戴大賓（1496-1508），字賓仲，一字寅仲，號蘋庵，別號梅花秀才，興化府渠橋鎮(zhèn)土坂村（今福建省莆田縣新度鎮(zhèn)塘東村）人。從小聰明過人，尤善作對，且巧妙、刁鉆，被譽為神童。3歲時識字而知書，就能善對。5歲時可以吟詩作文，捧讀四書五經(jīng)，參加童子試中舉人。9歲得鄉(xiāng)試第一。明正德三年戊辰（1508年）13歲時中探花，授翰林院學(xué)士、編修。
　　從小聰明多智，勤奮刻苦。小小年紀(jì)即以善對名聞鄉(xiāng)里，被看作是神童。明弘治十一年戊午（1498年）3歲時識字而知書，就能善對。弘治十三年庚申（1500年）5歲時才氣過人，可以吟詩作文，捧讀四書五經(jīng)，參加童子試中舉人（一說秀才），得“梅花秀才”之譽。弘治十七年甲子（1504年）9歲金榜題名，得鄉(xiāng)試第一。明正德三年戊辰（1508年）參加會試，獲第二名，廷對時以妙齡賜進(jìn)士第三名，即中了探花，授翰林院學(xué)士、編修，更加名聲大噪。不附權(quán)宦劉瑾，以母喪回鄉(xiāng)。迄今其許多對聯(lián)軼聞，雖歷經(jīng)500余年，仍為人們所津津樂道。
　　明正德三年（1508年）卒于回鄉(xiāng)途中，時年僅13歲。其對聯(lián)廣泛流播海內(nèi)。

戴大賓撰題聯(lián)

齊齊齊齊齊齊齊齊齊齊戒；
朝朝朝朝朝朝朝朝朝朝音。
——撰題福建省湄洲媽祖廟
　　湄洲媽祖廟位于福建省莆田縣湄州島上，為祀海神林默娘（960-987）而建。林默娘為五代時興化府（今福建省莆田縣）楣州島人，相傳在其短暫的生命中，以精湛的醫(yī)術(shù)、淵博的航海氣象知識，為漁民和過往的海上客商作了不少好事，經(jīng)常在島上救助海難船舶和百姓。死后，人們敬仰她行善積德、救苦救難的精神，稱為神姑，為她立廟祀奉，到處傳頌她的感人事跡，被朝廷敕封天妃。當(dāng)時海外貿(mào)易的迅猛發(fā)展和航海水平的落后，促成了媽祖作為海上女神地位的確立，形成了媽祖信仰。經(jīng)過千年的歷史積淀，媽祖信仰逐漸演化成為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“媽祖文化”。媽祖內(nèi)涵十分豐富，有關(guān)媽祖的建筑藝術(shù)、雕塑、繪畫、書法、詩文、楹聯(lián)、文物以及民間傳說、神話故事、民俗風(fēng)情都是媽祖文化的重要內(nèi)容。媽祖文化與臺灣的關(guān)系十分密切，臺灣有1000多座媽祖宮廟、1600多萬媽祖信眾。湄州媽祖廟始建于宋雍熙四年（987年），明洪武七年（1374年）增建寢殿、香亭、鼓樓、山門，清康熙二十二年（1683年）重修擴建鐘鼓樓、梳妝樓等。有5組建筑群，雕梁畫棟，金碧輝煌。廟宇前臨大海，潮汐吞吐，激響回音，素有湄嶼潮音之譽，是莆田的觀光勝地。上聯(lián)“齊”，古通“齋”字；下聯(lián)“朝”字，古通“潮”字。加上標(biāo)點，有二種讀法：
　　一：齊齋，齊齋，齊齊齋，齊齊齋戒；
　　　　朝潮，朝潮，朝朝潮，朝朝潮音。
　　二：齊齊齋，齊齊齋，齊齋，齊齋戒；
　　　　朝朝潮，朝朝潮，朝潮，朝朝潮。

見虜單騎，遠(yuǎn)祖忠貞昭日月；
旌閭雙闕，先人孝德動乾坤。
——撰題郭姓宗祠通用聯(lián)
　　此聯(lián)為福建省莆田縣郭氏宗祠聯(lián)

