不知道從什么時(shí)候起,吃人怪物的傳說(shuō)突然出現(xiàn)了,這這些繪聲繪色的記錄里,它們長(zhǎng)著尖牙利齒,身形巨大,一口就能吞下一個(gè)人,但這些都只是存在于傳說(shuō)中的東西,在現(xiàn)實(shí)應(yīng)該是不存在的。 但是在印度,吃人怪物真的出現(xiàn)了,而且還是因?yàn)橛《热说钠孑怙L(fēng)俗導(dǎo)致的。這到底是怎么回事呢? 一、印度河里的食人巨獸。 人類(lèi)對(duì)于水有著天生的畏懼,很多怪物的傳說(shuō)也都跟水有關(guān),而在印度的河流里,不僅有傳說(shuō),還有真實(shí)的故事。 在2007年,印度的一條河流里面,一個(gè)男孩正在里面游泳,突然被一只神秘怪物襲擊,并拖入水中,有多個(gè)目擊者目睹了這一慘狀,據(jù)他們聲稱(chēng),這是一條長(zhǎng)得像豬一樣的巨型魚(yú),張開(kāi)血盆大口咬住了這個(gè)可憐的男孩,盡管后來(lái)進(jìn)行了大規(guī)模的尋找,這個(gè)男孩還是永遠(yuǎn)的消失了。 而這并不是印度第一起食人水怪的案例,人們開(kāi)始好奇,印度的河里到底有什么? 世界各地的科學(xué)家們也紛至沓來(lái)。 英國(guó)生物學(xué)家,著名的水怪節(jié)目主持人韋德也來(lái)到了這里,他們嘗試用各種方法來(lái)找出水怪的真面目。 最終韋德和他的伙伴們?cè)诤永锊东@了一條怪物,它身長(zhǎng)超過(guò)1.8米,體重接近150斤,原來(lái)是一條巨型鯰魚(yú),它那滿口鋒利的牙齒,和巨大的嘴巴,加上什么都吃的屬性,讓韋德幾乎確認(rèn)了這就是傳說(shuō)中的水怪,而這條鯰魚(yú)的個(gè)頭遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)到極限。 這種魚(yú)到底是吃什么長(zhǎng)大的? 體型為什么會(huì)如此驚人呢? 二、鯰魚(yú)。 鯰魚(yú)又名胡子魚(yú)。其周身無(wú)鱗、體表多黏液、頭扁口闊、上下頜各有4條胡須,分布廣泛,適應(yīng)力極強(qiáng),在全球很多水域都有存在。 鯰魚(yú)種類(lèi)繁多,一共約有2400個(gè)物種,分為約34科,大多為熱帶淡水生物種,但也有部分在溫帶地區(qū),還有2個(gè)科生活在海里。 而印度這個(gè)水怪就是鯰魚(yú)的一種,名為坦克鴨嘴魚(yú),是一種巨大的捕食性鯰魚(yú),在亞洲大部分地區(qū)都有。 坦克鴨嘴魚(yú)屬于鯰魚(yú)家族中的大個(gè)子,成年體長(zhǎng)一般超過(guò)1.5米,體重70公斤。最長(zhǎng)的記錄是2.5米,體重150公斤。 但在大部分地區(qū),因?yàn)橐巴馍姝h(huán)境艱難等原因,它們的體重和身長(zhǎng)都不會(huì)很夸張,都是在河里吃一些魚(yú)、蝦、水生動(dòng)物等等。 三、圣河還是養(yǎng)蠱。 所以鯰魚(yú)在世界大部分地區(qū)都掀不起什么風(fēng)浪來(lái),他們更多的是作為一種食物被人端上餐桌。 而在印度這種情況恰恰相反,印度人不僅不吃它們,反而把它們養(yǎng)成了恐怖的食人巨獸。 眾所周知,恒河是印度的母親河,是印度教徒、佛教徒的圣地,每年都會(huì)有數(shù)不清的人來(lái)到此地朝圣。 在印度有很多關(guān)于恒河的節(jié)日和慶典,最著名的要數(shù)“大壺節(jié)”,每年都有數(shù)億的教徒來(lái)到恒河沐浴,據(jù)說(shuō)這樣可以洗刷他們身上的罪孽。 