海,后升為平原,且多生蒲艾,因此去水從莆,同時(shí)平原多田,所以叫莆田;第二種說法,從莆田各區(qū)地理名稱查考,醴泉里有莆頭,新安里有莆禧,黃石舊時(shí)則稱莆田里。莆田各里,都是東路一帶,莆頭系由莆田轉(zhuǎn)音,黃石系由谷城山而得名。根據(jù)當(dāng)時(shí)縣治定名公例,多取其地古雅最有名的地名為縣名,或者古昔東多路,因近海則名莆口,或因多田則名莆田。陳光大二年(568)從南安郡析出置縣,因而即命名為莆田縣,沿用至今。第三種說法,源自“沉七洲(州),浮莆田”和“東京浮,莆田沉”的美麗傳說。“浮”的方言讀Pu和漢語“莆”(Pu)同音,“沉”的方言讀tian和漢語“田”同音,“莆田”是從方言“浮沉”音譯演變而來。 莆陽雅稱由來。據(jù)載,宋代著名學(xué)者洪邁著的《容齋隨筆》對“陽”的解釋是這樣記載的:“山南為陽,水北為陽,《谷梁傳》之語也。若山北水南則為陰,故郡縣及地名多用之hellip;hellip;”原莆田、仙游二縣城的南面有廣闊的湄洲灣,其北面又是眾多的群山。莆田、仙游二縣城恰好均位于湄洲灣之水的北面與疊疊群山的南面,完全符合《谷梁傳》所說的“山南為陽,水北為陽”??梢?,“莆陽”名稱是以莆田、仙游所處的地理位置而取名的,莆陽所指的應(yīng)是莆田、仙游二縣,而不單純是莆田縣。莆仙歷史上的很多文人雅士的落款題名都有在名字前面加上“莆陽”兩字的傳統(tǒng),這些人包括(唐)徐寅,(宋)蔡襄、蔡卞、陳宓、林彬之、方克昌、鄭令卿、陳覺民和(清)林皋等等。 文獻(xiàn)名邦美稱的由來。按宋一代理學(xué)宗師朱熹的解釋,“文”為典籍,“獻(xiàn)”即賢者。莆田被譽(yù)為“文獻(xiàn)名邦”是因?yàn)槠翁锸飞铣隽撕芏嗟馁t人雅士、同時(shí)也是盛產(chǎn)文章典籍的地方。福建歷史上可考的第一個(gè)詩人(鄭露)和第一個(gè)女詩人(江采萍)皆是莆田人,宋朝,興化軍(今莆田市)的進(jìn)士人數(shù)為1026名,泉州926名,漳州268名。按崇寧年間(1102-1106)福建人口統(tǒng)計(jì),興化軍6.3萬戶,泉州20.1萬戶,漳州10萬戶(資料據(jù)劉海峰、莊明水《福建教育史》;福建教育出版社;1996年)。莆田人物之盛,進(jìn)士之多,依人口比例,在福建首屈一指,科甲冠八閩,故在宋代便被世人譽(yù)為文獻(xiàn)名邦。文獻(xiàn)大作《全宋詩》收集了全國9000多位詩人的250000多首詩作,其中有莆田籍詩人119人,數(shù)量之多,居全國第一,前五名的其它四個(gè)地方分別是:永嘉110人、鄞縣104人、錢塘81以及晉江59人,莆田籍著名文學(xué)家被譽(yù)為南宋文壇領(lǐng)袖的劉克莊有詩作4500多首,有詩作數(shù)僅次于陸游,居整個(gè)中國歷史文人的第二位。 明朝,全國出進(jìn)士最多的十個(gè)地方分別是:莆田533、寧波509、泉州452、余姚376、福州391、蘇州386、南昌326、紹興325 、杭州321、吉安304、松江277,莆田再次位列第一。莆仙歷代共有狀元21人、榜眼7人、探花5人、宰輔17人、莆籍進(jìn)士2482人,這組數(shù)字在全國300多個(gè)地級市里是名列前茅的。宋代是莆田歷史上的科舉鼎盛時(shí)期、當(dāng)時(shí)的一些名家就這樣評價(jià)莆田:“文獻(xiàn)名邦”(宋度宋贊語 )、“閩越之地,鄒魯之邦”(宋真字敕字)、“興化多進(jìn)士”(宋王安石贊語)、“莆田人物之盛”(宋朱熹贊語)、“比屋業(yè)儒,號(hào)衣冠盛處”(宋游酢贊語)、“家習(xí)詩書,多出魁人韻士, 為中州冠”(宋張友贊語),“莆田,文物之邦”(宋黃公度贊語)、“莆邦文學(xué)號(hào)鄒魯”(宋黃灝贊語)等。 仙游名稱的由來。史載唐武周圣歷二年(699)、朝廷析莆田縣西北部另設(shè)清源縣,隸屬武榮州。唐景云二年(711),武榮州改稱泉州(治今址),唐天寶元年(742)州改郡,泉州易名清源郡,當(dāng)時(shí)的清源郡別駕趙頤正,便以縣名同郡非便之故, 奏請朝廷改名之。因境內(nèi)有何氏九兄弟在九鯉湖羽化登仙的民間傳說,遂改稱“仙游縣”,隸屬清源郡。正所謂“人因地而成仙,地因仙而成名”。仙游縣城亦得名鯉城。 |
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