戴大賓賀贈聯(lián)

周司徒、明司徒，相繼司徒笏拂跨屏山第一；
父進(jìn)士、子進(jìn)士，連登進(jìn)士甲科羨仙邑?zé)o雙。
——贈明戶部尚書鄭紀(jì)
　　鄭紀(jì)（1433-1508），字延綱，號東園，福建省仙游縣度尾鎮(zhèn)屏山村人。明天順?biāo)哪辏?460年）二甲進(jìn)士。歷任國子祭酒、翰林庶吉士、浙江按察副使、南京左通政、南京戶部侍郎、大司徒等職。卒后贈戶部尚書。他一生經(jīng)歷英宗、憲宗、孝宗三朝，人稱“三朝元老”。為官正直。憲宗時，目睹朝政腐敗，不顧殺身之禍，上“太平十策”奏章。要憲宗“遠(yuǎn)奸邪，任忠良，恤民命，興禮教”。因忠言未被采納，憤然辭官歸里，隱居二十多年。在家鄉(xiāng)興學(xué)勸耕，植樹造林，倡修橋梁，崇尚勤儉，做了不少有利于家鄉(xiāng)人民的好事。晚年又被起用，任浙江副使，撥糧賑濟災(zāi)民；上疏朝廷，免除仙游軍戶役的苛法，減免錢糧。終因受奸臣排擠，再度引退。歸隱后還上了19道奏章，為民請命。博學(xué)多才，著有《鄭東園文集》、《歸田錄》等傳世。其二兒子鄭主敬，與戴大賓一起同登明正德三年（1508年）戊辰科進(jìn)士，官至戶部主事。

戴大賓律詩聯(lián)

生前姓字魁金榜，（首聯(lián)上）
死后文章掛玉樓。（首聯(lián)下）
本欲曾無養(yǎng)曾子，（頷聯(lián)上）
誰知顏路泣顏回。（頷聯(lián)下）
流水落花隨我去，（頸聯(lián)上）
夕陽芳草對人愁。（頸聯(lián)下）
可憐雙親無依靠，
百歲姻緣不到頭。
藥不靈兮疾下療，
功名兩字怨休休。
雙親年老妻年小，
一旦無常萬事休。
——1508年撰《排律訣別》詩聯(lián)

戴大賓合撰、應(yīng)對聯(lián)

風(fēng)扁；（戴大賓）
月圓。（顯　貴）
——戴大賓應(yīng)對顯貴（1）
　　巧辭，是對聯(lián)的寫作技巧之一，但又不同于一般的寫作技巧。它運用不同尋常的思維方式，使聯(lián)意達(dá)到一種妙不可言的境界，但就字面來說，是找不出什么特殊標(biāo)志來的，以玩弄詭辯的把戲以顯其巧。據(jù)馮夢龍《古今譚概》載：戴大賓幼年即以才氣著名。在莆田家鄉(xiāng)，有一顯貴擅于鉆營，小大賓對他的行為，甚為鄙視。一天這個顯貴，來求見戴大賓的父親。他為了討好戴家，便故意出對子讓小大賓對，想借此夸獎小大賓，以取得好感。顯貴出對：“月圓。”大賓對道：“風(fēng)扁?！憋@貴問：“風(fēng)怎么是扁的呢？”大賓答：“風(fēng)見縫就鉆，不扁怎么行？”

牛舞；（戴大賓）
鳳鳴。（顯　貴）
——戴大賓應(yīng)對顯貴（2）
　　顯貴聽了，很不是滋味，但并不就此罷休。他又出：“鳳鳴”。大賓對道：“牛舞”。顯貴差異地問：“牛怎么會舞？”戴大賓說：“《尚書虞書益稷》上說：‘擊石拊石，百獸率舞’，牛不也在百獸之中嗎？”說的顯貴啞口無言，只好惺惺而去。上述“風(fēng)扁”、“牛舞”這兩個對句，說是亦是，說非亦非，于似是而非之間令其似非而是，非高手也不能為。運用巧辭這種技巧的對聯(lián)，文辭一般都比較樸實，但其別出心裁，能產(chǎn)生巨大的藝術(shù)感染力，這正是它高出一般對聯(lián)的地方。