在此期間產(chǎn)生的生活垃圾、排泄的廢物、剩菜剩飯等等,全部會(huì)被他們送給神圣的母親河,每次活動(dòng)結(jié)束后,恒河都是一片狼藉,四處漂浮的垃圾和不明物,都在訴說(shuō)著作為“母親河”的辛苦。 當(dāng)然節(jié)日的時(shí)候只是比較集中而已。 往恒河里面倒垃圾和排泄物,是印度一直以來(lái)的傳統(tǒng),據(jù)統(tǒng)計(jì)有超過(guò)3億人生活在恒河流域,除了人類(lèi)的生活垃圾以外,還林立著各種各樣的工廠,特別是化工廠、冶煉廠、造紙廠等產(chǎn)生的巨量污染廢水,全部一股腦倒進(jìn)了恒河。 這些污染物很多都被鯰魚(yú)吃掉,包括遭受污染死去的魚(yú)類(lèi)和動(dòng)物,也都會(huì)被食腐的鯰魚(yú)吃掉,久而久之,這些鯰魚(yú)練就了一副毒軀,身上都散發(fā)著一股惡臭。 這也招致了它們唯一的天敵——印度人,對(duì)他們沒(méi)有任何想法和沖動(dòng),鯰魚(yú)數(shù)量因此在恒河泛濫。 而真正讓它們變成食人巨鯰的真正原因并不是這些,而是印度人的宗教信仰。 在印度教的經(jīng)文里面,人死去后,必須在恒河旁火化,把骨灰撒入恒河才能獲得轉(zhuǎn)世的機(jī)會(huì),而信徒們對(duì)此深信不疑。 本來(lái)在河邊火化,在把骨灰撒入恒河里,這種做法到無(wú)傷大雅,但是事情肯定不如經(jīng)文上說(shuō)的那樣美好。 因?yàn)榫退闼劳鲆矔?huì)體現(xiàn)出貧富差距有多大,有錢(qián)的人會(huì)在家人朋友的陪同下來(lái)到此地,在死亡后,家屬們會(huì)給錢(qián)請(qǐng)專(zhuān)人來(lái)焚燒,骨灰會(huì)撒入恒河。 但是印度最不缺的就是窮人,沒(méi)錢(qián)的人只能在家人死去后,自己撿拾柴火來(lái)焚燒,這種方式造成的后果就是焚燒不夠徹底,尸體會(huì)和木材一起丟進(jìn)恒河里。 而貧窮且孤苦伶仃的人,他們的選擇方式就只有一種,那就是在自己還能動(dòng)之前,自己找一個(gè)重物栓起來(lái),跳入河中。當(dāng)前,也有不少教徒認(rèn)為要保留全身,不想身體被破壞,他們也會(huì)選擇這樣的方式。 還有不少意外去世的窮人,也會(huì)被“好心人”順手扔進(jìn)去 …… 種種情況造成了恒河經(jīng)常有尸體漂浮,當(dāng)?shù)厝艘惨?jiàn)怪不怪,而河里的鯰魚(yú)們可就開(kāi)心了,比起那些亂跑的魚(yú)兒來(lái)說(shuō),這種一動(dòng)不動(dòng)的食物才是最好的。 長(zhǎng)期吞噬尸體,讓他們長(zhǎng)得飛快,而習(xí)慣了人體的口感后,就愛(ài)上了這種唾手可得的食物,一旦有弱小的人類(lèi)掉進(jìn)河里,它們就會(huì)理所當(dāng)然認(rèn)為這是食物,進(jìn)而發(fā)起攻擊。 恒河附近的城市和村落,是河流污染的重災(zāi)區(qū),這些地方變成了鯰魚(yú)的天堂,污染越嚴(yán)重,鯰魚(yú)越多,它們瘋狂吃掉能看到的一切東西,而鯰魚(yú)的恐怖繁殖力讓它們數(shù)量越加龐大,這就像一個(gè)循環(huán),當(dāng)它們長(zhǎng)得足夠大且食物短缺時(shí),雞鴨貓狗和人類(lèi)都會(huì)進(jìn)入它們的視線。 這就是印度河流里面食人水怪的真面目。其實(shí)也是印度人自己造成的這一切,印度所謂的圣河,其實(shí)就像一個(gè)巨大的蠱,蠱蟲(chóng)就是巨型鯰魚(yú),而操縱者和受害人都是他們自己。 你是怎么看待恒河食人巨鯰的呢? 喜歡點(diǎn)點(diǎn)關(guān)注,明天都有精彩內(nèi)容。 |
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