未老思閣老；（秀　才）
無才做秀才。（戴大賓）
——戴大賓應(yīng)對秀才
　　明弘治十三年（1500年），戴大賓5歲時由其父親背著去應(yīng)童子試。到了考場，其他考生們見其身長不滿五尺，年幼可欺，群相戲落，甚至有人勸他說，該先回家吃幾年奶再來應(yīng)試。面對這許多戲謔，戴大賓都不予理會。忽然有一個考生嬉笑著問道：“你長大了想當(dāng)個什么官？”戴大賓毫不遲疑地回答說“閣老?！保ㄩw老，指內(nèi)閣閣臣，明代亦稱大學(xué)士。翰林學(xué)士入閣辦事者為閣老）。眾考生聽了大笑起來，其中一個出此上聯(lián)戲之。出句5個字中便有兩個“老”字，前為形容詞；后與“閣”字組成了名詞，對起來較難。誰料戴大賓即回敬了下聯(lián)，對句既貼切工整，又語含譏諷，意思是譏諷他是無才的秀才。秀才自討沒趣，被羞得面紅耳赤，不敢再戲弄這個“乳臭未干”的小家伙了，只得怏怏離去。

八刀分米粉；（才　女）
千里重金鍾。（戴大賓）
——戴大賓應(yīng)對才女
　　戴大賓中了舉人后，城內(nèi)許多達(dá)官貴人相繼到他家提親，他因年紀(jì)尚小，均一一婉辭了。附近闊口村有一位才女，年紀(jì)和大賓相仿，她不僅美麗，而且滿腹文才。她誓言若非遇到才子，終身寧死不嫁。有一天，才女特地在闊口橋上掛一木牌，上書出句：“八刀分米粉”，聲言若有任何少年士子能對出這句子，便以身相許。風(fēng)聲所播，遠(yuǎn)近少年士子爭往一試?？礋狒[的人也趨之若鶩，但自早上至中午，都沒有人能對出來。到了下午三、四點，戴大賓聞訊趕到，他很斯文地走到橋中央，先端詳那才女，果然如芙蓉出水，有傾城之貌。才女也早知神童大賓之名，見他前來應(yīng)對，一時芳心大喜。大賓看了木牌上所寫的出句，知道這是個拆字對，可是一時之間，卻想不出要用哪個字來對才可配稱。他想了很久也想不出，只好垂頭喪氣地離開闊口橋。當(dāng)他走到城里時，忽然聽到梅峰寺的晚鐘聲，頓時大悟地說：“得之矣！”便急忙奔回闊口橋，在那塊木牌上大書“千里重金鍾”五個字?？上б淹砹耍藗兏嬖V大賓，自他對不出對子離開后，才女頓足捶胸，大慟一場，哀怨凄聲說道：“神童尚對不出我的對子，世間還有何人能對？”說完縱身跳海自盡了。戴大賓聽了，猶如五雷轟頂，酸淚交流說道：“我趕回來遲了一步，致釀悲劇，此恨綿綿，永無止期?！?后來，戴大賓在13歲時中了探花，因一直懷念那位才女，郁郁寡歡，不久也夭逝了。

虎皮褥蓋學(xué)士椅；（塾　師）
兔毫筆寫狀元坊。（戴大賓）
——戴大賓應(yīng)對塾師
　　戴大賓8歲時在村塾里讀書，塾師指著廳上的椅子出對說：“虎皮褥蓋學(xué)士椅；”戴大賓立即對道：“兔毫筆寫狀元坊?！睂浔憩F(xiàn)出戴大賓少年時即有遠(yuǎn)大的志向，與眾不同。塾師聽了，很是驚奇，贊嘆不已。

拂手拂塵不拂手；（店老板）
鋤頭鋤地不鋤頭。（戴大賓）
　　有一天，戴大賓到村里一家店鋪買拂手（瓜果名）。這店老板也并非等閑之輩，店老板見戴大賓光臨店鋪，忙迎上前，笑道：“大賓，我出個對，你對上了，就送你一把，對不上，這拂手就……”“快點”，戴大賓催促著?！胺魇址鲏m不拂手”。只瞟了一眼貨架上的鋤頭，便脫口而出對道：“鋤頭鋤地不鋤頭?！睜柡笮攀秩∽叻魇謸P長而去……

地名闊口何無舌？（書　生）
山號壺公豈有須？（戴大賓）
　　戴大賓善對，令不少才人都想當(dāng)面一試。一日，戴大賓欲往闊口村舅家做客。當(dāng)途經(jīng)闊口橋時，忽見橋頭有人攔住他的去路。心想：莫非又有人給我出難題了，果不其然，其中有一書生模樣的年輕人打拱作揖道：“請問您就是戴大叔嗎？”在下便是，有何見教？”“久仰大名，小生只是想向您討教一下，不知您肯賞臉否？”“好，但說無妨”?！澳蔷退∥颐懊亮?，”小生指著闊口說出了上聯(lián)：“地名闊口何無舌？”了不起，端得出的好對呀！戴大賓贊嘆之余，不免生出些許憂慮，心想說什么也不能栽在這個后生手里。就在犯難的當(dāng)口，猛抬頭看見眼前的壺公山，茅塞頓開，朗聲答道：“山號壺公豈有須?！比绱斯ふ膶φ蹋胺Q珠聯(lián)璧合，無可替代。自此，戴大賓更加名聲大噪，迄今，戴大賓的許多軼聞仍為人們所津津樂道。

口含筆尾唇點墨；（老塾師）
手撥燈芯指沾油。（戴大賓）
——戴大賓隔壁應(yīng)對老塾師
　　戴大賓13歲那年赴省應(yīng)鄉(xiāng)試，投宿在一家客棧里，至夜里聽到隔壁有人老是吟著“口含筆尾唇點墨”，原來是一位老塾師出了上句讓學(xué)生對，學(xué)生對不出來，自己也對不出，所以在一直苦吟。此時大賓正在挑燈夜讀，不禁脫口吟道：“手撥燈芯指沾油”，隔壁老塾師聽見了忙過來拜謝，因為在天亮?xí)r要不是想出對句他真無臉見人，還會被學(xué)生家長辭退。

水南、水牛，水淹腹；（戴大賓）
土坂、土鯰，土粘身。（村里人）
　　土坂村里人聽說戴大賓才華橫溢，于是有人想考考他，給他出一個對：“土坂、土鯰，土粘身”，要他也以本地的地名、特產(chǎn)應(yīng)對。這還能把他難倒嗎？只見他往周遭環(huán)顧一下，便不假思索地應(yīng)答：“水南、水牛，水淹腹；”戴大賓的妙對，令大伙拍手叫絕。

大賓乞，大賓吃，大賓來乞吃；（嫂　子）
阿嫂好，阿嫂騷，阿嫂做好騷。（戴大賓）
　　戴大賓有一個好耍小聰明的嫂子。有一回，戴大賓端著碟子向嫂子討醬。嫂子讓他先吃點心后，接過碟子后說：“人家都說你是個大才子，今天我出一個對讓你對，若對上，我就給你醬，否則，就別怪我小氣?！薄吧┳幽惚M管出，我不會讓你失望的”，戴大賓當(dāng)仁不讓。“大賓乞，大賓吃，大賓來乞吃”（莆田方言“乞”與“吃”方言音同）。戴大賓認(rèn)為人格受到了侮辱，也不顧綱常禮節(jié)，不慌不忙一字一頓地反唇相譏道：“阿嫂好，阿嫂騷，阿嫂做好騷”（莆田方言“好騷”即妓女）?！澳恪?！”自討沒趣的嫂子被噎得無言以對，狠勁地把碟子甩在地上，操起掃把便打，戴大賓端拔腿就跑。于是，莆田縣便有了“乞無醬，打破碟”的掌故。此掌故在莆田意思是說：想從別人那里得到東西，沒得手反被別人奚落或搶白了一場。與“抓雞不著蝕把米”義近。

小孩子乳臭未干，手抱紅柱環(huán)環(huán)轉(zhuǎn)；（考　官）
大老爺官星已動，足踏青云步步高。（戴大賓）
——戴大賓應(yīng)對教官
　　明弘治十三年（1500年），戴大賓5歲時進(jìn)場考試，洋洋灑灑很快就寫好了，他以時間還充裕，童心大發(fā)，在試卷上畫梅題詩：
　　小子未成才，雙親迫我來。
　　腹中少文字，卷上畫枝梅。
　　寫罷便把試卷交了出去，走到考場外抱著廊柱環(huán)轉(zhuǎn)嬉樂?？脊僬归_戴大賓的試卷，見其任意涂鴉，不倫不類，本想予以重罰，但看了他試卷所答的文句后，覺得很是清麗可喜，言之有物，不忍心責(zé)罰他，但此事不能就這樣了結(jié)，便把戴大賓叫了進(jìn)來，對他說：“你這小孩在試卷上涂鴉，依律本應(yīng)驅(qū)逐出場。惟念你年少不懂事，姑予免罰。不過，我有一聯(lián)，如你能對出，便準(zhǔn)你中試?！贝鞔筚e見考官沒有責(zé)怪的意思，卻笑著說：“請說上聯(lián)，學(xué)生愿對。”考官吟道“小孩子乳臭未乾，手抱紅柱環(huán)環(huán)轉(zhuǎn)；”戴大賓想也不想，便對出下聯(lián)云：“大老爺官星已動，足踏青云步步高?！比绱藢φZ不但工整，也搔著了考官的癢處，不僅不予責(zé)罰，還特別圈選他成為秀才。所謂“梅花秀才”之號。亦自此傳遍遐邇。

紀(jì)念、題詠、嵌典戴大賓聯(lián)

學(xué)士家聲大；
探花世澤長。
——佚名撰戴姓宗祠通用聯(lián)
　　戴姓祖籍在譙郡。全聯(lián)典指明興化府渠橋鎮(zhèn)土坂村神童戴大賓，上下聯(lián)“學(xué)士”、“探花”，指戴大賓于正德三年戊辰（1508年）13歲時中探花，授翰林院學(xué)士。

戴大賓一時無對；
曹子建七步成章。
——佚名題戴大賓

甘羅廿六為宰相；
大賓十三中探花。
——佚名題戴大賓

解經(jīng)不窮，榮向金門累席；
過目成誦，歡從玉殿傳臚。
——佚名撰戴姓宗祠通用聯(lián) 
　　上聯(lián)典指東漢經(jīng)學(xué)家戴憑，字次仲，平輿人事典。下聯(lián)典指明代編修戴大賓的事典。戴大賓，字賓仲，福建省莆田縣人。明正德戊辰科中廷對第三?！皞髋F”，本指替皇帝的傳言。明代稱會試第一為會元，二三甲第一為傳臚。

附錄：【戴大賓軼事、趣聞】

〖大賓傳奇〗
　　傳說莆田縣城南鄉(xiāng)新溪村三社人王大賓知識豐富，舊時稱董生古（秀才），可是命運不佳，多年應(yīng)試都無中，所以他就在家鄉(xiāng)新溪三社開了個私人學(xué)堂，收了數(shù)名學(xué)生，以教書謀生。由于沒有婚配，后來年老了，養(yǎng)了一只貓作伴。新溪三社王大賓跟塘東一個老人戴公（后來就是戴大賓的爺爺）是很好的朋友。當(dāng)王大賓年老多病時，一天和他天天作伴的貓突然死了，主人苦思痛失而病倒了。這時塘東戴公要往城里購買東西，路過新溪三社，有人告訴他，你的要好朋友王大賓病重快不行了，塘東戴公聽后就沒有去城里，馬上往王大賓家里探望，并煮了一碗米粉，喂王大賓吃，當(dāng)米粉喂到王大賓口中，還未吞下時，昔日的好朋友撒手歸西。塘東戴公含淚為王大賓理完后事，當(dāng)戴公辦完哀事，回塘東時，他昔日懷孕的兒媳婦已經(jīng)產(chǎn)下一男兒。奇怪的是剛產(chǎn)生的男兒，哭個不停，并且嘴里含一口米粉。戴公看在眼里，想在心里，他便對男兒這么說，小小孩兒，你如果是三社王大賓來出世的，你馬上不要哭，我只改你姓，無改你名，你就叫戴大賓吧！說來奇怪，這小男兒聽后便馬上不哭了。后來村里的人都傳說，戴大賓是新溪三社王大賓來出世的，因他口中含米粉證實他是無吃“文陽水”而出世的，所以他前世所學(xué)的知識沒有忘記，并帶到后世，故3歲就能善對，13歲中探花。
　　傳說明正德年間，入京應(yīng)試得中三及第的士子，皇后會繡繡花鞋給他們穿。戴大賓入京應(yīng)試這一年，皇后繡的三雙鞋中，其中一雙是小孩穿的，皇帝問皇后你往年繡的三雙都是大人穿的，今年為何有一雙是小孩穿的。皇后說：“我睡時做夢，今年得中的三及第中有一名是小孩，所以三雙中有一雙是小孩的。”故此戴大賓13歲中探花看起來也是天意。戴大賓在京以妙齡賜進(jìn)士中探花后，朝中文武百官很敬重這位少年，可是當(dāng)時朝中有個大奸臣劉瑾，準(zhǔn)備篡權(quán)奪皇位，戴大賓有所覺察。一天早晨劉瑾叫手下挑一擔(dān)水放在金鑾殿上，戴大賓看到后用腳踢下一桶留一桶，并說：“天下只有一皇（統(tǒng)），哪有二皇（統(tǒng)）？”劉瑾知道后想到自己的陰謀已被識破，想將戴大賓拉為知己，決定把自己才貌雙全的養(yǎng)女，許配給戴大賓，戴大賓知道后說，我是朝廷之子，豈能做奸臣之婿，劉瑾聽后從此對戴大賓懷恨在心，決定暗害戴大賓。一天戴大賓接到家鄉(xiāng)的信，說母親病重，并也思念家鄉(xiāng)已訂親、尚未舉行婚禮的愛妻，便決定返家鄉(xiāng)莆田探親。
　　劉瑾聽后決定乘機暗害戴大賓，便通知各省府手下，戴大賓所到之處，晚上大擺宴席慶賀。一天晚上戴大賓飯酒過量，再加上趕路辛苦，便昏昏睡去，這時劉瑾所派的手下認(rèn)為暗害的時機已到，便端著一盆古井水，放在戴大賓床頭，并解開戴大賓的長頭發(fā)，放進(jìn)古井水中，由于戴大賓飯酒過量睡去，再加上古井水冰冷，這時古井水從戴大賓的頭發(fā)浸入腦部，引起頭痛成為不治之癥。事后戴大賓知道自己被劉瑾所害，病入膏肓，無藥可治，在回家的半路上給家鄉(xiāng)莆田寫了最后一封信，后卒于歸途。訣別信寫道：生前姓字魁金榜，死后文章掛玉樓，本欲曾無養(yǎng)曾子，誰知顏路泣顏回，流水落花隨我去，夕陽芳草對人愁，可憐雙親無依靠，百歲姻緣不到頭，藥不靈兮疾下療，功名兩字怨休休，雙親年老妻年小，一旦無常萬事休。戴大賓雖然英年早逝（只有13歲），但他的才華能于三國的曹子建并駕齊名。戴大賓的許多故事，畢竟多是莆田民間傳說。據(jù)《莆田縣志》所載，戴大賓中探花授翰林編修后，宦官劉瑾欲以女嫁他，此女為劉瑾兄女，有才姿，被瑾養(yǎng)為己女。他看中戴大賓，乃為大賓建邸舍，并贈送車馬與仆從。大賓怕日后必會污損自己的清譽，為了拒婚，每日縱酒佯狂，并不時鞭笞劉瑾所贈的仆從，仆從哭著告訴劉瑾，戴大賓為人輕薄，不是致遠(yuǎn)的大器，于是劉瑾漸漸不提大賓的婚事了。正好大賓聞母訃喪，急趕歸鄉(xiāng)，不料卒于途中。劉瑾后來以關(guān)中解元某娶其女，劉瑾被誅，那解元也因此連坐劉瑾黨禍，被削籍為民。